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追求远大理想，坚定崇高信念一、 理想信念与大学生成长成才 1 人为什么要有理想？（1）引子： 一位大学生在校友录上的留言：“上课，枯燥，没劲；自习，无聊，没劲；睡觉，多了也累，没劲；打工，累死累活，让人剥削，没劲大学让我好失望。为我哭泣吧，我的大学（2）问题：人生是否一定需要理想信念？ 在早些时候的一个调查中，76%的人认为需要，24%的人认为“无所谓”，“不需要”。 认为需要的人群中，相当一部分人认为人生需要一个理想但并不重要。 另一个长达20年的追踪调查：研究人员向参与调查的学生们问：“你们有目标吗？”有10%的学生确认他们有目标 ，4%的学生曾把自己的目标写下来了。20年之后，那4%把目标写下来的学生都在自己的行业中做出了巨大的贡献，而那些没有写下自己目标的人在为实现这4%的人的目标服务。因而：人贵有自尊之心，自立之举，自强之志。立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，天下无可成之事。 王夫之 （3）理想信念的作用： 指引人生的奋斗目标 提供人生的前进动力 提高人生的精神境界（4）人为什么能够有理想？ 目的性的需要。人具有意识和思维能力，人会不断地思考、探索、创造。人在社会生产活动中发展起来的人的自觉能动性使人能够运用感觉和思维，在行动之前就在头脑中里为自己设定明确的意图和目标，并以此来支配和制约自己的行动，人能够设定目的 。 意义性的需要。人不象动物那样简单地生存着，人不仅要追问世界是什么，人是什么，而且要追问世界对人的意义，人为什么要活着以及怎样活着？即世界及人生的价值问题。 （5）理想的特征： 理想具有超前性 理想具有实现的可能性 理想具有实践性 理想具有阶级性和时代性 理想是真理与价值的统一 （6）理想是真理与价值的统一对理想的理解包括：是什么，即对真理的探索；未来应当如何，即对价值的解读。其中，第一项是真理原则，而第二项是价值原则。所谓真理原则，就是人们必须依据客观事物的发展规律，依据历史进程的必然逻辑，去设计个人的、社会的理想。如果离开了客观规律和历史逻辑，理想状态的建构就失去了科学依据和客观基础。所谓价值原则，就是人们所建立的理想，总是人们按照自己的尺度和需要去设想的，人们的理想总是体现着人们的价值标准与价值追求，理想的实现就是人的价值的实现。2 理想的类型（1）生活理想生活理想是一个人按照自己对生活意义的理解以及自己的生活情趣，对未来生活方式、生活结构、生活目标的追求和向往。 生活理想很重要，它会直接影响着人的成长和事业的成败。现实生活中不少人正是由于从生活上被腐败思想打开了缺口，从而堕落的。 生活理想并不只是对生活条件的期盼，更重要的是人们期望具有怎样的生活方式、怎样生活得更有意义更充实。案例：大搞权钱交易生活腐化堕落江西省原副省长胡长清被开除党籍和公职新华社北京12月22日电（记者王雷鸣）记者今天从中央纪委了解到，最近，中央纪委和中央组织部组成联合调查组，在江西省委、省纪委及有关部门配合下，严肃查处了江西省原副省长胡长清严重违纪违法案件。经中央批准，中央纪委给予胡长清开除党籍处分，有关部门已开除其公职。江西省委及省人大常委会已分别免去其省政府党组成员及副省长职务，最高人民检察院依法将其逮捕。经查，胡长清的主要违纪违法事实有：经济上贪得无厌，利用职权便利及影响，大肆索贿受贿。胡长清大搞权钱交易，利用职权便利及影响，采取向有关部门负责人批条子、打招呼、下指令等手段，通过为他人解决贷款、建筑工程项目、营业执照、赴港定居、汽车过户等问题，多次收受、索要贿赂。