云南省陇川县第一中学高一语文模拟六 人教版.doc

云南省陇川县第一中学高一语文模拟六 人教版第卷一、 阅读下面的一段文字，完成14题。 二、阅读下面的文言文，完成（46）题：训俭示康司马光众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称与其不逊也宁固；又曰以约失之者鲜矣；又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎？御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”昔正考父饘粥以餬口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 (选自温国文正司马公文集，有删节)【注释】康：指司马康，司马光的儿子。御孙：春秋时期鲁国的大夫。正考父饘粥：正考父，春秋时期宋国的大夫，孔子的远祖。饘，稠粥。粥，稀粥。季文子相三君：季文子，春秋时期鲁国的大夫季孙行父。三君，指鲁文公、鲁宣公、鲁襄公。服行：实行。4对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （ ）（3分）a吾不以为病 病：疾病b当时士大夫家皆然，人不相非也 非：不对c小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家 丰：丰收d孟僖子知其后必有达人 达：显达5下列各组语句中，全都表现作者“以俭素为美”的一组是（ ）（3分）人皆嗤吾固陋，吾不以为病故不随俗靡者，盖鲜矣居位者虽不能禁，忍助之乎俭，德之共也；侈，恶之大也夫俭则寡欲聊举数人以训汝a b c d6下列对原文的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）a文中第一段多处引用孔子的话语，又把“古人”与“今人”对“俭” 的不同态度作对比，目的都是为了能更明确地提出论点。b文中叙举“先公”宴客从俭之事，是以长辈的身分，从家风的角度进行正面教诲，娓娓而谈中尤显亲切，让人更易接受其主张。c文章最后一段举正考父、季文子的例子是从正面说明“以俭立名”，举石崇、寇莱公的例子则是为了从反面说明“不俭”必“自败”。d从这篇深入浅出的家训中，我们可以看出：司马光已敏锐地洞察到，一个人对待物质生活的态度，将会影响到他事业的成功或失败。三、把下列文言文译成现代汉语（1）古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（3分）译文： 。（2）汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。（3分）译文： 四、阅读下面这首宋词，然后回答问题菩萨蛮（其三） 韦庄如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。【注】韦庄年少时曾多年流寓江南。菩萨蛮词共有五首，为词人晚年寓蜀回忆旧游之作。1词中“此度”指的是 ；“归”指的是 。 2该词采用了什么表现手法？请简析其表达效果。 五、补写出下列一段话中空缺的部分。1）黄鹤之飞尚不得过， 。（李白蜀道难） ，不尽长江滚滚来。（2）小楼昨夜又东风， 。（李煜虞美人） ，池鱼思故渊。（陶渊明 归园田居）（3）授之书而习其句读者， 。（韩愈师说） ，则天地曾不能以一瞬。（苏轼赤壁赋）六、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。根 之 魂 郭保林 我读过东山魁夷的名画根。那是怎样一幅震慑灵魂的画卷啊!整个画面是一棵庞大无比的树根，没有躯干枝叶，只是裸露的根，虬虬蟠蟠纵横交错，你撕我咬，纠缠错节，苍老雄健，坚韧倔强，辐射出强大的生命力、磅礴的创造力和所向披靡的进取力! 走进苍苍莽莽的黄土高原，走进蓊蓊郁郁的松柏林中，走进中华民族“人文之初”的黄帝陵，我不由想起了那幅名画根。 地方志记载：“上古，黄帝崩，葬桥山。”传说黄帝农历二月初二在沮水河畔的沮源关降龙峡出生，所以民间便有“二月二龙抬头”之说。他所居桥山，定名“桥国”，他驾崩时乘坐天帝派来接迎的巨龙升天，民众挥泪相送，但怎么也挽留不住，撕拽下一片衣襟，葬埋在桥山，这便是“天下第一陵”的黄帝陵。 看黄帝陵最好先拜谒轩辕庙。远远望去，一座翘檐飞瓴青砖碧瓦的古典建筑，气势恢宏，巍峨于一丘土山上。巨大的黑漆殿门横镶蓝地金字的匾额“人文初祖”，笔迹端庄古拙，赫然耀日。 走进大殿的后院，令人震惊的是“黄帝手植柏”，那简直是世上罕见的巨柏，柏树之王!