历史必修三 习题AB二历史人文方向第二周自主训练(A层次).docVIP

高二历史人文方向第二周自主训练(A层次）1、中国古代许多文人在仕途失意时候，往往寄情于山水，这种做法受到战国时期哪位思想家的影响A庄子B墨子C孟子D荀子2、古代儒家思想包含了大量社会和谐内容，儒家强调人人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是A天人合一 B己所不欲、勿施于人 C民贵君轻 D富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈3“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是A道家思想 B法家思想 C儒家思想 D墨家思想4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这种精神体现了哪家思想A儒家B道家C法家D兵家5、孟子说：“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是：是对孔子思想体系核心部分的继承与发展 其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义 客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望 站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想A B C D 6、作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张 “民为贵，君为轻，社稷次之”（孟子） “罢黜百家，独尊儒术” “君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也”（朱熹） “为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲） 这一发展进程反映了A仁政思想得到发展 B思想体系日趋完善 C社会矛盾走向缓和 D君主专制逐渐强化7、在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是：民之所忧，我之所思；我之所思，我之所行”。所引诗句反映了百家争鸣时期A尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B关注民生，注重和谐的儒家思想C以改革促发展的法家思想D无为而治的道家思想8、2008年5月19日14时28分，全国人民默哀3分钟，以悼念在5.12四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包含的“慎终，追远，民德归厚矣”的思想，源于A道家B墨家C儒家D法家9、今天我们提倡构建社会主义和谐社会，实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想，它是“仁者，爱人”贵贱有“序”“己所不欲，勿施于人” “有教无类”A B C D10、朱熹说：“天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常”此话主要是A从统治者的角度阐述封建伦理道德 B阐述了自然界的法则C阐述了君主专制的道理 D为了规范人与人之间的人际关系11、三国演义和水浒传中体现的忠义思想，明显来自儒家思想的A仁政学说B天人感应C宋明理学D 经世致用思想12、下列对宋明理学的叙述，不正确的是A凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格B注重气节、品德 C注重人的自然欲求，张扬个性D强调人的社会责任感13、对春秋战国时期的“百家争鸣”评价正确的是形成了中国传统文化的主流思想奠定了中国文化的基础是中国历史上第一次思想解放运动儒、墨、道、法等学派既相互诘难、批驳，又彼此吸收、融合A. B. C. D. 14、下列对孔子的“仁”和德政学说的理解，正确的是主张调节与和谐社会人际关系具有古典人道主义性质主张：以德治民，反对苛政和任意刑杀维护奴隶制，反对社会变革A；B；C；D；15、南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新的儒学。对朱熹新儒学的表述，错误的是A以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想；B发展客观唯心主义体系，理是万物本源；C提出“存天理、灭人欲”，以维护等级秩序；D主张心外无理；16韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是A都是反面的；B在当时社会都是进步的思想；C其局限决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用；D由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治；17史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。孟子一书中最有可能引起明太祖不满的话是 A王何必曰利，亦有仁义而已矣 B君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇C施仁政于民，省刑罚，薄税敛 D父子有亲，君臣有义18、宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有1.吸收了佛教和道教的思想 2.完成了理论化，思辨化的过程3.封建的伦理道德行为规范形成4具有浓郁的人文主义精神A.123 B.234 C.134 D.12419、中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，下列主张体现人文精神的是 己所不欲，勿施于人 民贵君轻 存天理，灭人欲 齐家、治国、平天下 A B C D20、培根说：“这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第一种东西是我国古代的A古典文化 B造纸术 C印刷术 D儒家学说21、“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著中华文化史）这一观点A肯定董仲舒的“天人感应”学说 B肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C否定董仲舒的“大一统”学说 D否定董仲舒的“三纲五常”学说22、汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B.它适应了中央集权和国家统一的需要C.它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求 D.汉武帝对原先的儒家思想不满23、1999年，在每年一届的曲阜国际孔子文化节召开前夕，以生产“孔府”牌系列香烟享誉国内的滕州卷烟厂，独具慧眼、抓住良机，隆重推出了一枚“纪念孔子诞辰2550周年”烟盒，引起了广大烟标收藏者的关注。