文化生活教案（2）.doc

文化生活教案总体目标：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，帮助学生认识中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，认同面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化；懂得文化传承、文化交融和文化创新的意义，大力弘扬中华民族精神；正确对待各种文化现象，辨识落后文化，抵制腐朽文化，积极参加健康有益的文化活动，投身社会主义精神文明建设，不断追求更高的思想道德目标。教学要求：（1）了解生活中文化现象，获得参与文化活动的基本知识和基本能力，提高文化赏析、文化修养水平。（2）正确看待传统文化、外来文化，增强文化创新意识。（3）感悟中华文化的价值，懂得弘扬中华民族精神的意义，明确发展先进文化、支持健康文化、改造落后文化、抵制腐朽文化的重要性和必要性。（4）积极投身于社会主义精神文明建设，不断追求更高的思想道德目标。文化概念的界定文化的意义：文化与经济、政治教材体系：教材框架结构的整体设计为：是什么：文化一般第一单元文化发展的一般过程文化的传承：传播、继承与创新为什么：第二单元中华文化的精髓文化的认同：中华民族精神怎么看：第三单元中国文化文化建设的基本要求文化的选择：当代文化生活怎么办：第四单元教学方法：话题教学法，讲解法，讨（辩）论法等。教学时间：2016年8月29日2017年1月20日，共28课时。课时安排：第1课时 体味文化 第2课时 文化与经济、政治第3课时 感受文化影响 第4课时 文化塑造人生第5课时 第一单元综合探究 第6课时 世界文化的多样性第7课时 文化在交流中传播 第8课时 传统文化的继承第9课时 文化在继承中发展 第10课时 文化创新的源泉和作用第11课时 文化创新的途径 第12课时 第二单元综合探究第13课时 源远流长的中华文化 第14课时 博大精深的中华文化第15课时 永恒的中华民族精神 第16课时 弘扬中华民族精神第17课时 第三单元综合探究 第18课时 色彩斑斓的文化生活第19课时 在文化生活中选择 第20课时 坚持先进文化的前进方向第21课时 建设社会主义精神文明 第22课时 加强思想道德建设第23课时 思想道德修养与知识文化修养 第24课时 第四单元综合探究复习4课时：每单元复习1课时。第二单元 文化传承与创新第三课 文化的多样性与文化传播第6课时 世界文化的多样性目标内容：赏析不同民族文化的精粹，展现不同民族文化的差异，确认文化多样性的价值，树立尊重不同民族文化的观念。提示建议：（1）资料演示：各民族传统节日各具民族文化韵味。（2）从理解和尊重多种文化的角度，讨论多元文化存在的意义。（3）讨论或撰文：以“越是民族的，越是世界的”为主题。具体要求：（1）知识：能够从民族节日和文化遗产中感受世界文化的多样性；明确民族文化也是世界文化。（2）能力：培养学生辩证地看待民族文化和世界文化的能力。（3）情感、态度与价值观：学会尊重世界文化的多样性。教学重点：尊重世界文化多样性。教学难点：文化的民族性和世界性。教学过程：（一）确立生活主题文化传承之世界文化的多样性。音像：1北京申奥宣传片。2伦敦申奥宣传片。思考：从这两个国家的申奥宣传片中你感受到了什么？（提示：我们感受到：世界上每个国家、每个民族都有自己独特的文化，世界文化具有多样性。这种多样性主要体现在民族节日和文化遗产。）（二）探究生活问题1为什么说越是民族就越是世界的？2应怎样尊重世界文化的多样性？“no zuo no die”（不作死就不会死）被录入美国在线俚语词典。该词典还收录很多常规词典查不到的流行俚语：you can you up(你行你上)、gelivable（给力）、people mountain people sea（人山人海）、 tuhao（土豪）。世界是中文的，也是英文的，归根结底会是拼音的。 摘录于读者2014年第20期言论（三）解除生活疑惑一、每个国家和民族都有自己独特的文化1民族节日民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。2文化遗产（1）文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。是人类共同的文化财富。（2）世界遗产的分类：一是文化遗产；二是自然遗产；三是双重遗产；此外还有人类口述和非物质文化遗产。二、世界文化的多样性1表现：文化多样性主要是指民族文化的多样性。世界各种文化表现形式的多样性，也都要通过民族文化的形式呈现出来。文化多样性，可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯成等各个方面。2世界文化与民族文化的关系（1）民族文化具有世界文化的共性：世界各民族的社会实践有其共性，有普遍性的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍性。（2）民族文化具有自己的个性：各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。可见，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。三、尊重文化多样性1对待文化多样性的正确态度既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。2尊重文化多样性的意义（1）尊重文化多样性是发展民族文化的内在要求。每一个民族文化都有自己的精粹,每一个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。在一个民族的历史现实中，民族文化起着维系社会生活，维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。尊重民族的多样性，首先要尊重自己的民族的文化，培育好、发展好本民族文化。（2）尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。