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横峰中学2015-2016学年度下学期期中考试高二年级 语文试题考试用时:150分钟 总分:150分甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分) 儒释道互补与心态和合 对于和合文化,可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。我别出心裁,想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。即便发生冲突,也未尝不可以化解。成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。 儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。道家的精神趣旨是“想得开”;用两个字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上互为补充。学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问:对于人来说,都是不可缺少的。佛教精神趣旨是“放得下”。用一个字来说,那就是“空”。用佛教的术语说,“放得下”就是看破红尘,把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。 儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生,道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。佛教是从印度引入的学问,主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所,标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反,惟其如此,才构成互补关系;倘若悟不透死,焉能悟透生?综合运用儒释道三家学问,连生死大关都能勘破,还不算是心态和合吗?儒道互补,讲出“张弛和合学”;儒释道互补,进一步讲出“生死和合学”:三教共同培育和合心态。 (选自2010年11月29日光明日报,有删改) 1关于“和合”文化,下列说法不正确的一项是( ) a作者把“和合”文化解读为一种健全的心态,认为它涉及到人的多种精神诉求。 b多种要素凑合在一起是“合”,只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。 c孔子力主“和而不同”,强调的是多样性的统一协调,而不是简单的同化。 d儒家讲“拿得起”,道家说“想得开”,佛家言“放得下”,三者互补,成就和合心态。 2“在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。”下列各项不能作为这一说法依据的是( ) a人的精神需求是多方面的,要把它们统一协调起来,进入“和”的状态,不能仅靠一种学说。 b儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分,能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。 c只是单一要素,根本谈不上“合”,所以中国人同时信奉儒释道三教,借以养成和合心态。 d儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨,看上去有很多对立之处,但在精神实质上互为补充。 3下列表述,符合原文意思的一项是( ) a人只有一种精神诉求是一种不健全的心态,所以才需要“和合”文化,才需要儒释道三家的互补。 b综合运用儒释道三家的学问,才能讲“张弛”之道,破“生死”玄关,达成心态和合。 c儒释道三家互补,缺一则“互补”之说即无从谈起,当然也就无法达到所谓心态的和合。 d中国固有的学问,向来只是研究“生”,不研究“死”,而佛学的引入则作了必要的补充。 2、 古代诗文阅读(36分)(1) 文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题。 吴喜,吴兴临安人也。本名喜公,明帝减为喜。出身为领军府白衣吏。少知书,领军将军沈演之使写起居注,所写既毕,暗诵略皆上口。演之尝作让表,未奏失本,喜经一见即写,无所漏脱。演之甚知之。因此涉猎史、汉,颇见古今。演之门生朱重人入为主书,荐喜为主书吏,进为主图令史。文帝尝求图书,喜开卷倒进之,帝怒遣出。会太子步兵校尉沈庆之征蛮。