丹田卧练法.doc

丹田元功卧练法仰卧练法2013-2-12集养真椿、通慧静功仰卧躺平，二脚相搭，舌抵上颚，自然呼吸，三指交叉，拇小各对，拇指对脐，小指耻骨。 头面腹腿，颈肩臂指，头背腰腿，放松至脚。意想佳境，愉悦心情，吐故纳新，深静匀细，垂帘塞兑，抱睛视鼻，凝神聚光，绵绵听息。吸气观想，太阳入腹，炽热光亮，若有若无。呼气意想，寒邪病气，通过毛孔，射向天边。意念微微，若存若亡，求之不得，不求自得。收功拢腹，收腹提肛，叠掌覆脐，气收丹田。2014-1-21加丹田呼吸虚灵顶劲，尾闾微沉，脊椎竖直，全身放松，丹阳内照，炙热光亮，意念轻柔，若有若无。闭口鼻吸，齿合抵颚，腿趾收缩，缩肛提阴，脐贴命门，吸抵会阴，气聚丹田，阳生海底。唇开齿叩，抵龈口呼，小腹膨隆，放松弥散，尾闾生热，暖流送田。借鼻节律，丹田合张，聚之绵静，散之融适，以神驭气，意恬神怡。合成：丹田调息聚气仰卧躺平，二脚相搭，拇小各对，三指覆脐。 头背腹腿，放松至脚，意想佳境，吐故纳新。垂帘塞兑，抱睛视鼻，凝神聚光，绵绵听息。 观想太阳，丹阳内照，炙热光亮，若有若无。齿合抵颚，闭口鼻吸，腿趾收缩，缩肛提阴，脐贴抵阴，尾闾生热，阳生海底，暖流送田。唇开口呼，放松弥散，寒邪病气，毛孔射天。 借鼻节律，丹田合张，以神驭气，绵静融适。集要 虚灵顶劲，尾闾微沉，脊椎竖直，全身放松。腹式呼吸，深静细匀。意念轻柔，若有若无，丹阳内照，炙热光亮，丹田气囊，一合一张，借鼻节律，丹田四张，丹田带动，不管口鼻。 口呼，唇微开，齿微叩。舌抵下龈，小腹膨隆，全身放松，意念轻引，气下丹田，一股暖流，送往丹田。 鼻吸，轻闭口，齿叩合，舌抵上腭，轻提肛门，腿趾收缩。缓慢清匀，悠闲绵长。 吸：，吸气时不要注意口、鼻，而是想像气从四面八方(上下左右前后)进入下丹田，小腹隆起，意想整个宇宙之气从四面八方灌满全身至上丹田。呼：呼气从下丹田通过全身向四面八方发射，小腹内收，意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔排出体外。鼻吸气时，小腹隆起，意想整个宇宙之气从四面八方灌满全身至上丹田，以鼻呼气时，小腹内收，意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔排出体外。吸气时（鼻吸鼻呼，舌舐上齶），小腹隆起，呼气时小腹瘪，意念始终在小腹吸氣時觀想氣從下丹田（氣海穴）人身體，呼氣時觀想氣從丹田處向全身放射吸气腹满，勿令过极，可略停闭，鼻慢呼气，引气升顶，呼不令尽，随意而止，百会吸气，降于井田、涌泉，多入少出，调息细微，鸿毛不动。呼吸微徐、细匀深长，引气入腹，至足则止，闭口数息，令耳不闻，伏气脐田，直透涌泉，周身气通，元气充沛，忘形养气。通慧静功通慧周天法虚灵顶劲，尾闾微沉，脊椎竖直，全身放松。腹式呼吸，深静细匀。意念轻柔，若有若无，丹阳内照，炙热光亮，丹田气囊，一合一张，借鼻节律，丹田四张，丹田带动，不管口鼻。1、良性意念法：摆好姿势后意想自己在一个优美的环境中练习，周围满是植物、空气清新。大约1分钟左右后再回想一些愉快的事，以儿时的事为好，被称为返老还童法。大约1-3分钟，使身心都进入轻松的状态，会提高效果。2、吐故纳新法：腹式呼吸法，要做到深、静、细、匀称，共做九次。以促进全身的气血运行与内脏的血行。注：通慧养生法的所有法都是先行此良性意念法与吐故纳新法，然后再行以下各法。3、丹阳内照：意想将太阳之气从百会引入，下入小腹(下丹田），聚成一个又热又亮的太阳。默守五分钟。意念法如前所述要轻柔、若有若无，以下皆如此。 闭眼，从意念中把鼻子和丹田结合起来，丹田有如气囊，吸则张，呼则合。鼻吸时丹田是向四外张，而不单是肚皮向前鼓。只想一吸气丹田往四面八方开，一呼往里面合。注意：意念不要注意在腹壁运动，不要注意外部形体变化，而是着眼于丹田内部的翕张。做到似守非守，若有若无；丹田开合的动点在肚脐以下，不是用膈肌来推动，这样动才能做到意气引动，不是用呼吸运动来引动，只是借助呼吸的节律. 不能用膈膜而用丹田带动，从丹田里面用意念带着开合。好像一个气囊，一吸，气到里面，一呼，把气挤出来。不要注意胸腹部，只注意鼻孔这儿一点呼吸。