粗大的躯干瘦节累累，树皮斑斑驳驳，经历五千多年的风霜雨雪，经历了几千个春夏秋冬，依然苍郁蓊然，庞大的树冠遮天蔽日。它本身就是一部生长着的历史，或者说是中华文明史的另一个版本。 轩辕庙大殿前面的院子里，竖着历代皇上祭祀黄帝陵的勒石碑碣。每当国家发生战争，或者取得历史性的巨大胜利，抑或是新皇登基，总忘不了到老祖宗陵前祭祀，祈愿祖宗保庇。辛亥革命胜利后，临时大总统孙中山亲自撰写祭陵辞：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，惟有我先。” 离开轩辕庙，向西不远处便是举世闻名的黄帝的陵寝所在地桥山。漫山遍野是巨大的松柏树，林涛轰鸣，苍苍莽莽茫茫。那树根深扎于大地，树梢直薄云天，庞大的根系支撑着参天巨树。我漫步在陵前的柏树林里，呼吸着古树粗犷的气息，北国是属于树而不属于花的世界，这里蒸腾着阳刚的氤氲，弥漫着皇天后土的浑厚凝重之气，我想只有这黄土高原才能孕育峨峨巨柏，参天之木；只有这巍巍巨树才能撑起这寥廓的天穹! 陵园管理者是一个老汉，典型的陕北高原农民的装束，他用扫帚清扫着树丛下的落花败叶。我坐在一块石头上，邀老汉聊起天来。 老汉说，“黄帝是神啊黄帝年轻时也是干庄稼活出身，黄帝，就是黄土地呀!”老汉的话语无伦次，但一句话：黄帝，就是黄土地!却如雷贯耳，我的心颤栗了，是啊，是黄土地孕育了我们世世代代炎黄子孙，离开土地，人类还能繁衍发展吗?水有源，树有根，这苍莽辽阔的大地，是我们祖先，是我们人类生存繁衍的产床啊!五千年的古老的华夏民族从这里出发，披荆斩棘，胼手胝足，双手抹去脸上汗水，用泥土涂上伤口，血汗相伴，浇灌着初辟的瘠田，一寸土地，一把血泪，开垦复开垦几千年的艰难开拓，艰苦卓绝的劳作、挣扎、厮杀、冲击、繁衍、发展终于从远古走到今天! 那莽莽苍苍的松柏树，正是我们屹立世界民族之林的象征！ 14文章从东山魁夷的名画根起笔，有哪些用意？ （4分） 答： 15（1）文章多处写到黄帝陵的松柏，这些松柏具有怎样的特点？（不超过10个字）（2）这些松柏有什么象征意义？（6分） 答：（1） （2） 16（1）老汉说：“黄帝，就是黄土地呀!”听了这话，“我”为什么感到“如雷贯耳”，“心颤栗了”？（2）联系上下文来看，文章为什么要写老汉的话？（6分） 答： 答： 17文中引用黄帝驾崩的传说和孙中山先生祭陵辞，各有什么作用？（6分） 答： 七、语言运用1下列各句中没有语病的一句是a有关部门要查明事故原因，严肃追究责任者，但是也要吸取事故教训，举一反三，严防类似事故再次发生。b中国知识产权人起诉日本电视台侵权播放中国电视剧一案启动赔偿诉讼程序，这是中国对日发起知识产权诉讼的第一起案件。c美国空军正在研发一种高超音速导弹，力求能在数分钟内完成对恐怖组织首领等美军方认定的“高价值”个人目标进行远程打击。d可以想见，明年的奥运会，环境的文明与良好的秩序必将迎来世人的赞叹，当代中国的文明形象与崭新风貌也会赢得世界的瞩目。2、下列各句中，加点成语使用恰当的的一项是（ ）a滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门人手不足，因此执法时往往捉襟见肘。b今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆拥堵现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。c一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会自惭形秽，甚至无端地对自己进行心理折磨。d老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。3、将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯。只填序号。几十年来，霍金的身体禁锢在轮椅中，_，_， _，_。他以极度残疾之身，取得极其辉煌的科学成就，成为自爱因斯坦以来引力物理学领域最大的权威。 他执著地寻求着“我们从何处来，我们往何处去”的答案 震动了整个理论物理学界 发现了一个又一个宇宙运行的重大奥秘 思维却遨游于广袤的太空 八、作文根据下列材料作文有一则网文是对有车族的留言：你已经跑得比行人快了许多，就不要再用响笛和强灯惊吓他们；你已经坐在风雨不侵的空调车内，就不要再把泥浆溅到路边的人身上；你已经坐在钢铁护甲里面，就不要在乎别人皮肉对你车辆的刮擦 世间有许多事情，需要用法律与道德互补和调整，使我们生活的这个世界不但有铁铮的法律