启文帝请喜自随,为孝武所知。稍迁至河东太守.殿中御史。 明帝即位,四方反叛,喜请得精兵三百致死于东。帝大悦,即假建武将军,简羽林勇士配之。议者以喜刀笔吏,不尝为将,不可遣。中书舍人巢尚之日:“喜随沈庆之累经军旅,性既勇决,又习战阵,若能任之,必有成绩。”喜乃东讨。 喜在孝武世既见驱使,性宽厚,所至人并怀之。及东讨,百姓闻吴河东来,便望风降散,故喜所至克捷。迁步兵校尉,封竞陵县侯。 东土平定,又率所领南讨,迁寻阳太守。泰始四年,改封东兴县侯,除右军将军.淮阳太守,兼太子左卫率。五年,转骁骑将军,太守、兼率如故。其年,大破魏军于荆亭。六年,又率军向豫州拒魏军,加都督豫州诸军事。明年还建邺。 初,喜东征,白明帝得寻阳王子房及诸贼帅,即于东枭斩。东土既平,喜见南贼方炽,虑后翻覆受祸,乃生送子房还都。凡诸大主帅顾琛、王昙生之徒皆被全活。上以喜新立大功,不问而心衔之。及平荆州,恣意剽虏,赃私万计。又尝对客言汉高、魏武本为何人。上闻之益不悦。后寿寂之死,喜内惧,因乞中散大夫。上尤疑之。及上有疾,为身后之虑,疑其将来不能事幼主,乃赐死。上召入内殿,与言谑,酬接甚款,赐以名馔并金银御器。敕将命者勿使食器宿喜家。上素多忌讳,不欲令食器停凶祸之室故也。及喜死,发诏赙赠,子徽人袭。 (选自南史吴喜传) 注释:赙(f),送财物助人办丧事。 4.下列句子加点词的解释,不正确的一项是( ) (3分)a.启文帝请喜自随,为孝武所知启:禀告 b.帝大悦,即假建武将军 假:假借 c.喜随沈庆之累经军旅累:多次 d.不问而心衔之 衔:怀恨 5.吴喜文武双全,以下各组句子中,分别表明吴喜“博闻强志”和“性既勇决”的一组是() a.涉猎史汉,颇见古今 及平荆州,恣意剽虏,赃私万计 b.议者以喜刀笔吏,不尝为将 又尝对客言汉高.魏武本为何人 c.喜经一见即写,无所漏脱 四方反叛,喜请得精兵三百致死于东 d.出身为领军府白衣吏 又率军向豫州拒魏军 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) (3分)a.吴喜初为领军将军沈演之属下,深受其赏识,后来被沈演之的门生朱重人举荐为主书吏,继而又做了主图令史。 b.吴喜孝武帝时已经被任用,性情宽厚,所到之处人们都感念他。到了东征的时候,百姓听说他来了,便都望风归降或散去。 c.东方平定以后,吴喜又率领军队南征,升为寻阳太守。以后职务不断升迁,泰始六年,在荆亭大败魏军,加任都督州诸军事。 d.吴喜东征之前,曾禀明皇帝要在当地杀掉叛贼,但平定东方后,虑及可能的后患,并未杀掉子房等人。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10分)(1)文帝尝求图书,喜开卷倒进之,帝怒遣出。 _. (2)及上有疾,为身后之虑,疑其将来不能事幼主,乃赐死。 _. (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成后面的小题。 晚登江楼有怀 李嘉祐 独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。 爽气遥分隔浦岫,斜光偏照渡江人。 心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。 只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。【注】李嘉祐,天宝年间进士,授秘书正字。以罪谪鄱阳,贬为江阴令。 8.诗歌前两联写了哪些景色?这些景色表现了诗人怎样的心情? (5分)9.你怎样理解诗中的“心闲”与“欲沾巾”?请加以赏析。 (6分)(三)名篇名句默写(6分)10、补写出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子劝学中以螃蟹为例说明学习不能浮躁的句子是“_,_,用心躁也”。 (2)李商隐在锦瑟中借用庄周和望帝的典故,表达自己迷惘又失落的内心的两句是“_,_”。 (3)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”两句至今仍常常被人引用,并赋予它新的意义,说明新事物必将取代旧事物。 乙 选考题 请考生在三、四两大题中选定其中一题作答。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11、阅读下面文字,完成14题清刘建超 基德老汉病了,病得不轻。村里人来看望他,说,叫你清风娃回来看看吧!基德老汉轻轻地摇着头,不用了,娃要招呼好多事,忙呐。 村里人从基德老汉屋里出来也连连摇头,这个老倔头,硬说自己的娃在省城做大官呢。都这劲儿了,还嘴硬哩。 “俺清风娃在省城做大官呢!”