从1997年至1999年7月，共计收受、索要周雪华（私营企业主，已被捕）等8人人民币153万元、港币75万元、美金35万元，以及价值140多万元的高级手表、钻戒等贵重物品。胡长清道德败坏，生活腐化、堕落，情节恶劣。（2）职业理想职业理想是指人们对未来的工作部门、工作种类以及工作业绩的追求。职业对个人的生存和发展具有重大意义。第一，职业是人的谋生手段；第二，职业是实现人生价值的重要手段。调查：职业选择中的价值取向 大学生职业道德理想的一次调查追求自我实现（符合个人兴趣和特长，能实现个人的抱负）占被调查人数的41%；追求生理需要（收入高、劳动条件好，轻松自由，便于流动，离家近）占35%；追求尊重需要（晋升机会多，社会声望高，有职有权）占10%；追求安全需要（工作稳定，福利待遇好）占8%；追求社交需要（人际关系融洽）占6%。对大学生而言，较早的确立自己的职业理想有助于自己充实的度过大学四年。案例：一个大学生写给开复老师的信开复老师：就要毕业了。回头看自己所谓的大学生活，我想哭，不是因为离别，而是因为什么都没学到。我不知，简历该怎么写，若是以往我会让它空白。最大的收获也许是对什么都没有的忍耐和适应李开复的回信：大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，你就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。为了在学习中享受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点，大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而应当是“对什么都可以有的自信和渴望”。只要做好了这七点，你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。（3）道德理想道德理想是指人们所向往的理想人格和做人的标准，是人们在道德生活中所期望达到的目标。简单地说，就是要使自己成为什么样的人，具有怎样的道德品质。（4）社会理想社会理想是人们对未来社会制度和社会状况的向往追求。社会理想是全社会成员的共同理想，它最敏锐地反映着社会发展的特性及其变化趋势。3 信念的含义与特征（1）信念的含义信念是人们在一定认识的基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。 -教材第16页信念是认识、情感和意志的融合与统一，是相信某事真。（2）信念的魅力案例1：欧亨利最后一片叶子在华盛顿广场西边的一个小区里，街道都横七竖八地伸展开去，又分裂成一小条一小条的“胡同”。这些“胡同”稀奇古怪地拐着弯子。一条街有时自己本身就交叉了不止一次。有一回一个画家发现这条街有一种优越性：要是有个收帐的跑到这条街上，来催要颜料、纸张和画布的钱，他就会突然发现自己两手空空，原路返回，一文钱的帐也没有要到！所以，不久之后不少画家就摸索到这个古色古香的老格林尼治村来，寻求朝北的窗户、18世纪的尖顶山墙、荷兰式的阁楼，以及低廉的房租。然后，他们又从第六街买来一些蜡酒杯和一两只火锅，这里便成了“艺术区”。 苏和琼西的画室设在一所又宽又矮的三层楼砖房的顶楼上。“琼西”是琼娜的爱称。她俩一个来自缅因州，一个是加利福尼亚州人。她们是在第八街的“台尔蒙尼歌之家”吃份饭时碰到的，她们发现彼此对艺术、生菜色拉和时装的爱好非常一致，便合租了那间画室。那是5月里的事。到了11月，一个冷酷的、肉眼看不见的、医生们叫做“肺炎”的不速之客，在艺术区里悄悄地游荡，用他冰冷的手指头这里碰一下那里碰一下。在广场东头，这个破坏者明目张胆地踏着大步，一下子就击倒几十个受害者，可是在迷宫一样、狭窄而铺满青苔的“胡同”里，他的步伐就慢了下来。 