李岚清：音乐与人生.doc

李岚清：我的音乐与人生2007年08月03日07:36 我来说两句(2) 字号：大 中 小 来源：津报网-天津日报 李岚清同志从党和国家领导岗位上退下来以后，一直以健身、健脑、读书、写作自勉自励，在出版了李岚清教育访谈录之后，又接连出版了两部音乐论著李岚清音乐笔谈和音乐艺术人生，引起了各界、特别是文化艺术界的强烈反响。 专家学者们一致高度赞同李岚清同志关于音乐艺术教育的观点，对音乐艺术教育有助于提高人的全面素质，有助于培养和造就高素质创新人才的看法，给予高度的评价。随着李岚清音乐笔谈在社会上的影响越来越广泛，很多读者希望与李岚清同志就进行对话和交流，教育部门、高校及众多专家学者特别是音乐艺术教育工作者，都希望李岚清同志能亲自到学校来作有关音乐艺术教育的讲座。他们希望通过这种活动，进一步推动学校素质教育特别是音乐艺术教育的开展和普及。在各高校的强烈要求下，经过精心组织和安排，李岚清同志从2004年12月起，以清华大学为开端，踏上了“音乐艺术人生”系列讲座的征程。在一年多的时间里，李岚清同志不辞辛劳，先后在全国20多个省、区、市的高校作了40余场讲座，现场听讲的师生近10万人，遍及几百所高校。之后，李岚清同志又在讲座的基础上，对讲稿进行系统的整理，作了丰富和补充，并对各校师生提出的数百个问题分类择要作答，汇编成册，出版了关于音乐笔谈的讲座音乐艺术人生。在此，摘发李岚清同志与高校师生的部分问答，以飨读者。编者李岚清：退休后的生活，对我来说，其实就是换了一张日程表，除了内容不一样，时间的安排仍然是非常紧凑和充实的。简单地说，就是八个字：健身、健脑、读书、写作。我认为，对于我们退休的老人来说，保持身心健康最为重要。人的一生，在职时不论职位高低，不论从事何种工作，都要为党的事业、为社会主义建设事业、为人民的利益着想，勤勤恳恳地工作；退休后，要积极、健康地生活，健康的生活才是有意义的生活。寿而康是享受，寿而不康是难受。一个人退休后如果生活在病痛之中，那不仅会使自己痛苦，给家人和亲友增加负担，更会给社会增加负担和麻烦。就我个人而言，多活几岁少活几岁并无所谓，但一定要活得身心健康。为此我还专门篆刻了一方“寿而康”的印章。我常开玩笑说，身心健康可以“自己不受罪，家人不受累，减少医药费，有利全社会”。在写作音乐笔谈的过程中，我对艺术教育，特别是音乐教育对于全面素质教育，以及培养高素质人才的作用等一系列问题，又作了进一步的思考。今天，我就以“音乐艺术人生”为题，和大家谈谈我的感受、思考和认识。问：您的讲座题目是“音乐艺术人生”，音乐是艺术的一种，为什么把两者并列起来，对此您是怎么考虑的？答：音乐是艺术的一个种类。的确，我主要谈的是音乐艺术。但我这里所说的艺术，还包括领导的艺术、思维的艺术和工作的艺术，而不仅仅是音乐艺术。问：我想知道，您如果没有选择从政这条道路，是否会走上一条艺术之路？为什么您没有选择做一名音乐家而是选择了成为一名政治家？答：爱好音乐和成为音乐家不是一回事。我认为，一个人如果要成为有造诣的音乐家或艺术家，要有四个条件：天赋、勤奋、环境、机遇。这四个条件缺一不可。我没有成为音乐家，大概首先是因为我缺乏天赋吧。至于说到政治家，我从来没有把自己看成是什么政治家，而只是一个为人民服务的公务员。说到我的职业方向，倒是有过几次可能的选择，如医生、团干部、军人、教师、企业管理人员等，但没有音乐这一行。情况是这样的：我曾学过医，后因病退学没有完成学业。病愈后我进入高中学习。那时国家尚未解放，我在党领导下参与了进步学习运动的组织工作。高中即将毕业时，我的家乡江苏镇江地委组织部的领导同志找我谈话说，组织上对我毕业后的安排有两个考虑：一是参与筹组当地新民主主义青年团的地委；二是考大学，因为新中国建立后需要大批建设人才。当时我选择了后者，地委组织部的同志也很支持我的选择。就这样，我失去了当专职团干部的可能。