这句话不知被基德老汉唠叨过多少回了。街坊邻居遇到个啥作难的事,这句话就会从基德老汉皱巴巴缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。谁都知道,基德的娃是在外地,可从没有听说他的娃当啥大官。这个穷乡僻壤的村里,当官的只有一个,就是东街的狗毛在县城啥子公司当科长。村里人都知道狗毛的官大,因为狗毛每次回村都开个铁壳子车,给村里人发长长的带把儿的烟。 基德老汉的话不是没人信过。那年县里化肥脱销,村里人眼瞅着田里的苗施不上肥,急得牙根子上火。基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话,惹恼了村委主任,老爹,你就别添乱子了,你娃真当的是大官就让他给批点儿化肥来。看看人家狗毛家的地,早上了肥了。基德老汉就背了个包,搭车去了省里,三五天过去,还真拉回一车尿素。价钱高了可田不等人。肥用了,闲话也有了。还说娃在省里当啥官呢,连平价化肥都搞不到。基德老汉解释说,俺娃说,尿素上着比化肥好呢。庄稼人不愿意听,庄稼人图的是实惠。 基德老汉每年地里活闲的时候,就背着杂粮去省城娃家里住些天。回村里也给大家带些各种各样的吃食。 村里人就问,你娃清风就不给你带点儿高级烟?基德老汉说,俺娃不吸烟,说吸烟不健康。村里人又问,你娃也不捎点儿好酒?基德老汉说,俺娃也不喝酒。娃媳妇说了,喝酒也不健康。村里人就撇嘴了,那烟酒都不健康,国家卖它做啥?基德老汉也答不上来。 纳着鞋底子的媳妇们就问,城里住得好好的,急着回来做啥?基德老汉说,城里,咱乡下人住不来。上楼下楼都关在个铁壳子里,忽悠得人头晕。地上铺着实木块,油光光的直想打跟头。进屋还要换鞋。七老八十的人喽,娃媳妇还逼着喝酸奶。 年轻人逗趣地说,吹牛吧,你娃清风要是个大官,肯定也坐那铁壳子车。叫你娃开铁壳子车送你回来。 基德老汉再进城还真是坐着铁壳子小车回村的。 基德老汉说,在城里两天就待腻了,对清风娃说俺要回村呢。娃说去打火车票,俺说火车坐着头老晕。娃说那就打汽车票。俺说汽车开不到村里。爹老了,腿脚不利索了呢。你就用你成天坐的那种小车把俺送回去,村里人都惦记着呐。娃没说二话,打个电话就要来了车。瞧瞧,排场不?红颜色,娃说吉利。基德老汉脸上堆满了欣慰。 一青年围着车转了一圈,认出了车上印的字,老爹,你坐的是出租车,要花大价钱雇呢。基德老汉说,俺一个子儿也没掏。 那是你娃给掏的呗。问问师傅从省城到咱村得多少钱。 开车师傅伸出手指头比画了个八字。 恁贵,八十块钱?基德老汉瞪圆了眼睛。 八十块钱?哈哈,八十块钱只能摸摸,给了八百我还不愿跑呢,回去得赶夜路呢。 基德老汉张大了嘴巴,像一下子矮了许多,见到大人小孩都低着头,从此不再说娃在省城做大官的话了。 村里遇上了干旱,地里的庄稼都蔫了。村主任急得满嘴起泡。村主任来找基德老汉,老爹,你娃不管当啥官,能不能找找人帮咱村里打几眼井啊? 村主任交代的事就是天大的事。基德老汉就进城找清风娃,没待两天就回来了。村主任问,打井的人来了没有? 基德老汉说,清风娃说了,这旱是全省旱,要那啥,统筹解决。村主任说,屁,等到统筹咱全村人都喝西北风了。基德老汉从布袋子里拿出一摞子钱,娃说了,让咱自己先打井干着。这是娃自己的五万块钱。你干不干? 干,全村人砸锅卖铁也得打井抗旱。 基德老汉病了,病得不轻。迷糊中的基德老汉嘴里念叨着:“井水” 基德老汉去了。清风娃从省里回了村。第二天村里来了一排溜大车小车,有省里、市里、县上的。村里人这才相信基德老汉的娃真是在省里当大官呢,管着全省人的吃喝拉撒。清风娃挨家挨户感谢乡亲对老爹的照顾,然后带着媳妇女儿在基德老汉的坟前跪了很久很久。 基德老汉的坟前摆放着几个大碗,碗里盛的是刚刚从机井里打出来的清凉凉的水。 (摘自小说月刊,有删改) (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( ) a村里人来看望病得不轻的基德老汉,并向老汉提出叫清风娃回来看看,因为大家看到基德老汉的病很严重了。 b基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话惹恼了村委主任,是因为他怪清风娃没有给乡亲们解决平价的化肥问题。 c基德老汉每次在城里清风娃家住的时间都不长,主要原因就是基德老汉的生活习惯和城里人的生活习惯不同。 d基德老汉之所以坐小汽车回来,是因为大家不相信他说的“儿子在城里做大官”的话,他想以此来证明他没有吹牛。 e村民们从来没有人相信过基德老汉的话,是清风娃回来给父亲办丧事时大家才知道基德老汉平时并没撒谎。 (2)基德老汉是一个怎样的人?请简要分析其性格特点。(6分) (3)小说主要采用了哪些表现手法?其效果如何?请简要分析。(6分) (4)小说为什么要以“清”为标题?