肺炎先生不是一个你们心目中行侠仗义的老的绅士。一个身子单薄，被加利福尼亚州的西风刮得没有血色的弱女子，本来不应该是这个有着红拳头的、呼吸急促的老家伙打击的对象。然而，琼西却遭到了打击；她躺在一张油漆过的铁床上，一动也不动，凝望着小小的荷兰式玻璃窗外对面砖房的空墙。 一天早晨，那个忙碌的医生扬了扬他那毛茸茸的灰白色眉毛，把苏叫到外边的走廊上。“我看，她的病只有十分之一的恢复希望，”他一面把体温表里的水银柱甩下去，一面说，“这一分希望就是她想要活下去的念头。有些人好像不愿意活下去，喜欢照顾殡仪馆的生意，简直让整个医药界都无能为力。你的朋友断定自己是不会痊愈的了。她是不是有什么心事呢？” “她她希望有一天能够去画那不勒斯的海湾。”苏说。 “画画？真是瞎扯！她脑子里有没有什么值得她想了又想的事比如说，一个男人？”“男人？”苏像吹口琴似的扯着嗓子说，“男人难道值得不，医生，没有这样的事。” “能达到的全部力量去治疗她。可要是我的病人开始算计会有多少辆马车送她出丧，我就得把治疗的效果减掉百分之五十。只要你能想法让她对冬季大衣袖子的时新式样感到兴趣而提出一两个问题，那我可以向你保证把医好她的机会从十分之一提高到五分之一。”医生走后，苏走进工作室里，把一条日本餐巾哭成一团湿。后来她手里拿着画板，装做精神抖擞的样子走进琼西的屋子，嘴里吹着爵士音乐调子。 琼西躺着，脸朝着窗口，被子底下的身体纹丝不动。苏以为她睡着了，赶忙停止吹口哨。 她架好画板，开始给杂志里的故事画一张钢笔插图。年轻的画家为了铺平通向艺术的道路，不得不给杂志里的故事画插图，而这些故事又是年轻的作家为了铺平通向文学的道路而不得不写的。 苏正在给故事主人公，一个爱达荷州牧人的身上，画上一条马匹展览会穿的时髦马裤和一片单眼镜时，忽然听到一个重复了几次的低微的声音。她快步走到床边。琼西的眼睛睁得很大。她望着窗外，数着倒过来数。“12，”她数道，歇了一会又说，“11，”然后是“10，”和“9”，接着几乎同时数着“8”和“7”。苏关切地看了看窗外。那儿有什么可数的呢？只见一个空荡阴暗的院子，20英尺以外还有一所砖房的空墙。一棵老极了的长春藤，枯萎的根纠结在一块，枝干攀在砖墙的半腰上。秋天的寒风把藤上的叶子差不多全都吹掉了，几乎只有光秃的枝条还缠附在剥落的砖块上。 “什么呀，亲爱的？”苏问道。 “6，”琼西几乎用耳语低声说道，“它们现在越落越快了。三天前还有差不多一百片。我数得头都疼了。但是现在好数了。又掉了一片。只剩下五片 “五片什么呀，亲爱的。告诉你的苏娣吧。” “叶子。长春藤上的。等到最后一片叶子掉下来，我也就该去了。这件事我三天前就知道了。难道医生没有告诉你？” “哼，我从来没听过这种傻话，”苏十分不以为然地说，“那些破长春藤叶子和你的病好不好有什么关系？你以前不是很喜欢这棵树吗？你这个淘气孩子。不要说傻话了。瞧，医生今天早晨还告诉我，说你迅速痊愈的机会是，让我一字不改地照他的话说吧他说有九成把握。噢，那简直和我们在纽约坐电车或者走过一座新楼房的把握一样大。喝点汤吧，让苏娣去画她的画，好把它卖给编辑先生，换了钱来给她的病孩子买点红葡萄酒，再给她自己买点猪排解解馋。” “你不用买酒了，”琼西的眼睛直盯着窗外说道，“又落了一片。不，我不想喝汤。只剩下四片了。我想在天黑以前等着看那最后一片叶子掉下去。然后我也要去了。”“琼西，亲爱的，”苏俯着身子对她说，“你答应我闭上眼睛，不要瞧窗外，等我画完，行吗？明天我非得交出这些插图。我需要光线，否则我就拉下窗帘了。”“你不能到那间屋子里去画吗？”琼西冷冷地问道。“我愿意呆在你跟前，”苏说，“再说，我也不想让你老看着那些讨厌的长春藤叶子。” “你一画完就叫我，”琼西说着，便闭上了眼睛。她脸色苍白，一动不动地躺在床上，就像是座横倒在地上的雕像。