如古代两河流域人民在法律与文学上的成就，古代埃及人民在建筑与医学上的成就；古代中国人民的四大发明，古希腊人的哲学与艺术成就等，都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。3怎样尊重文化多样性（1）原则：各国文化一律平等。（2）做法：在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。（四）设计生活范式自主探究：我们应该以怎样的态度对待文化的多样性？教师提要：1正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。2平等地对待各民族文化，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。课堂练习：一、选择题1就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是C尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 文化交流促进各个民族的文化创新 各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣A B C D22007年是长城被列为联合国世界文化遗产名录和中国长城学会成立20周年。为了更好地宣传长城、保护长城，上级政府特将2007年定为“长城宣传年”。这样做的是因为C不同国家、不同民族的文化遗产是人类共同的文化财富 联合国教科文组织最重视我国的民族文化保护 世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的 我国的文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义A B C D我们生活的这个星球是一个多种文化共存的星球，世界文化具有多样性。回答3-5题。3相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指BA国家文化的多样性 B民族文化的多样性C地区文化的多样性 D城乡文化的差异性4多种多样的民族文化并存共生，能够A促使不同民族之间取长补短，相互借鉴 促进各民族文化的发展推动世界文明不断进步 实现各民族文化走向统一A B C D5就民族文化与世界文化的关系而言“越是民族的，越是世界的”。这主要表明DA.民族文化本身就是世界文化B.民族文化与世界文化没有界限C.尊重文化多样性是承认文化多样性的基本前提D.各民族文化之间存在差异，又都是世界文化的组成部分二、非选择题6国语郑语提出“和实生物，同则不继”，认为“声一无听，物一无文，味一无果，物一无讲”，意思是万物相和相生，纷乱、争端不利于事物的发展，但若单一无变化，万事万物就会停滞不前。正如声音单调不好听，颜色单一无色彩，一种味道就没有滋味。从这段古语中，我们能感受到文化多样性有什么价值？答案：世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族文化有共性和普遍规律，又存在差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争奇斗艳、五彩缤纷的景象。所以，文化是民族，又是世界的。多种文化的并存共生，有利于不同民族之间取长补短，促进各民族文化的发展，是推动世界文明不断进步的重要力量。第7课时 文化在交流中传播目标内容：列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。提示建议：（1）文化传播有多种途径；传播和借鉴对文化发展具有重要意义。（2）讨论：“现代信息技术对文化传承的影响”。具体要求：（1）知识：掌握文化传播的主要途径；了解现代文化传播的手段。（2）能力：培养学生理解文化传播途径助记词手段的能力以及参与文化传播的能力。（3）情感、态度与价值观：做文化传播的使者。教学重点：文化传播的主要途径教学难点：现代文化传播的手段教学过程：（一）确立生活主题文化传承之文化的传播途径灯片：1古代丝绸之路；2中国历史上的人口大迁徙；3中外互派留学生。这些活动对文化的传播产生了什么影响？（促进了不同文化之间的交流，促进了不同文化的传播）（二）探究生活问题思考：如何做中华文化传播的优秀的友好的使者？（提示：把握传播的主要途径和现代文化传播的主要手段，广泛应用现代信息技术，不断吸收国外优秀文化成果，更加主动地推进中华文化在全球范围内传播。）（三）解除生活疑惑一、文化传播1含义：人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。2主要途径（1）商贸活动：古代丝绸之路（2）人类迁徙：历史上几次大规模的人口迁徙。（3）教育活动：学习文化课程；留学或出国访问。总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。文化传播，就在我们的生活中。3现代文化传播手段大众传媒传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等到发展阶段。新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失。传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传媒的主要手段。二、做传播中华文化的使者1文化交流的意义：一方面，可以推动中华文化走向世界，促进世界文化的繁荣与发展；另一方面，使外域文化传入中国，促进了中华文化的发展和进步。2对文化交流的正确做法：我们既要更加热情的欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化的友好使者，是时代赋予我们的使命。（四）设计生活范式自主探究：怎样做传播中华文化的友好使者？教师范式：了解中华文化；丰富中华文化；促进中华文化走向世界。课堂练习：一、选择题1据不完全统计,目前世界上其他国家有孔子学院50多所，学习汉语的人数已超过3000万，加上各国家的2500余大学和越来越多的中小学开设了汉语课程。