浅析现代和谐教学师生关系 (2).doc

浅析现代和谐教学师生关系建立尊重、平等、人文师生关系柳州市东环路小学 莫晓云 【摘要】师者，传道授业解惑也。学者，“接道受业除惑也”。二者天生不能分离，那么教师如何使这条崇高的道路更加平坦，宽敞，如何与学生之间搭建一座沟通的心灵桥梁，使得教与学达到高度的统一，这需要很多材料的完美比例混合，才能达到0618的黄金分割点，坚固无比。桥梁主体需要钢筋水泥作为主体，而一双妙手，能把尊重与平等这两大主要材料合理安排，再施以其他辅助材料，一座宏伟坚固的桥便矗立在教师与学生之间，教师与学生的心就近了。【关键词】 和谐教学 师生关系 尊重 平等 人文尊重是一朵花，开在心间的鲜花，让人与人因花而微笑；尊重是一泓泉，流在心底的清泉，让人与人因泉而清爽；尊重是一团火，燃在心里的热火，让人与人因火而热情。而尊重，在建立师生关系的桥梁之中，也是一项重量级材料水泥。正所谓尊师重道，中国是具有悠久的尊师传统的国度。早在尚书泰誓里已有“天佑下民，作之君，作之师也”的说法，将君师并称。推崇师尊的思想代表是荀子。他指出，“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”。把师同天、地、君、亲并列起来，师被提到同样的尊贵地位。人的内心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。所以，要想作一名优秀的老师，一名深受学生爱戴的老师，想得到学生的尊敬，就必须要先尊重学生。在教学活动中，师生都是作为独立的交往主体而存在的，彼此应该做到相互尊重。在每一堂课上课时，学生们会起立齐声喊“老师好”，老师也会深深鞠躬说“同学们好”，这虽然只是一个小细节，却也很好地体现老师与学生之间的相互尊重。在今天的教育实践中，更主要的体现为学生应该尊重教师的劳动付出，而教师应该尊重学生真实的内心体验和情感以及学生由此作出的行为选择，简而言之，作为教师主体，应当尊重学生的个性发展和情感选择。所谓“十根手指皆有长短”，但是“麻雀虽小，却五脏俱全”，教师不仅到认识到学生之间的差异，而且要尊重学生之间的差异，应把学生的差异视为一种宝贵财富而珍惜开发，使每个学生在原有的基础上都得到完全、自由的发展，学生处的身心发展所展现的各种都处于变化之中，潜藏着各个方面发展的极大的可能性，具有很大的潜力。因此，教师要辩证的看待学生，尊重学生自己的选择，尊重学生的自我思考，再施以适当的指导，才能达到事半功倍的效果，否则也只是揠苗助长，适得其反。尊重学生的情感选择，兴趣爱好，所谓“教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也”，尊重学生的兴趣倾向，并且施以恰当的指导，必定在教学上收得意想不到的惊喜，在教学生涯中开出一朵亮丽的奇葩。中国历来都保持着尊卑有序的习惯，虽然教师学生本身身份地位就不同，但是，将心比心，“己所不欲，勿施于人”，尊重学生的个体发展才能让学生认可教师的教学方法，思维模式，教学目的，欣然接受，最后配合；倘若，一味把教师的地位抬高到“可望而不可即”的地步，以俯视的姿态面对学生，让学生对老师产生 “高处不胜寒”之感，那学生也只会望然兴叹，“遥遥而不可及也”。倘若尊重是鲜花，是清泉，是热火，那么平等便是春风，在萌萌春天里拂过人们的脸庞；是绿荫，在炎炎夏日里撑起一片清凉；是秋露，在晴晴秋日里滋润人们浮燥的心田；是冬阳，在寒寒冬日里洒下一片温暖。倘若尊重是构成桥梁主体的水泥，那么，平等便是撑起这座桥梁的支架钢筋。当代的教学是一种动态的师生关系，而非静止不变的。学生在教学中虽是受教育者，但是，转换而来，在某种程度上，教师也可以成为受教育者。这样，便达到一种平等的关系。在这里，彰显的是一种社会知识内涵，相互交换，地位平等，相互依存，同舟共济,不再是以一种居高临下的姿态存在，而是与学生共生共荣。韩愈在师说中提到，“故子弟不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”， 说的是学生不一定永远不如老师，老师不一定样样都比老师贤能，只是各有所长罢了，而“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师”，说的是圣人没有固定的老师，孔子也会以不比他贤能的人为老师，还曰三个人当中必定有一个是我的老师。