“因为我想看那最后一片叶子掉下来，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了。我想摆脱一切，飘下去，飘下去，像一片可怜的疲倦了的叶子那样。”“你睡一会吧，”苏说道，“我得下楼把贝尔门叫上来，给我当那个隐居的老矿工的模特儿。我一会儿就回来的。不要动，等我回来。” 老贝尔门是住在她们这座楼房底层的一个画家。他年过60，有一把像米开朗琪罗的摩西雕像那样的大胡子，这胡子长在一个像半人半兽的森林之神的头颅上，又鬈曲地飘拂在小鬼似的身躯上。贝尔门是个失败的画家。他操了四十年的画笔，还远没有摸着艺术女神的衣裙。他老是说就要画他的那幅杰作了，可是直到现在他还没有动笔。几年来，他除了偶尔画点商业广告之类的玩意儿以外，什么也没有画过。他给艺术区里穷得雇不起职业模特儿的年轻画家们当模特儿，挣一点钱。他喝酒毫无节制，还时常提起他要画的那幅杰作。除此以外，他是一个火气十足的小老头子，十分瞧不起别人的温情，却认为自己是专门保护楼上画室里那两个年轻女画家的一只看家狗。 苏在楼下他那间光线黯淡的斗室里找到了嘴里酒气扑鼻的贝尔门。一幅空白的画布绷在个画架上，摆在屋角里，等待那幅杰作已经25年了，可是连一根线条还没等着。苏把琼西的胡思乱想告诉了他，还说她害怕琼西自个儿瘦小柔弱得像一片叶子一样，对这个世界的留恋越来越微弱，恐怕真会离世飘走了。 老贝尔门两只发红的眼睛显然在迎风流泪，他十分轻蔑地嗤笑这种傻呆的胡思乱想。“什么，”他喊道，“世界上真会有人蠢到因为那些该死的长春藤叶子落掉就想死？我从来没有听说过这种怪事。不，我才不给你那隐居的矿工糊涂虫当模特儿呢。你干吗让她胡思乱想？唉，可怜的琼西小姐。” “她病得很厉害很虚弱，”苏说，“发高烧发得她神经昏乱，满脑子都是古怪想法。好，贝尔门先生，你不愿意给我当模特儿，就拉倒，我看你是个讨厌的老老罗唆鬼。”“你简直太婆婆妈妈了！”贝尔门喊道，“谁说我不愿意当模特儿？走，我和你一块去。我不是讲了半天愿意给你当模特儿吗？老天爷，琼西小姐这么好的姑娘真不应该躺在这种地方生病。总有一天我要画一幅杰作，我们就可以都搬出去了。一定的！” 他们上楼以后，琼西正睡着觉。苏把窗帘拉下，一直遮住窗台，做手势叫贝尔门到隔壁屋子里去。他们在那里提心吊胆地瞅着窗外那棵长春藤。后来他们默默无言，彼此对望了一会。寒冷的雨夹杂着雪花不停地下着。贝尔门穿着他的旧的蓝衬衣，坐在一把翻过来充当岩石的铁壶上，扮作隐居的矿工。 第二天早晨，苏只睡了一个小时的觉，醒来了，她看见琼西无神的眼睛睁得大大地注视拉下的绿窗帘。 “把窗帘拉起来，我要看看。”她低声地命令道。 苏疲倦地照办了。 然而，看呀！经过了漫长一夜的风吹雨打，在砖墙上还挂着一片藤叶。它是长春藤上最后的一片叶子了。靠近茎部仍然是深绿色，可是锯齿形的叶子边缘已经枯萎发黄，它傲然挂在一根离地二十多英尺的藤枝上。 “这是最后一片叶子。”琼西说道，“我以为它昨晚一定会落掉的。我听见风声的。今天它一定会落掉，我也会死的。”“哎呀，哎呀，”苏把疲乏的脸庞挨近枕头边上对她说，“你不肯为自己着想，也得为我想想啊。我可怎么办呢？”可是琼西不回答。当一个灵魂正在准备走上那神秘的、遥远的死亡之途时，她是世界上最寂寞的人了。那些把她和友谊及大地联结起来的关系逐渐消失以后，她那个狂想越来越强烈了。 白天总算过去了，甚至在暮色中她们还能看见那片孤零零的藤叶仍紧紧地依附在靠墙的枝上。后来，夜的到临带来了呼啸的北风，雨点不停地拍打着窗子，雨水从低垂的荷兰式屋檐上流泻下来。 天刚蒙蒙亮，琼西就毫不留情地吩咐拉起窗帘来。 那片藤叶仍然在那里。 琼西躺着对它看了许久。然后她招呼正在煤气炉上给她煮鸡汤的苏。“我是一个坏女孩子，苏娣，”琼西说，“天意让那片最后的藤叶留在那里，证明我是多么坏。想死是有罪过的。