下列与该烟标有关的史实，正确的一项是A孔子是战国时期著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼”B孔子思想在当时并未受到重视，但其后一直是中国社会的主流思想C孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利D孔子的著作有诗书礼易乐春秋论语等24、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A孟子的“仁政” B董仲舒的“独尊儒术” C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”25、明清之际许多思想家对儒家思想进行反思和批判，出现了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是社会危机严重八股取士制度日趋腐朽民主思想产生思想界因循守旧 A B C D1234567891011121314151617181920212223242526、孔子是世界上公认的大思想家，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首，并与穆罕默德、耶稣和释伽牟尼一起,被称为缔造世界文化的“四圣。他的思想学说曾对中国乃至整个东方世界过去二千多年的历史产生过巨大的影响，对当今世界和现代化的发展也潜在着越来越引人瞩目的作用。(1)孔子生活在春秋战国时期，这时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代，也是学术发展、文化昌盛的时代。概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。(2分)（2）法国启蒙思想家伏尔泰在哲学辞典中称颂孔子：“我全神贯注的读了他的这些著作，我从中汲取了精华”有西方学者直接认为“孔子是18世纪启蒙运动的守护神。”孔子思想不仅是法国大革命的动因，更成为西方“平等、仁慈、博爱”观的源泉。在这里孔子的哪些思想令西方思想家如此痴迷？（4分）(3) 战国时期，儒家学派人才辈出，有哪些代表人物？在调整人际关系，建立和谐社会方面他们提出了哪些主张?(6分) （4） 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。 试分析儒家文化在现代重新受到重视的原因。（3分）27、材料一战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时说：地方百里可以威望。王如果施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易如；壮者以暇日休其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。（1）根据材料一，指出孟子政治主张的核心是什么？为什么提出这样的主张材料二西汉时期董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时说：春秋大一统者，天地之常理，古今之通谊也。-臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆决其道，勿使并进。（2）根据材料二，董仲舒提出了怎样的政治主张，产生了怎样的影响/？（3）根据材料一、二所学知识，结合当时的历史背景分别分析儒家思想在西汉取得独尊地位的原因材料三、未有这事，先由这理。如未有君臣，以先有君臣之理；未有父子，以先有父子之理。 -朱子语录（4）儒学发展到宋代被称为理学，根据材料三和所学知识，指出宋代理学的突出特点及其实质材料四夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，自千古以前无孔子，终不得为人乎？（5）结合材料四和所学知识，指出明朝后期异端思想家李贽，针对儒家思想的弊端，是怎样进行批判的（6）当前我国正在努力建设和谐社会，儒家学说的那些思想和认识在这方面有一定的积极意义和借鉴作用？28.老师为帮助同学们开展研究性学习，搜集了三则关于中国古代科技的材料。请你根据提供的材料并结合所学知识，对中国古代科技进行相关研究。材料一 据英国学者罗伯特坦普尔中国发明和发现的国度一书统计，现代世界赖以建立的基本发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：年代科技发明（件）中国世界其他国家件百分比件百分比公元1400年452862%1738%公元4011000年453271%1329%公元10011500年673827%2943%公元15011840年472194%45396%材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在中国科学技术史中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”材料三 马克思在机器、自然力和科学的应用中说：“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最大的杠杆。”（1）请依据材料一、二拟定你的研究课题 ；简述两项你选择该课题的理由。（2）据材料三找出需要研究的三个对欧洲以及世界产生重大影响的事件。（不得摘抄原文）（3）运用因果关系的原理，解析材料二现象产生的原因。（注意：这是作为你研究成果汇报材料的概要，需要连缀成文。）29、山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据相关材料，结合所学知识完成下列问题。材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方光的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。 材料二 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？（8分）（2）阅读材料一并结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉有哪些继承和发展。（6分）（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？试指出两者所属的哲学流派。（8分）（4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（8分）高二历史人文方向第二周自主训练(A层次）答案123456789101112131415ABDAADBCBACCBCD16171819202122232425BBADCDBCCC26、（1）解析：春秋战国时期是我国历史的转型期，社会政治经济的巨大变化，带来思想界的百家争鸣。答案：百家争鸣。（2）解析：本问旨在考察孔子思想对西方思想的巨大影响。可以考虑孔子的哪些思想和西方思想家产生了共鸣。（3）答案：思想：“仁者爱人”和“为政以德”（4分）解析：儒家的代表人物比较容易回答。本题不要求回答他们思想的全部内容，只要求回答在建设和谐社会方面的主张。答案：孟子：仁政；荀子：以德服人（6分）（4）解析：本题主要回答孔子思想对现代社会的影响。言之有理就可。答案：儒学是中华传统文化的核心，是人类文明的重要组成部分；继承和发扬儒家文化的优秀成果，有助于提高个人的道德修养、促进社会的和谐稳定发展，甚至有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步。（3分）（言之有理可以给分）27、（1）仁政。战国时期封建统治处于确立时期，新兴地主阶级需要赢得民心，联合人民打击奴隶主阶级（2）大一统；罢黜百家，独尊儒术。从此儒学被确立为中国封建王朝的统治思想，取得了独尊的地位（3）历史背景：汉武帝时期，要彻底解决诸侯王国对中央的威胁，需要思想上的大一统来巩固政治上的大一统。儒家仁政的主张，有利于缓和阶级矛盾，是一种较为高明的统治策略；尤其是经过董仲舒的改造后的儒学以天人感应、君权神授为核心，适应了专制主义中央集权统治的需要（4）深受佛、道哲学的影响；以理为核心，认为理是世界的本原。通过格物致知来把握理。实质：存天理灭人欲，维护封建伦理道德和封建等级制度（5）否认孔孟学说是万世之论，反对绝对的思想权威，认为人人都有权