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2010届高考语文冲刺套卷05第卷(选择题,共分)一、基础题(分,每小题分)1、下列各组词语中加点字的读音,全都不相同的一组是 ( ) A瞋视 嗔怪 谨慎 文思缜密 镇定自若B端详 揣测 瑞雪 苟延残喘 惴惴不安C狙击 沮丧 蛆虫 含英咀华 越俎代庖D训诂 估价 枯槁 怙恶不悛 沽名钓誉 2、下列各组词语中没有错别字的一组是( ) A 温馨 义气用事 平心而论 小不忍则乱大谋B 谄媚 坐享其成 因咽废食 皮之不存毛将焉附C 龟裂 急流勇退 针砭时弊 差之毫厘 缪以千里D 竣工 戮力同心 一塌糊涂 树倒猢狲散3、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ( ) 能力在掌握和运用知识的过程中形成,而具备一定的能力又能够 知识。 由于公司上下精打细算,仅第一季度就 经费近百万元。 即使在老年时,托尔斯泰也比所有的同龄人 比许多年轻人更充满生命力。A、增殖 节余 甚至 B、增殖 结余 尤其C、增值 结余 甚至 D、增值 节余 尤其4、下列各句中加点的词语使用恰当的一句是A、盗版是把双刃剑,在墨西哥著名的特比多区跳蚤市场里,视听产品的盗版问题十分严重,给国内学艺界造成了损失,也使外国投资人望而却步。B、南昌一生产酱油的厂家在酱油中添加了人工色素和黏稠剂,却大做广告“保证不添加人工色素”,这简直是掩耳盗铃。C、朝鲜外交部发言人说,美国就子虚乌有的“浓缩铀计划”指控朝鲜,这只能被看成有意拖延核问题的解决。D、吉林市中心商厦一楼窗户全部焊有粗粗的铸铁护栏,一位消防专家指出,这样的做法是消防法规所令行禁止的。5、下列各句没有语病的一句是()A 我国发射的第一艘试验飞船在完成了空间飞行试验,于今天3时41分在内蒙古中部地区 着陆。B 战胜了实力强劲的大连实德队,再一次证明鲁能泰山队不可动摇的冠军地位。C 很多家用电器,国产的并不比洋货差。质量不仅能与之抗衡,而且价格也很便宜。D 由服装专家组成的评委会,根据饭店特点和时装特色相结合的原则,对服务员着装进行 了评判。6、下列句子标点符号使用不当的一项是 A 直指的意义易用,联想的意义却难用。因为前者是固定的,后者是游离的,前者偏于类型,后者偏于个性。B 如果她发觉是件代替品,她会怎样想呢?会怎样说呢?她不会把她的朋友当作一个贼吗?C 这一带在古代就是一个“少草木,多大沙”(汉书匈奴传)的地方。D三国志平话中的错误、疏漏和粗糙之处,后来在文人再创作的三国演义中都得到了改正、润色和丰富。二、(分,每小题分)阅读下面的文字,完成710题一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释变即证明,是欠提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑圃。再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。我们的先人倡导“普遍和谐”,但很难实现;今人依然钟情“间遍和谐”,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系观念很不少。其中,“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完善的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念历史,历史已经诠释了它的作用:“内坚”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展。明了这一点还不够。回溯历史,中国人“有容乃大“,曾真诚的“吸纳百川”。在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点人是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。7、“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理“在文中的意思是( )A 中国传统文化观念很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。