你现在就给我拿点鸡汤来，再拿点掺葡萄酒的牛奶来，再不，先给我一面小镜子，再把枕头垫垫高，我要坐起来看你做饭。”过了一个钟头，她说道：“苏娣，我希望有一天能去画那不勒斯的海湾。”下午医生来了，他走的时候，苏找了个借口跑到走廊上。“有五成希望。”医生一面说，一面把苏细瘦的颤抖的手握在自己的手里，“好好护理你会成功的。现在我得去看楼下另一个病人。他的名字叫贝尔门听说也是个画家。也是肺炎。他年纪太大，身体又弱，病势很重。他是治不好的了；今天要把他送到医院里，让他更舒服一点。” 第二天，医生对苏说：“她已经脱离危险，你成功了。现在只剩下营养和护理了。”下午苏跑到琼西的床前，琼西正躺着，安详地编织着一条毫无用处的深蓝色毛线披肩。苏用一只胳臂连枕头带人一把抱住了她。 “我有件事要告诉你，小家伙，”她说，“贝尔门先生今天在医院里患肺炎去世了。他只病了两天。头一天早晨，门房发现他在楼下自己那间房里痛得动弹不了。他的鞋子和衣服全都湿透了，冻凉冰凉的。他们搞不清楚在那个凄风苦雨的夜晚，他究竟到哪里去了。后来他们发现了一盏没有熄灭的灯笼，一把挪动过地方的梯子，几支扔得满地的画笔，还有一块调色板，上面涂抹着绿色和黄色的颜料，还有亲爱的，瞧瞧窗子外面，瞧瞧墙上那最后一片藤叶。难道你没有想过，为什么风刮得那样厉害，它却从来不摇一摇、动一动呢？唉，亲爱的，这片叶子才是贝尔门的杰作就是在最后一片叶子掉下来的晚上，他把它画在那里的。”案例2：最后一只苹果一场突然而至的沙暴，让一位独自穿行大漠的旅者迷失了方向，更可怕的是装干粮和水的背包都不见了。翻遍所有的衣袋，他只找到一只泛青的苹果。“哦，我还有一只苹果。”他惊喜地喊道。他攥着那只苹果，深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了，他仍未走出空阔的大漠。饥饿、干渴、疲惫却一起涌上来，望着茫茫无际的沙漠，有好几次他都觉得自己快要支撑不住了，可是看一眼手里的苹果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又添了些许力量。 顶着炎炎烈日，他已数不清摔了多少跟头了，只是每一次他都挣扎着爬起来，踉跄着一点点往前挪，他心中不停默念着：“我还有一只苹果，我还有一只苹果”三天以后，他终于走出了大漠。那只他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他还宝贝似的拿在手中，久久凝视着。强烈的生之信念和希望把他拉出了死亡的边缘。 有位诗人说得好：“信心是半个生命，淡漠是半个死亡。”在生命的旅途中，我们常常会遭遇各种挫折和失败，会身陷某些意料之外的困境。这时，不要轻易地说自己什么都没了，其实只要心头不熄灭一个坚定的信念，努力地去找，总会找到帮助自己度过难关的那“一只苹果”，握紧它，就没有穿不过的风雨、涉不过的险途。（3）信念的特征： 信念具有稳定性。 信念具有执着性。 信念具有多样性。（4）信念的作用 信念是认识事物的基础。信念实质是对事物的看法，一旦形成即成为世界观、人生观的组成部分。 信念是判断事物的标准。已形成信念是对事物的看法，决定对事物取舍。 信念是一种强大的精神激励力量。信念中包含着坚定不移的认识和情感上的高度认同，使信念成为人们追求理想目标的强大的动力。信念一旦形成，就沉积为意识的内核，而成为内心世界的精神支柱。（5）信仰信仰是指人对宗教或某种理论学说主义的极度尊崇和信服，并以之为行动的准则。（辞海上海还辞书出版社，1979年版，第247页。）信仰属于信念，是信念的最高表现形式，它是关于人生终极目标的信念。信仰的突出的特点是在系统性、唯一性 （6）理想、信念、信仰三个概念的关系理想以信念、信仰为基础，信念、信仰决定理想。