请结合全文谈谈你的看法。(8分) 四、实用类文本阅读(25分)12、阅读下面的文字,完成14题。侯仁之:城市的知音 1932年,“一二八凇沪抗战”以失败告终,20岁的侯仁之在苦闷中彷徨。弟弟侯硕之的一句话,让他下定决心放弃曾想从事的医学,投考历史专业。弟弟的那句话是:“学医,只能给个人看病。学历史,可给社会治病!”这一年,侯仁之考取燕京大学历史专业。 1937年抗战爆发后北平沦陷,燕京大学成为沟通沦陷区、解放区和大后方的秘密通道。当时正在读研完生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作。抗战胜利一年后,侯仁之前往英国利物浦大学求学。 在英国期间,侯仁之进渐接受了历史地理学的理念。他意识到,沿革地理存在明显的局限性。1949年,侯仁之学成归国,并将历史地理学引入中国。从此,一个新的、科学的历史地理学学科逐步建立起来,侯仁之成为公认的“中国历史地理学第一人”。 要搞好历史地理学的研究,大量的实地调查必不可少。在张家口考察期间,侯仁之发现一段长城与众不同。深感疑惑的侯仁之回来后立即查资料,最终确认这是明后期沿着长城开设的“马市”。如今这种贸易已消失在历史中,但却由遗留的建筑记录下来。从此,他的研究兴趣由“历史”转向“地理”,而野外考察和考古研究,也成为贯穿他学术生涯的重要内容。 1958年,侯仁之开始了沙漠研究。当时有人认为,沙漠地区不仅文献资料少,而且调查访问都很困难,难以开展历史地理研究。侯仁之反驳道:“必须勇敢打破旧传统,坚决走出小书房,跳出旧书堆。”此后数年,侯仁之连续奔赴西北沙瀵进行考察。 1964年夏天,侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城。统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城,已在沙漠中沉寂了千年。经过细致的调查研究,侯仁之得出结论,统万城的沙化,是人类不合理活动的结果。那时,人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是“大漠流沙”造成的。而侯仁之年证明,这是“肤浅的广为流传的错误观点”,人类活动才是造成沙化的主要原因。这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础,侯仁之也因此成为“沙漠历史地理研究的先驱”。 在这次考察中, 侯仁之还纠正了一个普遍的说法:榆林三迁,即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁。侯仁之证实,榆林不仅没有三迁,反而在原址五次扩展。古城榆林终于明晰了自己的“身世”。 在学术生涯中,侯仁之梳理过脉络的城市有很多。承德、临淄、邯郸、芜湖、敦煌在侯仁之的慧眼下,一个个城市的前世今生或者得以浮现,或者更加丰满。他对许多城市做了深入的研究,充满着热爱。对他而言,北京有着更重要的意义。侯仁之曾说:“我对北京,是知之愈深,爱之弥坚。” 侯仁之在北京定居60年,为北京倾注了大量心血。比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道。卡车、拖拉机往来穿梭,卢沟桥受损严重。侯仁之对此心急如焚。他写了保护卢沟桥刻不容缓一文,发表在北京日报上。6天后,北京市政府决定,卢沟桥禁止机动车与兽力车通行。如今,经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护。侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池。正是因为他的积极奔走,原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了100米。“先有莲花池,后有北京城”,北京城的血脉得以保留。 当然,与他的研究相比,这些事还只能算作“信手为之”。在几十年的学术生涯里,他以历史地理学的眼光, 解决了北京城市起源、城址转移、城市发展的特点及其客观规律等关键性问题。可以毫不夸张地说,如果没有侯仁之,人们可能无法充分解读北京的厚重和韵味。 (摘编自高毅哲侯仁之:城市的知音) (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( )(5分)a本文记述了侯仁之的求学经历、科研历程、丰富的学术成果和深远的社会影响,展现了一位著名的历史地理学家的爱国情怀和学者本色。 b侯仁之主张沙漠研究要走出小书房,走进现场,不要依靠旧书堆中的文献资料。他在陕北榆林附近沙漠的考察研究纠正了人们的错误认识。 c在对张家口长城的考察研究中,侯仁之切实认识到野外考察在历史地理学中的重要价值。