这种文化传播方式是CA商业贸易 B人口迁徙 C教育活动 D大众传媒2现在不仅青少年看动漫，不少成年人也喜欢看动漫。随着FLASH动画、三维动画、全息动画等崭新的动漫形式的进一步发展，动漫文化的繁荣的飞跃将加速。动漫作为一种新的视听语言正在被更多的人接受，其中的主要原因是BA社会制度的更替 B科学技术的进步 C思想运动的开展 D文化交流的发展3“一花独放不是春，百花齐放春满园”形象地说明AA尊重文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求B世界必须形成统一的文化C尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求D尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化4我国实行对外开放以来，随着中外贸易的发展，西方国家的某些观念、思想、思维也不知不觉进入到了我们的生活中。这主要说明DA我国加快了中西方文化交流的步伐 B经济和文化相互影响C经济活动必然推动文化的进步 D商贸活动具有文化传播的功能二、非选择题5材料一 2007年，中国在俄罗斯举办“中国年”，2006年，俄罗斯在中国举办“国家年”。 俄罗斯“中国年”的主题是“合作共赢 和谐发展”，通过这些活动，展示中国悠久灿烂的古代文化，绚丽多彩的民族民间传统以及不断创新发展的当代文化，反映了中华民族的精神。材料二 著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出，要“各美其美，美人之美，美美与共， 天下大同”。（1）运用文化生活有关知识，回答中俄互办文化年的意义。（2）材料二的观点说明了文化生活的什么道理？答案：（1） 中国在俄罗斯举办“中国文化年”有利于中华民族优秀文化的传播，增强了俄罗斯人民对中国的了解。俄罗斯在中国举办“俄罗斯文化年”，有利于俄罗斯优秀文化的传播，加深了中国人民对俄罗斯的了解。 中俄文化传播为世界文化发展作出了贡献。（2）对待文化多样性的正确态度应是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化多样性。“各美其美”说明尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。“美人之美”要求人们必须遵循各国文化一律平等的原则，承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化。“美美与共，天下大同”说明尊重文化多样性是繁荣世界文化的必然要求。各民族只有在相互平等的基础上，保持世界文化的多样性，世界才会变得更加丰富多彩。第四课 文化的继承性与文化发展第8课时 传统文化的继承目标内容：解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。提示建议：（1）讨论：如何看待传统习俗的价值。（2）从古籍文献中摘录一些至今仍被频繁引用的传统道德格言，讨论：继承和发扬中华传统美德在今天的作用。具体要求：（1）知识：了解传统文化及其继承性。（2）能力：培养学生对传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性的理解能力。（3）情感、态度与价值观：培养继承传统文化的正确态度：“取其精华，去其糟粕”。教学重点：传统文化的继承性。教学难点：理解传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性。教学过程：（一）确立生活主题文化传承之传统文化的继承灯片：动漫黄香温床、汉文帝侍母。让学生感受中华传统的“孝”文化。思考：现代生活中要不要“孝”道？为什么现代生活中仍有传统“孝”文化的影子？（提示：文化具有继承性。传统文化延续在现代社会生活的各方面。）（二）探究生活问题1你从现代生活中感受到了哪些传统文化的影响？2应怎样对待民族的传统文化？（三）解除生活疑惑一、传统文化的继承性1传统文化的含义传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。2传统文化的继承（1）传统习俗的继承。传统习俗是指一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。传统习俗是传统文化的基本形式之一。（2）传统建筑的继承。传统建筑是展现中国传统文化的重要标志。比较（灯片）：中国建筑的飞檐（天人合一）与西方建筑的尖顶（追问上帝）。（3）传统文艺的继承。传统文艺（文学艺术）是民族精神的火炬。中华传统文艺具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。（4）传统思想的继承。传统思想包括在长期历史积泻中形成的理论观点、学术思想和道德观念。中国传统思想是中华文化的非常重要的组成部分，深刻地影响着中国人的价值观念、生活方式和社会发展。二、传统文化特征及作用1特征：（1）传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。文化根基是稳定的，内容是变化的。（2）传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带（成为民族的共同心理素质）。2作用（双重）传统文化的作用具有双重性。随着生产力的发展、经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。三、取其精华，去其糟粕（1）正确对待传统文化的影响一个国家、一个民族，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。（2）对待传统文化的正确态度方法：要辩证看传统文化在现实生活中的作用。态度：继承传统文化，发挥传统文化的积极作用正确态度是：取其精华，去其糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，要自觉地加以改造和剔除。