有什么样的信念、信仰，就有什么样的理想。信念、信仰决定理想的内容与方向，即信念与信仰决定了人为之奋斗的目标。二、 树立科学的理想信念1 人为什么需要确立崇高的理想和信念？ 人的思维结构的两个重要特点： 一向主流性 高层导向性调查：目前大学生中普遍存在关注自我与实用主义的倾向。表现是认为个人的理想中最重要的是生活理想（36。2%）最重要的是职业理想（31。6%）最重要的是道德理想（24。5%）2 共产主义理想信念的内涵（1）共产主义理想信念的内涵 一是共产主义的理论体系，即马克思主义的理论体系，是无产阶级的世界观方法论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说，是反映自然、社会和思维发展规律的真理，是无产阶级认识世界、改造世界的思想武器； 二是在马克思主义理论指导下的共产主义运动。这个运动是历史发展过程，今天我们建设中国特色社会主义是其历史发展阶段的必经阶段； 三是指共产主义制度。它是在共产主义理论指导下社会运动的必然结果。这种社会制度要经过几十代人的艰苦努力才能实现。 （2）共产主义信仰是建立在科学理论基础上的崇高信仰 共产主义信仰汲取了此前人类创造的一切文明成果，揭示了资本主义的发展必然会走向共产主义的历史大趋势，确立了人民群众的历史主体地位，提出了无产阶级解放全人类并最终解放自己的历史使命。它立足当时的历史现状，对人类社会的未来作出了合理的推论。 邓小平说：共产党人的“最高理想是实现共产主义，在不同的历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。” 邓小平文选第3卷，人民出版社1993年版，第190页。理想信念建设必须把牢记最终奋斗目标同完成现阶段任务统一起来。从而使自己从观念形态变成了一种现实的运动。坚持理想与现实、理想与实践的一致性，这是我们在理论上正确认识、在实践上正确处理党的最高理想与现阶段奋斗纲领的重要问题，把对共产主义远大理想的心灵向往和坚定信仰，转化为建设中国特色社会主义的强大精神动力和自觉行动。 3信仰的力量案例1：一辈子做中国的“牛郎” 2003年12月25日，86岁的美籍专家，原机械工业部顾问阳早因病去世。党和国家领导人胡锦涛、江泽民、曾庆红等以不同的形式对阳早去世表示沉痛哀悼。在阳早的讣告上，有一句评语“为全人类的解放而奋斗”，此为阳早夫人寒春执意添加。寒春解释此话说：“我们在中国呆了一辈子，不是为养牛而来中国的，是为信仰而来。” 1946年8月，康奈尔大学农牧系27岁的毕业生欧文恩格斯特（阳早）受西行漫记影响，辗转半年到延安。他要亲眼见识创造了“小米加步枪”和“长征”神话的毛泽东。 此后开始长达60年的追求。工作：阳早根据国外的资料改造养牛机械，为防“下雨积水，牛容易生病”，他设计了被业内称道的“牛性化”坡道。阳早研制的“牛奶管道的自动洗涤与消毒”、奶牛场成套设备研制、牛场设计和中间试验成为业内解放生产力的示范设备。寒春记录了1963年至今各种挤奶器工艺，对其使用寿命和奶的细菌含量的影响。她设计的牛情表格让畜牧研究所的专家汗颜。20年，寒春每天早上5点巡视牛群。凡落灰之处写上clean（清洁）。阳早一天大部分时间置身牛群，发现问题，解决问题。320头牛，头头在心。他们给牛场立下规矩：一分钟能解决的事不能酿成大事，今天能做的事不能拖到明天。一天，寒春发现新生的牛耳朵上无打号印记，她对值班人员发火，“昨晚能做的事为什么要等到今天？你有说服我的理由吗？”生活三年自然灾害，阳早一家有细粮，但他以“不搞特殊化”拒绝了，愿和中国人一样，以红薯干、萝卜充饥。他坚信：“能使穷人翻身的毛也能让人民过上好日子。眼下的苦难是社会主义建设中不可避免的。”周恩来5次接见他们，次次道“辛苦”，阳早回应总理：“给社会主义干活，心甘情愿。