这次考察使他的研究兴趣由“历史”转向了“地理”。 d国家兴亡,匹夫有责。抗战期间,侯仁之身处沦陷区,利用燕京大学学生的身份,将爱国学生输送到解放区或大后方,为抗战做出了巨大贡献。 e侯仁之发现有着800多年历史的卢沟桥受损严重,便强烈呼吁保护卢沟桥,禁止机动车和兽力车通行,最终使卢沟桥得到了妥善保护。 (2)侯仁之被称为“城市的知音”,这在文中体现在哪些方面?请结合文本简要分析。 (6分)(3)本文第一自然段有何作用?请简要分析。 (6分)(4)请结合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些,并就其中个方面联系现实谈谈对你的启示。(8分) 四、语言文字运用(20分)13、依次填入下列各横线上的成语,与句意最贴切的一项是()(3分) 住房城乡建设部要求对私人会所的整治进行一次“回头看”,防止其_、死灰复燃。 这几年,荧屏戏路越走越窄,创作播出渐陷困局,不少电视剧导演纷纷_,签约新公司,转投电影圈拍电影。 内外交困下的总经理,不得不_,在大会演讲中,一改其强硬态度,表示要同企业员工恢复“良好关系”,试图以修复企业同员工关系作为摆脱困境的出路。 a.改换门庭 改弦易辙改头换面 b.改头换面改换门庭改弦易辙 c.改弦易辙改换门庭改头换面 d.改头换面改弦易辙 改换门庭 14、下列各项中,没有语病的一项是() (3分)a.团委逐步建立青年志愿服务项目库,探索运用新媒体组织动员的模式,打造志愿服务供需对接平台。 b.中宣部等五个部门发出通知,要求各地遏止豪华铺张,提倡节俭办晚会,不得使用财政高价捧明星大腕。 c.近年来,高校自主招生三大联盟以清华大学为首的“华约”和“北约”“卓越”的笔试科目均有“瘦身”。 d.我国驻美使馆按照中央要求,全力做好在韩亚空难中受伤的中国公民的安置、救治工作。 15、在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项( ) 家风是支撑一个家庭乃至一个家族世代前行的精神内核,也影响着整个民族的价值观和道德取向,今天,_,_,_。_,_,_,传递丰富、质朴、真诚的社会主义核心价值理念。 从“家风”入手做文章 正是媒体不容回避的责任 通过广大群众的参与 应对社会转型期的阵痛与挑战 千方百计引导全民树立正确的价值观 恰能将中华传统文化精华与当代国人的价值追求巧妙结合 a. b. c. d. 16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字(5分) 读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍, (1) 。“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用,多读不能算是荣誉, (2) 。少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;(3) ,则如驰骋十里洋场,虽珍奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。 17、5月31日是世界无烟日,某校“健康与生命”研究小组做了“居民禁烟支持度”调查。阅读下面的调查数据统计图,回答问题。(6分) (1)概括图表反映出的信息。(不超过30字) (3分)答:_ (2)请你任选图表中的一个场所拟写一条禁烟提示语。(不超过20字)(3分) 答:_ 五、写作(60分)18、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。在广佛中学,有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员,借书、还书、借多久、什么时候还,都是靠师生自律。年终盘点,原来十万册图书变成了十万六千多册,当然,虽然增加了六千多册,但原有图书仍有丢失的。此事由微博传出后,“广佛文明网”记者进行了实地采访,以“无门图书馆的诚信之门”为题进行了报道,一时间引发热议。对于以上事件,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。 横峰中学2015-2016学年度下学期期中考试高二年级 语文学科参考答案一、1.b,说,即便发生冲突,也未尝不可以化解;成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。 2.c,素”指人的精神诉求,不是指学说;另外,三教不可或缺,是说接受其文化的渐染而并非一定要信奉。