（四）设计生活范式自主探究：就中国传统文化的某一方面，谈谈你是怎样“取其精华，去其糟粕”的？老师范式：保持和发扬传统文化中如“孝”道，符合社会发展要求的、积极向上的内容；改造和剔除传统文化中如“孝”道，不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西。课堂练习：一、选择题1 中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为A只有抛弃传统文化，才能求得新发展B传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用C传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用D传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用2传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明AA传统文化具有相对的稳定性 B传统文化是凝固不变的C传统文化是凝固的艺术 D传统文化是不会消失的3不管是在中国内地还是台湾地区，每到清明节都有祭祖扫墓，端午节都会吃粽子，中秋节赏月，等待。这说明BA传统文化具有相对的稳定性 B这是传统习俗的继承和发展C传统习俗对社会生活产生深远的影响 D传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带二、非选择题4党的十七大报告指出：中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对民各族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。结合上述材料回答：（1）中华文化有哪些基本特征？传统文化又有怎样的特点？（2）试从哲学角度分析我们对待祖国传统文化的态度是“取其精华，去其糟粕”。（3）如果你所在地因老城区改造需拆迁某一文物古迹，你听到这一消息时打算向当地政府有关部门建言，要求保留该古迹，说说你的建言书应包括的内容。解析：第（1）问主要借助十七大报告材料提醒考生区分“中华文化的基本特征”和“传统文化的特点”，这两个不同问题；第（2）问要求考生运用哲学道理解决文化建设中的实际问题，培养考生理论联系实际，分析解决实际问题的能力，以及迁移，整合知识的能力；第（3）问主要考查考生参与当地文化建设的能力，包括为解决实际问题而采用的方式方法的实践能力。答案：（1）中华文化基本特征：源远流长；博大精深；传统文化特点：相对稳定性和鲜明的民族性。（2）辩证的否定是在事物内在矛盾推动下进行的自身否定，它克服了旧事物中过时的消极的内容，保留了旧事物中积极合理的因素，从而推动着事物自我运动，自我发展的辩证过程。对祖国传统文化和我们要“取其精华”，对符合社会发展要求的，积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除，达到“推陈出新，革故鼎新”，使传统文化在继承中发展、创新。（3）通过搜集相关材料，说明该古迹的价值；阐明保留该古迹与提升城市文化品位和知名度的关系；说明既要保护文化遗产又要推进老城改造的具体措施，如在老城改造中设置文化景点等。第9课时 文化在继承中发展目标内容：评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展的重要途径。提示建议：实证文化在继承中发展。例如，西方文艺复兴的作品、近代世界经典名著、前苏联著名作家和我国 “新文化运动”中的作品等。具体要求：（1）知识：把握文化继承与发展是同一过程的两个方面；明确影响文化发展的因素，特别是教育在文化传承中的作用。（2）能力：培养学生正确理解文化继承与发展辩证统一的能力。（3）情感、态度与价值观：坚持“推陈出新，革故鼎新”，促进文化在传承中发展；对文化作正确的选择，自觉地做文化传承者和享用者。教学重点：影响文化发展的因素。教学难点：教育在文化传承中的作用。教学过程：（一）确立生活主题文化传承之文化在继承中发展视频：孔子讲学。思考：今天我们的课堂教学对当时孔子的讲学有哪些继承和发展？（提示：课程设置、教学理念、教学方式、课堂组织等方面有继承和发展。）（二）探究生活问题1辩论：发展教育必须摆脱古代教育思想VS发展教育必须回归古代教育思想。提示：关键理解和把握文化继承与发展的关系。2教育对文化传承有何重大作用？提示：重点把握教育的独特功能。（三）解除生活疑惑一、文化继承与发展是辩证统一的1继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，文化的继承和发展，是同一过程的两个方面。一个民族优秀的传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量。所以，要实现民族文化的发展和复兴，就不能无视这些宝贵财富的存在，离不开对传统文化的继承。否则文化发展就是无源之水、无本之木。同时，继承的目的不在于束之高阁，或者拿来供奉景仰，而是为了更好的发展，为了服务于当代社会需要。因此，不能原封不动的承袭文化，而要紧紧把握时代脉搏，与时俱进，有所扬弃，发展文化。 2在继承基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。辩论：发展教育必须摆脱古代教育思想VS发展教育必须回归古代教育思想。教师小结：面对传统文化，要辩证的认识其在现实生活中的作用。传统的教育思想有其糟粕和消极之处，也有着思想的精华和合理之处。对此，我们应该取其精华、去其糟粕，不是全盘否定，也不能全面回归。 因此，要把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，不断“推陈出新，革故鼎新”，才能实现文化繁荣，成为自觉的文化传承者和享用者。二、影响文化发展的重要因素如果要实现文化的发展，就必须注意和重视影响文化发展的因素。影响文化发展的因素有很多很多，这里我们只能从主要的几方面来认识和理解。 1社会制度的更替。文化本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映。