B 对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。C 中国传统文化中的某些观念并非是科学真理,对中国传统文化观念必须进行现代诠释D 中国传统文化虽然像“几何学中的公理”一样正确,但是却很难实现,今人必须努力付诸行动。8、对“普遍和谐”的“普遍”二字的含义理解正确的一项是A “普遍”揭示了“和谐”的范畴,是指在时空两无垠中,根本属性是和谐的。B “普遍和谐”很难实现,因此,人类才“普遍”动用斗争这一种“正畸矫形”的手段来使“畸形”达到“和谐”C 我们的先人倡导的“普遍和谐”中的“普遍”,就是指普遍的像几何增长数一样比比皆是。D “普遍”提示了“和谐”的范畴,即自然界、人与自然、人与人从自身内与外是和谐的。9、根据文中内容,概括出“今天尤不宜再大唱,内圣外王的高调”的原因A 历史证明靠“内圣外王”不能解决社会总是现代社会需要科学的管理体系调节矛盾,解决问题。B 人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。C 古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念历史,历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。D 现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。10、根据原文所给的信息,下列说法,符合作者观点的一项是( )A 今天我们坚决反对提倡“普遍和谐”观念,这有助于剔除人在征服自然中的有害因素。B 中国传统文化中的观念,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃。C 如果我们现在仍然还在宣传古人的“天人合一”的观念,对现在有百害而无一益。D 对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念古为今用。三、(分,每小题分)阅读下面文言言语,完成111题。孝文帝立,以为太尉勃亲以兵诛吕氏功多;陈平欲让勃尊位,乃谢病。孝文帝初立,怪平病,问之。平曰:“高祖时,勃功不如臣平。及诛诸吕,臣功亦不如勃。愿以右丞相让勃。”于是孝文帝乃以绛侯为右丞相,位次第一;平徙为左丞相,位次第二。赐平金千斤,益封三千户。居顷之,孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁钱谷出入几何?”勃又谢:“不知。”汗出沾背,愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰:“有主者。”上曰:“主者谓谁?”平曰:“陛下即问决狱,责廷尉;问钱谷,责治粟内史。”上曰:“苟各有主者,而君所主者何事也?”平谢曰:“主臣!陛下不知其驽下,使待罪宰相。宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。右丞相大惭,出而让陈平曰:“君独不素教我对!”陈平笑曰:“君居其位,不知其任邪?且陛下即问长安中盗贼数,君欲强对邪?”于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之,绛侯谢病请免相,陈平专为一丞相。 (史记陈丞相世家节选)11、对下列句子加点的词语的解释,正确的一项是A、陈平乃谢病 谢病:因病免职。B、孝文皇帝既益明习国家事 明习:明了通晓。C、陛下即问决狱 决狱:打开监狱。D、右丞相大惭 大惭:内心悲伤。12、下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A、臣功亦不如勃 王亦不好士也,何患无士B、苟各有主者 苟非吾之所有,虽一毫而莫取C、陛下不知其驽下 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D、于是绛侯自知其能不如平远矣 晋于是始墨13、下列句子分别编为四组,全都表明陈平处事机敏、有才干的一组是 愿以右丞相让勃赐平金千斤,益封三千户陛下即问决狱,责廷尉宰相者使卿大夫各得任其职焉君独不素教我对绛侯谢病请免相A、 B、 C、 D、14、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A、 孝文帝初年,大尉周勃因为平定诸吕叛乱有功,被封为右丞相,位在陈平之上B、 孝文帝接受群臣朝见时,向周勃、陈平询问决狱及钱谷出入事,周勃不能回答,陈平则巧妙应对。