2018年1月广东省中国古代文论选读.doc

一、单选题1.扬雄关于“诗人之赋”的论述是A.丽以则B.兴观群怨C.丽以淫D.味外之旨2.淮南子文论的特色是A.以墨家为主而兼采百家B.以法家为主而兼采百家C.以儒家为主而兼采百家D.以道家为主而兼采百家3.尚书.尧典提到的“百兽率舞”中的“百兽”指的是A.自然生物B.动物种类C.动物图腾D.修辞手法4.严羽强调学诗不是靠“学力”，而是靠A.学问B.议论C.道德D.妙悟5.我国古代文学理论发展史的第一个高峰是A.两汉时期B.魏晋南北朝时期C.唐宋时期D.明清时期6.欧阳修在答吴充秀才书主要论述的是A.质与文的问题B.道与文的问题C.想象的问题D.灵感的问题7.初唐提出“文章道弊五百年矣”的是A.陈子昂B.卢照邻C.杨炯D.王勃8.姜斋诗话的作者是A.元好问B.皎然C.王夫之D.李清照9.韩愈提出的“气盛言宜”之“气”指的是A.文学的社会内容B.文学的审美形式C.文学的政治内容D.作家的道德修养10.提出“自然英旨，罕值其人”的是A.钟嵘B.刘勰C.王昌龄D.刘禹锡11.提出“人外无诗，诗外无人”的试论观点的是A.龚自珍B.姚鼐C.黄遵宪D.冯梦龙12.方回的文论代表作是A.与元九书B.心境记C.报任安书D.戏为六绝句13.袁宏道提出“法因于弊而成于过者也”针对的是A.儒家诗论的传统B.盛唐诗歌的创作弊端C.齐梁时代的文风D.前后七子的诗论弊端14.提出文学典型是“任凭提起一个，都是旧时熟识”的理论观点的是A金圣叹B.张竹坡C.脂砚斋D.毛宗岗15.陆机文赋所要解决的文学创作问题是A.意在文先B.崇已抑人 C.文不逮意D诗道乖离二、多选16.中国古代文论中的诗话著作有A.六一诗话B.沧浪诗话C.石洲诗话D.历代诗话E.清诗话17.下列观点属于文心雕龙.神思的有A.文之思也，其神远矣B.目即往还，心亦吐纳C.陶钧文思，贵在虚境D.诗缘情而绮靡E.登山则情满于山，观海则意溢于海。18.苏轼的文论观点有A.心斋坐忘B.文人相轻C.妙悟D.文理自然E.辞达19.毛宗岗对三国志演义评点的理论内容体现在A.总结了三国志演义中使用的技法B.把三国志演义与史记做比较C.提出人物塑造的“三绝”说D.提出“背面铺粉法”E.提出“草蛇灰线法”20.袁枚“性灵说”的理论价值体现在A.冲破封建道德规范B.鲜明的针砭时弊的意义C.争取文学自由发展D.体现出辩证的思想E.是明清文学浪漫主义洪流的体现21.梁启超概括的小说的艺术感染力主要包括A.熏B.浸C.刺D.提E.讽22.司马迁“发愤著书”说强调的是A.妙造自然B.文应有感而发C.作家要敢于揭露现实D.不平则鸣E.离形得似23.萧绎金楼子.立言提出的文学理论观点有A.论述历代盛衰治乱兴亡B.区分文笔C.论述了文学的情、采、韵D.大风卷水，林木而催E.有境界自称高格24.陆机文赋对中国古代文学理论建设的贡献包括A.突出文学的情感因素B.揭示艺术想象的特点C.发展了文学风格论D.阐述了灵感理论E.突出强调形式美25.王国维在人间词话中提出的诗词意境类型有A.有我之境B.写境C.无我之境D.常人之境E.诗人之境三、名词解释题26.言者所以在意，得意而忘言答：（1）庄子提出的理论观点。（2）强调言只是工具和手段，得意才是根本目的。（3）这个理论观点为中国古代文论中的言意之辩奠定了哲学基础。27.别材别趣答：（1）严羽提出的诗论观点。（2）强调诗歌创作首先要有忧思感愤之郁积，诗人由于特殊的遭遇和不幸、使诗歌感情激荡，诗心驰骋。28.