而社会存在根本上就是人们的经济、政治活动及其社会关系，因此，文化是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果。当社会制度发生新旧更替时，新的社会力量的出现必然要求为之服务的文化随之取代旧的文化形态。这里新旧文化力量的斗争，就有力促进了文化的进步。（历史上每次制度更替都会带来文化大的发展：春秋战国时期的百家争鸣；欧洲资产阶级革命时期的启蒙运动等。）2科学技术的进步。科学技术作为文化范畴的一部分，其进步不仅促进经济的发展，而且还推动了整体文化的发展。自古以来，科学技术中的每一项重大发现和发明，都推动了人类社会经济、文化的发展。例如，造纸术的发明，引起了书写材料的一次革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具，改变了人类历史的进程。分析：现代信息技术的运用对于文化的推动作用（超越时空限制、无限共享） 3思想运动的推动。思想运动往往成为社会变革的先导，对文化的发展也产生重要影响。不同的思想文化在运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进了文化的发展。探究：诸子百家，学术争鸣 三、教育对文化传承的作用 1教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 （1）教育具有选择、整理传统文化的功能（2）教育具有保存、传递和活化传统文化的功能（3）教育具有吸收、融合和创造文化的功能。教育使各民族文化得以相互吸收、融合和创造更新，有利于人类文化的发展与繁荣。教育通过教育者和受教育者的双向互动，能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富。2随着教育方式的不断变革，教育对人类文化的传承中将产生越来越大的作用。课堂探究：从古至今，我国的教育方式主要经历了三种形式：私塾、课堂教学和网络教学。在你看来，这三种教育方式各有哪些特点？对文化传承起到了什么作用？（让学生结合自身体验去认识几种教学方式的特点和优点。小结：(1)私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传授知识，一个教师只能教几个至多十几个学生；无固定、统一教材，教育质量主要取决于教师个人水平。课堂教学是按学生的年龄和知识水平编班，以班为单位实施教学，每班人数固定，教师按课程表上课；课堂教学有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲和教科书进行教学，有固定的教师，课堂活动在教师的指导下进行。网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。(2)私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。） 总之，对于浩瀚如海的中国传统文化，我们在批判继承和保留的同时，还要顺应时代要求去发展有中国特色的社会主义文化。（四）设计生活范式自主探究：怎样使自己成为自觉的文化传承者和享用者？教师提示：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，批判继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新；充分重视社会制度的更替、科学技术和思想运动、教育等因素对文化发展带来的重大影响。课堂练习：一、选择题1、对文化发展影响最具有革命性的因素是AA、社会制度的更替 B、思想运动C、科学技术的进步 D、教育方式的变革2、中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为A、只有抛弃传统文化，才能求得新发展B、传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用C、传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用D、传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用3、下列对文化继承和文化发展的关系认识正确的是BA、文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚B、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求C、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定 D、新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承4、邓小平提出小康社会的目标，党的十六届四中全会上提出的构建社会主义和谐社会的目标，都是CA、对我国传统的大同世界和“天下为公”的社会理想的回归B、对我国传统思想的摒弃C、对我国传统思想的继承和发展D、对西方人文思想的借鉴二、非选择题辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。答案：（1）对待传统文化，既要继承，又要发展。（2）继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。（3）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。（4）题目观点把继承与发展分为先后，是错误的。第五课 文化创新第10课时 文化创新的源泉和作用目标内容：汇集实例，印证文化创新是一个民族的文化绵延不断的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。提示建议：（1）点评：时代精神的融入对文化创新的意义。（2）文化创造者在文化创新中的作用和责任。具体要求：（1）知识：明确社会实践是文化创新的源泉和动力；了解文化创新的意义。