做心甘情愿的事不谈辛苦。”改革开放后，阳早、寒春习惯地过着中国人已不习惯的物质生活。老朋友用“简单至极”形容。阳早出门一般带饭。一次去天津，他带了两个馒头、两个鸡蛋、两个苹果。午饭时，他分一半给司机，司机说去馆子吃面。一次，王震宴请他们，阳早扫了一眼宴席后罢宴，王震忙换上豆腐白菜。他固守着革命不是请客吃饭的信念。他们一生简朴，为自己不肯多花一分钱，他们的住房中，地上铺的是地板革，因年头太长，边沿上常破裂卷边，写字台是用砖头搭建的，凡到过这间屋子的中国人，都盯着这个写字台看，寒春解释说：“买的能用，搭的也能用，为什么不节省？”。身后，寒春遵照阳早的嘱托：把他体内的心脏起博器摘下，留给买不起起博器的人。不搞任何形式的悼念活动；捐献遗体；用最简单最省事的方式处理骨灰，坚持树葬。贡献：从1982年起，他们在河北沙河小王庄农机院农机实验站从事牛群饲养和改良。他们使小王庄以优质、纯净、高产、低耗的奶牛闻名全国。2003年，每头牛的牛奶产量达到9088公斤，位居全国之首。曾享盛誉的“卡夫”酸奶源自小王庄奶牛。现在他们的奶牛供应“三元”乳品厂。牛场负责人说：“没有这对老革命，牛场不会有今天。” 阳早和寒春使我们见证了信仰的力量在中国他们的生活虽然是清贫的简朴的简单的。但是，信仰使他们充实，心有所依，神有所寄。科学的信仰使他们在困乏中获得力量，从苦难中体味幸福，在承重中有快乐，在艰难中有希望。生活的单调不能改变他们内心的充实，一切只因为他们有崇高的信仰，他们坚信自己为之奋斗的事业能够成功。案例2: 丧失信念就要毁掉一生原河北省政府办公厅秘书、河北省国税局局长李真因受贿、贪污罪，2003年10月9日被河北省高级人民法院终审判处死刑。当法官宣布上述判决后，李真的双腿抖了一抖。他反思自己走向毁灭的根源时说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失信念，就要毁灭一生。” 宣判前期，新华社记者乔云华在看守所与李真进行了对话 记者问：你现在为什么把信念看得这么重？李真答：人一旦丧失信念，就象一头疯狂的野兽，不是掉进深谷，自取灭亡，就是被猎人开枪打死。三、 架起通往理想彼岸的桥梁 1 全面发展，努力成才我国社会主义现代化建设所需要的人才，应该是有理想、有道德、有文化、有纪律，德、识、才、学、体，全面发展的人。人才的基本要素：德、识、才、学、体五方面。（1）德 政治思想品质、 道德品质 个性心理品质 （2）识识指的是综合运用各种基本知识和基本技能，把握事物发展方向、预测并掌握未来前途的能力。它包括： 科学的预见性 决断的准确性 识别的敏锐性 应变的灵活性世界著名大学校长论学习n耶鲁大学校长莱温教授： 参加课外活动培养领导能力 n牛津大学第一副校长麦克米伦教授： 质疑精神与分析能力很重要n早稻田大学校长白井克彦教授： 学习不能闭门造车n柏林工业大学校长库茨勒教授： 理工科学生需要想像力和经济头脑 n哥伦比亚大学校长柏林格教授： 大学生要有全球化眼光n莫斯科国立罗蒙诺索夫大学校长萨多夫尼奇： 本科生学习宜博不宜专 (3)才才能加速人才的成长、成功，才能包括： 才能 智力技能系统 操作技能系统（4）学 非学无以成才 非学无以明识 非学无以充德（5）体 健康是事业的前提。 德、识、才、学、体兼备，方可成大品。2 立志当高远（1）怎样才算高远的志向？教材中有句话说的不错。“无论从事什么具体、平凡的工作，只要是与这一伟大的事业相联系，是服务与祖国和人民的，就值得我们去做，就是大事”（教材24页）我认为，就是高远的志向。（2）个人理想与社会理想的关系社会理想制约影响个人理想：生活理想、职业理想、道德理想。社会理想是人生理想的大厦的最高层次，最高阶段。个人理想又是社会理想的起点和基础。