教学相长，在教学过程中，学生在接受教师的思想，想法，观点，同时，教师也在聆听学生的思想，想法，观点，在这一层面上，教师与学生是一种平等的关系，而且荀子也在劝学中提到“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水；说明“生，取之于师，而优于师”，所以老师也应该向学生学习，这从另一个侧面体现一种师生平等。首先，教师站着，学生坐着，教师在讲台台阶之上，学生在讲台台阶之下，便是一种“不平等”的现实体现，要把这一层固有的“枷锁”打开，教师应该积极努力建立平等的师生关系，经常以朋友，同学的身份聆听学生的心声，在心灵上达到“共享”的效果，培养一种“民主的精神和真诚悦纳学生的情怀”。在美国课堂里，花花绿绿像个游乐场，学生上课围坐，教师居中或与围圈做探讨；法国学生不受一节课45分钟，每星期五天课的限制，教师被布置诚T型以便师生沟通交流；英国教师认为知识可以通过图书馆学习获得，上课时间应该用来激发创造性思维，以沟通交流讨论为主。我们应当引以学习和借鉴国外先进的教育思想，一种平等，一种尊重。此外，教师应把师生关系建立在双方人格平等的基础之上。那么，如何理解人格平等呢？人格所包含的内容十分丰富，大到一个人的人生观价值观中的能力道德，小到一个人的个性习惯，无所不包。平等不仅包括在教学过程中共生共荣，也应该在人格之上达到平等。所以，这就需要教师在学生面前树立以身作则的形象，倘若教师不注意自己的人格修养，举手投足，形象大打折扣，而只会在教学上空谈平等共享，那也只是纸上谈兵，无实质效果。魏书生是当代著名教育改革家之一，也是我们教师道路上的一个学习榜样，“在下课后的课间10分钟，不离开学生，学生们做操就和他们一起做操”，如果他要求学生跑五千米，自己也是“身先士卒”跑完5000米。孔子言，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，王夫之也认为“身教重于言传”，只有这样，才能让学生心服口服，感受到自己不再是受事者，老师也不再只是施事者，师生便达到了精神层面上的统一，平等，教与学也合二为一。如果说尊重是鲜花是清泉是热火，平等是春风是绿荫是秋露是冬阳，那么这些“细枝末节”是点缀在天空中的白云，是夜空中一闪而过的流星，不是那一片蔚蓝，也不是那一片纯黑,但是蓝天会因白云而不再单调，黑夜会因流星而不再沉重。在一座桥梁的建筑中，除了主体需要钢筋水泥，也少不了那些辅佐材料。而这些辅佐材料，也便是平常教学过程中的细枝末节。师生需要注重交流，沟通的方式，如今，都是现代化教室，教师展示课件，是一种人物人的关系模式，与传统的人人关系模式相比，虽说在技术上先进了，方式上多样化了，但是也少了些许“人情味”，教师不再时刻注视着学生的反应，学生不再看到教师声情并茂的讲课，或激昂，或沉郁顿挫的表情，只盯着课件的播放，长此以往，师生之间缺乏互动交流。正所谓有交流才有思想碰撞，有沟通才能结智慧出的结晶，教师应该注重情感交流，不要把技术当做一种工具，而把它当作一种辅助方式，教师与学生才是主体，才是教学过程的核心和焦点。现代教育中，经常提到一个词人文精神。人文精神在中国像一轮即将冲破朝霞的海上日出，正在高等教育中冉冉升起，这是教育发展的必然。那么何为人文精神呢？一言以蔽之，以人为本。做到以人为本，就必须要满足学生的精神需要，而不是生硬地教科，进行“填鸭式”教育，教师以满腔热情投入到教育事业当中，感染学生，善于观察，倾听，了解学生内心的真实想法，学生也必定跟着教师的思路走，才能达到真正的沟通交流，也才能真正的得到知识，掌握知识，举一反三，而不是简单的学会知识，套用知识。所以，以人为本，注重沟通交流，达到人文性与工具性的统一，也是教育工作中的重中之重。以上，均是构建师生桥梁需要的必不可少的材料。尊重与平等相辅相成，两者密不可分，而平常的细枝末节也是必不可缺。但是，人是一切万物灵长，建一座桥梁必须需要人的操作，才能堆砌起一座宏伟坚固的桥，需要教师用自己灵巧的手建造这座心灵之桥，方能写下画龙点睛之笔。所以，教师应该在教学过程中学会合理协调搭配这些“