C、 勃责备陈平为什么平时没有告诉他怎样回答皇帝问话,陈平认为周勃既在相位,理应知道宰相职责。D、 周勃自愧不知陈平,主动辞去相位;陈平凭借实力夺回了本属于他的丞相职位。第卷四、21分15把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(分)、孝文帝初立,怪平病。译文:、汗出沾背,愧不能对。译文:、出而让陈平。译文:16、阅读下面一首宋词,回答有关问题。玉楼春宋祁东城渐觉风光好,毂皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。“红杏枝头春意闹”是脍炙人口的名句,而其中的“闹”用得尤为精妙,为什么?下阕即景抒情,“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”运用什么修辞手法?表达作者怎样的思想感情?17、名句填空、 ,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣, 。、古之学者必有师。 , 。、 , ,道之所存,师之所存也。五、阅读下面的文字,完成18-21题。书边杂谈 王蒙我很喜欢看陀思妥耶夫斯基的小说,他的作品往往写得相当乱。陀思妥耶夫斯基受过精神上很强烈的刺激。第一,他本身是羊癫风、颠痫患者;第二,他被沙皇假处决过。送到绞刑架上陪绑,说要给他处以绞刑。他等着被绞。然后等别人一个一个被绞死了,突然宣布对他大赦,给他放回去了。 他的精神被彻底摧毁了。所以他写出来的那些东西,冲击力太强了,让你对社会的黑暗,对人性的黑暗,有极大的恐怖感。譬如他的白痴,他的白夜。有时候看陀思妥耶夫斯基的小说,你觉得他在折磨你。你怎么难受他怎么写。这个陀思妥耶夫斯基,他确实是要发疯啊!你看了之后,才有那种疯狂感。再说雨果,雨果不是靠那种精神的疯狂,精神的折磨,他是靠强烈的对比。例如悲惨世界。我年轻的时候,还爱看狄更斯的小说,读他的小说,是什么时候进入高潮呢?就是1958年把我揪出来划为“右派”的时候。那时候我就没完没了地看狄更斯的小说。看在那些历史的大变革中,人们受到的考验。他的双城记,他描写在法国大革命中各种不同人的不同命运。在历史的狂风暴雨当中,人会碰到什么,会受到什么样的挑战?狄更斯的小说帮助我度过了我青年时代最困难的时期。也有的文学作品,不表现为强烈的冲击。它们更多的是一种渗透。我是说,是一种情感的渗透和慰藉。譬如说契诃夫的很多小说,没有那么强烈,他写很多琐事。他小说里也有爱情,譬如带小狗的女人,但那个爱情决没有要死要活的,它淡淡的,好像有那么一种关系,那么一种感情。我们讲鲁迅,鲁迅的有些作品很震撼人心,很强烈。但是,他也有一些很平和的东西。譬如说社戏,他甚至写得相当琐碎。还有他的很多关于百草园的回忆,什么长妈妈呀,什么老鼠的娶亲图啊,这些东西并不强烈,并不表现为强烈的冲击。写得淡一点,也是文学作品风格的一种。18作者落笔即响亮地说:“我很喜欢看陀思妥耶夫斯基的小说”,A这是因为它 (限五字)B作者认为陀氏的作品具有较高的审美价值。这种价值表现为:答:19文中没有直说喜欢雨果的什么,却对雨果的作品作了概括评价。请你用一个并列复句,把这个评价表述出来。答:20作者从面和点两个角度阐明了“爱看狄更斯小说”的缘由,甚至将它当成人生的教科书而从中受到鼓舞,战胜厄运。小说为什么会有这么大的艺术魅力?A、从“面”,从整体说,这是因为:B、从“点”,从双城记看:答:21下列对文章的赏析,不正确的两项是( )A、陀思妥耶夫斯基受过精神上很强烈的刺激,因而他的所有作品都写得相当乱,相当有冲击力。B、读陀思妥耶夫斯基的作品会产生一种受折磨的感觉。比如白痴和白夜,由于对社会、对人生的黑暗作了赤裸裸的暴露,使人产生恐怖。狄更斯的小说和雨果的小说,以强烈对比取胜。他们的双城记和悲惨世界,都是如此。C、鲁迅的小说和契诃夫的小说不表现强烈的冲击,它们常常是一种情感的渗透和慰藉。