任何一个社会所提出的任何远大的理想必须成为社会成员行为的内在要素，才有实现的可能。个人理想升华到社会理想，才更深刻、更富有意义。从我们自己的角度讲，个人的理想虽然需要自己来建立，但它所反映的社会内容则是客观的，是时代所赋予的。个人理想只有具备了社会的意义，才是更美好的。人不是在社会之外奏响自我生命的乐章，人的现实的生活环境是人生理想萌芽的唯一土壤。每个历史时代都有与它的时代发展方向相一致的价值目标与共同理想，个人的人生理想应该与自己时代的价值目标、社会理想相一致，个人理想升华到社会理想，才更深刻、更富有意义。 案例：吴奇修：农村，也是实现理想的好天地吴奇修，湖南人，1983年以湖南省娄底地区高考“文科状元”的成绩考入北京大学经济系学习。进入北大后，吴奇修计划是读本科、读硕士、读博士，然后搞教学当教授。在大学三年级时，他已经开始为考研做准备。他选报的专业是中国经济管理思想，涉及大量的中国古代的经济典籍。他以惊人的勤奋学习古汉语，以至他要报考的导师曾说，以他在古汉语方面所下的功夫，即使是报考中文系古汉语专业的研究生也不成问题。但一次社会实践改变了一切。在吴奇修的带领下，石门人均年收入从原来的480元增至8600元，在当地率先实现小康；石门村从后进村、失控村变成“全国文明村”；山里人过起了城市人的生活。吴奇修本人则在1999年评为“全国十大杰出青年”。2002年被选为党的十六大代表，并被选为大会主席团成员。北大的高材生，毕业时自愿选择到农村基层去工作，这在当时是一个轰动的新闻。然而，吴奇修毅然决然地走了这条路，并义无返顾地下到最基层，这里有他对家乡土地、家乡人民的热爱，更有一颗报效祖国和服务人民的理想。“要把家乡改造得像广州、温州农村一样”。为了实现他的理想，他东奔西走、南下北上，克服重重困难，终于走出了一条中西部落后山区脱贫致富的希望之路，走出一条当代青年知识分子独特的创业之路、成功之路。（3）立志当高远与始于足下 立志当高远 立志做大事 立志须躬行 邓亚萍认为成功的经验是“我不比别人聪明，但我能管住自己。我一旦设定了目标，绝不轻易放弃。也许这就是我成功的一个经验吧。” 人民日报2005年4月5日第九版3 理想的长期性、艰巨性和曲折性 理想的实现是一个过程案例：人大女生的出国之路人大商学院女生的出国之路从一开始便有一个比较好的规划，大一自费去瑞典一个月，较早的有一个国际化的眼光，大二考托福和GRE，以优异的成绩通过，大三参与各种国际大企业的实习和项目，大四因美国签证困难，开始找工作，在找工作时有了很好的背景，有多个OFFER,毁约安永，签微软。微软工作两年，再考托福、GRE,2006年8月去斯坦福读MBA. 正确对待实现理想过程中的顺境与逆境4 理想的实现需要献身精神5n胡春华：奉献在雪域高原胡春华：19载年华挥洒雪域高原在西藏自治区党委常务副书记、自治区政府常务副主席胡春华的办公室刚一坐定，这位湖北老乡就频频发问。“这片土地值得好好看看。”胡春华的话语中，溢出对西藏的深情。“西藏的每一处地方都是独特的。昌都的豪放，林芝的秀美，那曲的辽阔，阿里的雄浑，山南和日喀则丰厚的历史文化积淀，都值得为之歌吟。连这里的音乐都是纯净的，深沉的，博大的。”42岁的胡春华，在西藏已工作了19年。1983年，作为北京大学优秀毕业生的胡春华，自愿申请来西藏工作。8月23日，他从家乡五峰出发，历经20天的颠簸，来到了雪域高原。在这里，他一步一个脚印，历任自治区团委书记、地区行署专员等职。1997年底，他赴北京，担任共青团中央书记处书记兼全国青联副主席；2001年，他又回到西藏工作。“我是在西藏成长起来的，是西藏人民培养了我，我唯有尽心尽力地多做事，做实事，才能不辜负组织的培养和西藏人民对我的厚望。”迄今为止，胡春华走过了西藏三分之二的