（2）能力：培养学生分析文化创新源泉和作用的能力。（3）情感、态度与价值观：做一个有作为的文化创造者。教学重点：社会实践是文化创新的源泉和动力教学难点：怎样做一个有作为的文化创造者。教学过程：（一）确立生活主题文化创新之源泉和作用录音：王洛宾和他的在那遥远的地方。想一想：王洛宾为什么能写出众多脍炙人口的歌曲？（深入民间采风，积极参与社会实践）（二）探究生活问题1怎样才能有效地进行文化创新？2怎样才能做一个有作为的文化创造者？（三）解除生活疑惑一、文化创新的源泉和动力1文化发展的实质地于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。2社会实践是文化创新的源泉和动力（1）社会实践的含义实践是人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。（2）社会实践是文化创新的源泉人类在改造自然和社会的实践中创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。（3）社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。二、文化创新的作用1文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的影响，创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展，实现文化创新是适应社会实践的需要而创建新文化，发展先进文化，更好地为社会实践服务，推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。2文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。三、做有作为的文化创造者1自觉投身于人民群众的实践之中。人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。有作为的文化创造者，应该自觉投身于建设中国特色社会主义的伟大实践，创造出无愧于时代和人民的文化作品。2怎样才能创造出优秀的文化作品充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研、锐意创新。（四）设计生活范式自主探究：怎样才能成为一个有作为的文化创造者？教师提示：充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研、锐意创新。课堂练习：一、选择题1.苏轼的惠崇春江晚景脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们A A.社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识2.2005年5月，我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。对此理解正确的是B A.传统文化具有继承性 B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展 C.文化具有多样性 D.尊重历史就是尊重科学3.近年来，河南文化领域好戏连台，一批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧村官李天成、歌颂公安局长楷模的豫剧嵩山长霞、大型歌舞剧清明上河图、风中少林都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。这表明D A.文化创新的基础在于文化继承 B.文化创新的动力是社会的发展 C.文化的多样性是社会发展的结果 D.文化创新能够促进民族文化的繁荣4.2005年6月7日，“连线浙江世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期11天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等16个国家的港澳台地区的24名作家和媒体专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是C社会实践是文化创新的源泉 文化创新是社会实践发展的必然要求社会实践是文化创新的动力 实践是一种有目的、有意识的社会性活动 A. B. C. D.二、非选择题5为什么说新的文化形态的诞生，旧的文化形态的消亡，先进文化的发展，都是在社会实践中实现的？答案：因为新的文化形态的诞生，旧的文化形态的消亡，先进文化的发展，就是文化创新的过程。文化创新是社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径，离开社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径。离开社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的创造。第11课时 文化创新的途径目标内容：评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化创新的重要途径。提示建议：（1）世界各民族文化的长期交融，对现代文明的形成具有重要作用。（2）资料演示：中国文化对世界文明的推动。（3）撰文：“不同文明间的借鉴、交流和融合是人类社会向前发展的伟大动力。” （4）讨论：“文化虚无主义”和“文化拿来主义”的片面性。具体要求：（1）知识：了解文化创新的途径。（2）能力：培养学生正确对待民族优秀文化的能力。（3）情感、态度与价值观：坚持正确的文化发展方向，克服错误的倾向。教学重点：文化创新的途径。教学难点：正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。教学过程：（一）确立生活主题文化创新之文化创新的途径录音：周杰伦霍元甲思考：周杰伦的音乐与别人有哪些不同？（中国传统+武侠因素，走与别人不一样的路创新）（二）探究生活问题1文化创新的基本途径有哪些？