E、 鲁迅的作品有一些很平和的东西,例如社戏,再如从百草园到三味书屋,没有太强烈的冲击,则表现了文学的另一种风格淡雅。六、语言运用22、花是美与诗意的象征,每个人都有自己的精神“花园”。社会生活中,与“花”相依随,演绎了许多动人的故事,触发了许多美丽的情感,也再现了许多美好的品质。“花”的象征意义是各种各样的,请根据前面的提示,完成后面的内容。(任选四个)梨花纯洁夜来香奉献蒲公英报春花丁香花紫罗兰毋忘我含羞草23、下面是投稿者老李和某杂志社编辑老王的一段对话。请根据上下文在横线上补上合适的话。要求:符合说话人的身份;语言得体。老李:老王,我写了篇稿子,请您指正。如果能在贵刊发表,那是非常荣幸的。老王: 。老李:多谢了。老王:不用客气。24、根据语境在下面画横线的地方,补上相应的文字。人生宛如一条漫长的河流,上游是美丽的童年, 。中游是沉重的中年,巨大的落差产生了飞流直泻的瀑布;险恶的暗礁又使河面布满了曲折的故事和章节。悲剧和喜剧都在这里上演,欢乐和忧愁都在这里相逢。老年就是舒缓的下游了。经过长途的跋涉,到了平静的入海口,与浩瀚的海洋浑然一体,平静、辽阔、宽容、博大,像一篇淡雅厚重的散文。七、作文22、60分1)、我国古代一些书生身居破庙,缺衣少食,面壁十年二十年无人问津,有的连上京赶考的盘缠都没有,却能凭满腹诗书“一举成名天下知”。2)、明初第一才子、大学士宋濂幼时家贫,“无以致书以观”,靠借书读,“计日以还”。为了向名师请教,他在“穷冬冽风”中,行深山巨谷,往返一百多里,忍饥挨饿,“程门立雪”,求“乡之先达”解答几个疑难问题,其谦恭、刻苦堪称表率。3)、当前,一些农村学生家境贫寒,学校师资条件也不敢恭维,甚至连中考重要学科的老师都没有(即使有,也是锣齐鼓不齐)。而这些同学靠勤奋自学摸到学习门路,考上高中。而一进高中,他们更是如鱼得水,成绩直线上升。4)、我校国际中学生物理奥赛金牌得主罗卫东同学不喜多言,在节假日和星期天时常一个人静静地坐在教室里自学。到高二时,他除自学完高三全部课程外,还自学完了大学一、二年级的数学与化学、物理课程。 请以“良师引路与自学成才”为话题,写一篇800字以上的文章,体裁不限,题目自拟。参考答案051、 B2、 D(A义-意 B 咽-噎 C缪-谬)3、A(增值,增加产值或价值。增殖,增生。知识应是增生,故句选择“增值”。结余,结算后余下;节余:因节约而省下。据句中的语境,前有“公司上下精打细算”,故用“节余”。甚至,提出突出的事例(有更进一步的意思);尤其,表示更进一步。)4、C(子虚乌有:指虚构的,或不真实的事情,此处用得正确的。A双刃剑,指事物有正反两方面的作用。而句中只说了一个方面,故错。B掩耳盗铃,把耳朵捂住去偷铃,比喻自己欺骗自己。句中的做法是欺骗别人。D令行禁止,有令必行,有禁必止。而句中误作“禁止”)5、答案DA在“试验”后加上“后”;B“证明”与“地位”不搭配;C、“不仅”应放在“质量”前)6、A7、C8、D9、A10、D11、B(A项应为推辞有病。C项应为判断官司案件。D项应为非常羞愧。)12、A(A项两句亦都作语气词使用,但上句语气较重,相当于可就,下句语气较轻,相当于不过是。B项两句苟均作如果讲。C项两句其字均作代词,代自己。D项于是均作从此以后讲。)13、A(表现陈平处事机敏、有才干。表现孝文帝尊重老臣。为周勃责备陈平的话。是周勃辞相位。)14、D(从用语讲,夺回丞相职位不妥,陈平从未失去,丞相职位,何谈夺回。从内容讲,陈平辞让右丞相原因复杂,其中有陈平对官场的认识,有陈平对周勃诛诸吕功高的赞赏,也有陈平忠于汉家、不争名位的精神境界。政治现象不是打球,用失去一分夺回一分来评论,过于简单化了。)15、见译文孝文皇帝即位,认为太尉周勃亲自用兵诛杀吕氏功劳大;陈平想把高位让给周勃,于是称病推辞。孝文帝初登帝位,对陈平生病感到奇怪,问他怎么回事。陈平说:“高祖时,周勃功劳不如我陈平大。到了诛杀几个吕氏叛臣,我的功劳就不如周勃大了。愿把右丞相的地位让给周勃。”于是孝文帝就让绛侯周勃做了右丞相,位次第一;陈平降为左丞相,位次第二。赏赐陈平千斤黄金,加封三千户。过了不久,孝文皇帝渐渐通晓国事以后,接受群臣朝见时问右丞相周勃说:“天下一年判断官司案件有多少?”周勃回答:“不知道;”问:“天下一年钱粮

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