1950年，我还在复旦大学学习时，抗美援朝战争爆发了，我响应号召报名参军，但组织上因学生工作的需要，要我留校。我服从了组织的安排，而没有成为军人。在我大学毕业时，学校原本让我留校当助教。虽然我更想去参加即将开始的大规模经济建设，然而经过学校说服，我还是表示同意学校的安排。但正在此时，教育部发来通知，决定我们这届毕业生必须全部参加第一个“五年计划建设”，不得留校。为此，我很兴奋。组织上要我带领1200多名上海的大学毕业生到东北地区，参加我国最早的工业基地建设，这决定了我的职业方向。从1952年起，我先后参加了“一汽”、“二汽”的建设和企业管理工作。1978年改革开放初期，我又担任了筹建“三汽”的领导工作此后，从参与或主持项目的对外谈判工作，到后来做政府的对外经贸工作等，无论在哪个岗位上，我只想尽力做好本职工作，从来没有想过当上党和国家领导人。问：您能再谈谈音乐等艺术对于您的成长、修养有什么作用吗？答：作为一个文明社会的人，除了必要的物质生活，还需要有健康的精神生活。一个受过良好教育的知识分子更是如此。我们那个时代的知识分子，不是只要专业知识，能考高分就可以了，还需要具备其他方面的知识和修养。否则，书呆子一个，怎么求职谋生啊！音乐之所以对我产生影响，虽然有一些家庭的因素，但也是时代氛围所致。我们那个时代的学生，好像爱好音乐的人不少。记得我高中的同学中就有人会弹吉他，还有一位后来考取上海交通大学的同学小号吹得特别好。至于爱唱歌、爱文学的同学就更多了。我也很喜爱文学，古典文学名著如红楼梦、三国演义、水浒传、聊斋志异等，都是我在少年时代就读过的。高中时，我就看外国名著了，主要是俄罗斯托尔斯泰的某部小说、屠格涅夫的某篇散文、普希金的某首诗。如果你没看过这些名篇佳作，就没有办法和同学交流了。由此可见，重要的是要形成一种风气。全社会都要认同这一点：一个人在有专门学问的同时，还要具备其他方面的文化修养，这样才是一个全面发展的人。问：您的音乐笔谈中收录了您于1999年作词作曲的蓓蕾之歌，能谈谈作品的创作过程吗？答：我很久以前就有一个想法，要为教师写一首歌，但由于公务繁忙，一直没有实现。1999年的某一天，我突然有了一种强烈的创作冲动，于是谱写了这样一首歌曲。原来的名字叫园丁之歌，但后来我担心这个歌名可能已经被别人用过，便将它改为蓓蕾之歌。1999年第三次全国教育工作会议期间，为了推广艺术歌曲，在会议举行的音乐会上，中国歌剧院的同志们演唱了这首歌曲。当时我要求他们保密，没有公开我这个作者的名字。到了写教育访谈录的时候，我谈到我写过这首歌，于是同志们都让我公开这件事。当然，这首歌谈不上什么水平，但表达了我对教师的尊重。我写这首歌曲有一个指导思想：简短易唱。我一直在想，为什么俄罗斯民歌那么受欢迎？一个重要的原因是，它们大都有个特点歌词有诗意，旋律优美而简短易唱。我国历来也有这种现象：鸿篇巨制只能表演，短小的歌曲才能普及。问：听说您钢琴弹得非常好，您是什么时候学的，怎样学的？答：我爱好音乐，但从来没有正规地学习过音乐。过去有人听说过或见过我弹钢琴，便说我会弹钢琴，这是他们对我的过誉之辞。我一再声明，我喜欢弹琴，但不会弹琴。这并不是我故作谦虚，而是因为我的确没有专门跟音乐老师学过弹钢琴。我在讲座中已经谈到，在我的少年时代，我的舅父有一架旧钢琴，我曾请他教我，可是他只教我练指法，还规定：未经他同意决不允许弹乐曲。我按照他的要求练了一段时间后，实在感到枯燥无味，就趁他不在时偷偷弹起曲子来。有一次我在偷偷练习弹奏曲子时正好被他听到，他非常生气，说了一声“孺子不可教也”，从此我的“钢琴课”也就终结了。于是，我便开始了“乱弹琴”的阶段。不过，那段时间我能经常听到舅父弹各种乐曲，这些乐曲都非常好听，以至于有些乐曲的旋律我都能背下来。此后，从上大学一直到20世纪80年代初期，我都没有机会再接触钢琴。1983年年初，我调到天津工作。我发现在我住所旁边的干部俱乐部里有一架三角钢琴，闲置在那里没有人弹。见到久违的钢琴，我很高兴，假日里就抽空去“乱弹