兴寄答：（1）陈子昂提出的诗论观点。（2）所谓“兴寄”就是诗要有为而发，情有所寄托，“托物起兴”，“因物喻志”，无轻浮虚饰之迹。29.结构第一答：（1）李渔提出的戏曲理论观点。（2）李渔从戏曲特点出发，强调结构在戏曲各部分中居于最重要的位置，处于戏曲写作过程中最先的次序，戏曲的词采等都是为结构服务。30.境生象外答：（1）刘禹锡提出的诗歌意境理论主张。（2）强调意境的创造不仅仅在于有限的象的描写，诗的意境深远，不尽于句中有限的象，而在于以有限的语句、形象表达无尽的韵味。四、简答题31.曹丕关于文体论的观点有哪些？答：（1）对文章样式进行了分析，归纳成奏议、书论、铭、诗赋四大类，并简要指出它们的特征。（2）已经注意到了纯文学的两种样式诗、赋自身的特点。（3）提出“诗赋欲丽”，揭示了纯文学作品的重要的美学特征。32.墨子的文学观点都包含哪些内容？答：（1）墨子文学思想的要点是尚质、尚用，否定文采和音乐歌舞活动。（2）“非乐”。强烈造责统治者奢侈的音乐歌舞活动。（3）“言必有三表”。33.萧统如何论述“文”的审美特征？答：（1）“综辑词采”、“错比文华”、“沉思”、“翰藻”。（2）强调选词、用典、用比、对偶、声律之美。（3）反映出南朝文章审美观的风尚。34.如何理解谢榛的“妙在含糊”的观点？答：（1）强调艺术形象与现实生活保持一定距离，形象应处于“似与不似之间”，具有某种“朦胧”性。（3分）（2）艺术形象的“含糊”性、朦胧性，带来了意蕴的丰富性和含蓄性。五、论述题35.乐记中如何论述音乐的本质？答：（1）明确提出“乐”是人的内心情感的表现.“乐者，音之所由生也”，“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，声成文，谓之音”，即“乐”是内在情感表现于外的结果。（2）强调“物感”，“乐”的产生，在于人心之感物，“音”由“心”生，而“人心之动，物使之然也”。（3）重视“乐”的认识和教育作用，“乐”可以用来观察时政，认识社会，“声音之道，与政通矣”。（4）“乐”又可以给人以陶冶、教化作用，可以影响人的情感，唤起人向善的情怀，“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风俗易。”36.唐宋金元时期中国古代文体理论的创新体现在哪些方面？答：（1）以欧阳修六一诗话倡其先，一种新的诗歌批评文体风行文学批评界。张戒岁寒堂诗话和严羽沧浪诗话通过总结汉魏盛唐创作经验，建立了各自的理论批评体系。（2）严羽沧浪诗话提出“以禅喻诗”，提升出若干纯粹的诗歌美学法则，作出比前人更深入更精辟的论述，成为继钟嵘诗品、司空图二十四诗品之后影响最大的诗歌理论专著。（3）由杜甫首创的论诗诗也在两宋金元风行开来，金代元好问论诗三十首是承前启后的杰作。（4）词曲分别是宋元两代新的诗歌文体，李清照词论分析词的特点，提出“词别是一家”的理论论断，南宋又有张炎词源和沈义父乐府指迷等词学专著。（5）元代散曲和戏曲理论尚在初创阶段，已有专业性较强的燕南芝庵唱论、周德清中原音韵和具有戏曲史料性质的钟嗣的录鬼簿。37.周济词学观念的理论内容和启发表现在哪些方面？答：（l）丰富和完善了“寄托”说的美学内涵，强调在不同的创作时期，寄托应有不同的表现形态，以体现不同的创作境界。（2）以寄托为中心，提出了作家创作过程中的艺术思维活动的基本规律，提出“非寄托不入，专寄托不出”，阐发的艺术底蕴，远远超出了具体的方法论意义。（3）“寄托”说兼具创作和