2怎样正确对待文化创新？（三）解除生活疑惑一、文化创新的途径1根本途径：社会实践。社会实践是文化创新的源泉和动力，立足于社会实践是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。2基本途径文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”的改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”的创造新文化、发展新文化的过程；既是一个民族文化相互交流、融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。（1）继承传统，推陈出新着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”，这是文化创新必然要经历的过程。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。另一方面，体现时代精神是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新必然要经历的过程。（2）面向世界，博采众长不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长，进行文化借鉴，学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化。文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴和融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。在文化交流、借鉴与融合的过程中，要正确处理好文化差异和文化竞争与文化合作的关系。不同文化之间只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主、为我所用，植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。二、文化创新要坚持正确的方向在文化创新的过程中要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。第一，要克服一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”。第二，要克服一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。文化只有不断创新，才能充满生机与活力。今天，我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。（四）设计生活范式自主探究：在改革开放和社会主义现代化建设的今天，你准备怎样创造中华文化？教师提示：立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。课堂练习：一、选择题二千多年来，中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中，“见贤思齐”是我们的理念。回答1-2题。1在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐”，这就要求我们DA用优秀民族的文化改造本民族的文化B依照其他民族的优秀文化发展本民族文化C既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化D善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化2在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化，应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在A是否保留和发扬本民族的优秀文化传统 能否借鉴和吸收其他民族文化的长处是否承认社会实践是文化创新的源泉 是否承认文化发展的实质在于文化创新A B C D中国传统文化，有悠久的历史，也有鲜明的个性。京剧是我国戏曲之大成，被称之为中国的戏剧“国粹”。回答3-4题。3在演员脸上涂上某种颜色以象征角色的性格和品质是京剧的特色。如红脸表示赤胆忠心，气性耿直。这一特色C是中华民族文化个性和特性的标识 体现世界文化的多样性应在实践中得以继承和发展 会成为文化交流的障碍A B C D4京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其它艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：要维护艺术的长盛不衰，关键在于能否BA.全面吸收各种艺术的特色 B.不断推陈出新、博采其它艺术精华C.推动社会实践的发展 D.保持传统艺术不受其他艺术的冲击二、非选择题5鲁迅先生在拿来主义一文中，谈到了对外来文化应该发扬“拿来主义”，实质上也涉及到如何对待传统文化的问题。现在，社会上有一些人鼓吹“文化虚无主义”或“文化拿来主义”，全盘否定民族传统文化，主张全面移植外来文化。（1）“文化虚无主义”或“文化拿来主义”与鲁迅先生所主张的“拿来主义”有何本质区别？（2）在文化创新过程中，我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系？答案：（1）“文化虚无主义”或“文化拿来主义”是一种一味推崇外来文化，根本否定本民族传统文化的倾向。鲁迅先生所主张的“拿来主义”是一种对待传统文化“取其精华、去其糟粕”和对待外来文化博采众长、为我所用的态度。（2）当代文化与传统文化是一脉相承的关系。文化创新必须继承、弘扬优秀传统文化，但是，基于传统，不等于沉迷于传统、简单回归传统。而是继承与发展的辩证统一，即在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。民族文化与外来文