3.b a原文无“人只有一种精神诉求是一种不健全的心态”这一说法;c项,“缺一则互补之说即无从谈起”错,只儒、道二教即有互补;d项,“中国固有的学问”这是比“儒道两家”大得多的概念,不可混淆,且“只是”一词太绝对,原文为“主要是讲人生哲学”。二、4、b假:代理 5、c前一句话是说,吴喜曾经见过一次奏表就把它写下来,没有遗漏的地方,说明他博闻强识只见一遍便可记住,后一句话说清兵去效命说明他性格勇敢敢于决断,6、c在荆亭大败魏军是在泰始五年7(1)文帝曾经要一本图书,吴喜打开书卷倒着送给了文帝,文帝生气将他打发出宫。 (2)等到皇上有了病,作身后打算,怀疑他将来不能侍奉小皇帝,就赐他自尽。 参考译文: 吴喜,吴兴临安人。本来名字叫喜公,明帝减去一个“公”字,便成为吴喜,领军府白衣吏出身。少年时便通晓古书,领军将军沈演之让他写起居注,写完以后,默默背诵都能上口。沈演之曾写过一个辞让职务的奏表,还没有上奏就丢失了,吴喜曾经见过一次奏表,就把它写了下来,没有遗漏的地方。沈演之对他甚是赏识,因为这一缘故,他更是涉猎史记汉书,对古代和现实都很了解。沈演之的门人朱重人被选做朝廷的主书,他推荐吴喜任主书吏,后来又做了主图令史。文帝曾经要一本图书,吴喜打开书卷倒着送给了文帝,文帝生气将他打发出宫。适逢太子步兵校尉沈庆之出兵征讨蛮民,他便向文帝请求让吴喜跟随,后来被武帝了解,渐渐地升迁为河东太守.殿中御史等职。 明帝即位,四方反叛,吴喜请求获得精兵三百到东方去效命。皇帝非常高兴,就当即让他代理建武将军,选拔羽林军中的勇士配备给他。议论的人都认为吴喜是刀笔吏,没当过将军,不可派遣。中书舍人尚之说:“吴喜跟随沈庆之多次经历军队生活,性情既是勇敢果决,又熟悉战阵,如果能任用他,一定会有成绩。”吴喜就向东征伐。 吴喜孝武帝时已经被任用,性情宽厚,所到之处人们都感念他。到了东征的时候,百姓听说他来了,便都望风归降,所以他到的地方都能取得胜利。后来升迁为步兵校尉,被封为竞陵县侯。 东方平定以后,吴喜又率领军队南征,升为寻阻太守。泰始四年,改封为东兴县侯,授右军将军.淮阳太守,兼任太子左卫率。泰始五年,又转为骁骑将军,太守与太子左卫率的职务还与原来一样。在那一年,在荆亭大败魏军。六年,又率军队向豫州抗击魏军,加任都督豫州诸军事。第二年回到建邺。 先前,吴喜东征时,报告明帝如果抓获寻阳王刘子房及众位贼人将帅便在东方斩首。东方平定后,吴喜看到南方的盗贼势力已经很强盛,担心后来政局翻覆而受到祸害,于是就把活着的刘子房送回了都城。所有的各大盗主帅顾琛.王昙生等人都保住了活命。皇上因为吴喜新近立了大功,嘴上不伺而心里怀恨。等到平定了荆州,吴喜任意抢夺,获赃以万计。他又曾经对客人说汉高祖.魏武帝本来是什么样的人呢。皇上听了以后不高兴。后来寿寂之被杀,吴喜恐惧,于是就请求作中散大夫。皇上就更加怀疑他。等到皇上有了病,作身后打算,怀疑他将来不能侍奉小皇帝,就赐他自尽。皇上召他入内殿,和他谈笑戏谑,接待甚是诚恳,赐给他美好的食物和金银器具。下令执行命令的人不要将食器放在吴喜家过夜。皇上一向有许多忌讳,所以不让食器放在有凶祸的人家。等到吴喜死了,发出诏书赐给吴家办丧事的费用,吴喜的儿子吴徽人继承了他的爵位。 8、诗中借碧水边青山矗立,渡头秋高气爽,夕阳下有人渡江营造了一幅优美恬淡的秋光图。(3分)表达了诗人陶醉于大自然的喜悦之情,也反衬了诗人被贬的失意与落寞。(2分)9、“心闲”表层是悠闲,深层则是苦闷失意。“欲沾巾”表现出眷恋京城、渴望再得重用的心理。“心闲”与“欲沾巾”并不矛盾,心闲更衬托内心的苦闷。 10(1)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者 (2)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 (3)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春 11、1.答a给3分,答c给2分,答d给1分;答b、e不给分。 2.临危受命,办事利落:在化肥紧缺的情况下,接受村委主任让他弄化肥的任务,他立即搭车进城,三五天拉回一车尿素;在遭遇干旱时接受村主任让他找人帮村里打井的任务,他立即进城,不到两天就带回儿子的五万块钱。热情大方,关心村民:每次从城里回来都给乡亲们带各种吃食,热心帮助村里人买化肥、打井,弥留之际还念叨着井水。有虚荣心,胸无城府:经常说自己儿子当大官,要坐儿子坐的小车回家;回答村里人及媳妇们的问话等情节,显示出他的坦率真诚,没有心计。3.采用插叙。小说插叙了清风娃给乡亲们买肥料,不给父亲送烟酒、派公车,捐钱给乡里打井抗旱等事情,突出了清风娃这个人物形象,使主题更鲜明、深刻。侧面烘托。如写基德老汉没搞到

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