意念鼻子和丹田连着，丹田随呼吸一合一开，使上下结合。意气引动，丹田合张，不管腹壁，4、周天运气：a、通任、督二脉：意念将此太阳循前正中线(任脉)引至头顶，再沿后正中线（督脉）下行至尾骶骨端后进入小腹（是遵阴升阳降之理）。b、通四肢经脉：继上，意想将太阳沿左腿外侧引至足背，然后将太阳引至大趾端、再依次转引至二、三、四、小趾端后，通过足底的涌泉穴、经内踝沿腿内侧上行返回小腹；用同样意念法再做右腿。将太阳导引回小腹后，再将太阳上引至膻中，继而左行沿上肢内侧进入労宫穴后，意念引太阳至大指端，再依次转引至二、三、四、小指端后，通过手背，经上肢外侧上行肩井穴后，下缺盆返回膻中。同样意念法再做右侧上肢。然后导引太阳下行返回小腹(下丹田)。注意：行意念法时要意想太阳经过的线很宽，不要想成一根细线，效果会增大。5、运气守一：继上，意念将太阳引至病巢，意引太阳在病巢旋转运行使气血运行恢复了正常，每次三十分钟以上，时间越长效果越好。无病者或已治愈者可一直意守下丹田，久之则会使下丹田内气充足，获得健康长寿。吸气时从左边下去，从右边上升这么转一圈；呼气时反转一圈。不是一个点在转线圈，而是脐轮一个盘这么转。这么转有什么好处呢？意念和肚脐结合到一起，里边就出个气球。作此意念运转时是整个肚脐的平面在转，而不是某一点转，不是在皮肤表面，而是在脐深约二寸处，用此呼吸法多配合用目似垂帘，留有一线光线，内视着旋转部位，当调息好时可能会觉有光芒，这时需要安心继续调息，不可分辨光芒的大小强弱，如果光球过大(如拳头大)则须在旋转时逐渐令其缩小，直至比脐轮稍小为止，过去称此为气丹，也有些门派称之为金丹。卧式呼吸法吸：，吸气时不要注意口、鼻，而是想像气从四面八方(上下左右前后)进入下丹田，小腹隆起，意想整个宇宙之气从四面八方灌满全身至上丹田。呼：呼气从下丹田通过全身向四面八方发射，小腹内收，意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔排出体外。道家丹田呼吸法 口呼，唇微开，齿微叩。舌抵下龈，小腹膨隆，全身放松，意念轻引，气下丹田，一股暖流，送往丹田。 鼻吸，轻闭口，齿叩合，舌抵上腭，轻提肛门，腿趾收缩。缓慢清匀，悠闲绵长。首先点按脐下一寸的丹田穴，力度不轻不重，每3-5秒点按一次大约点按30次左右即可。 以仰卧练功为最佳，全身放松，双手置于小腹上，左于在下右手放在左手上，拇指交叉，使两手合谷穴放在一起，开始练功：采用自然呼吸法（鼻吸口呼），从呼气开始，呼气时，唇微开，齿微叩，口呼气。舌抵下齿龈，小腹膨隆，四肢全身均放松，用意念轻轻引气，使气下丹田，引气下行要逐渐进行。不要勉强用力，逐步可以感到每次呼气都有一股暖流送往丹田。练功一段时问后，会出现肠胃运动加强的现象。吸气时，用鼻吸，轻闭口，齿叩合，舌抵上腭，小腿白然收缩，两足趾收缩，轻提肛门。以上一呼一吸，均要求呼吸缓慢清匀，悠闲绵长。 呼气时，气沉丹田，练功日久，就舍在丹田处产生一股温暖的气团，轻揉地活动。这时，可以意守丹田不要用意太多地往小腹送气。当意守丹田练功一段时间后，丹田气已经充实，小腹气足，会阴有跳动感，后腰发热，此时真气自然发动。即沿督脉上行，用意念随气运行，由下丹、会阴、肛门、腰椎、脊椎、后项，达到头顶上丹田中。呼气时气自然归于丹田，至此，小周天已打通。卧功呼吸吸氣時觀想氣從下丹田（氣海穴）人身體，呼氣時觀想氣從丹田處向全身放射正面仰臥，兩足跟並攏相對，呈八字形。兩手手心向下，自然放於身體兩側。首先採用三線放鬆法放鬆身體。然後，兩眼向上凝視片刻，收神光於兩眉中間，順鼻尖看到小腹處，閉眼。配合呼吸服氣時觀想氣從空中擠壓人小腹部；呼氣時觀想氣向身體各部放射。呼吸三十六次後放棄意念，自然呼吸。接做下法。兩手相抱覆于下丹田處，如上法行之。吸氣時觀想氣從下丹田（氣海穴）人身體，呼氣時觀想氣從丹田處向全身放射。呼吸三十六次後，自然呼吸一會。然後，兩手手心向上，再如上法行之，吸氣時觀想氣從高空擠壓入兩眉中間，呼氣時觀想氣通過任脈下注丹田。呼吸三十六次後，自然呼吸，觀想空中美麗景色。引气闭息功 寅时仰卧，舒臂展足，足开肩宽，手握固，关节放松。全身下沉，重心命门，排除杂念，体松气沉。呼吸微徐、细匀深长，引气入腹，至足则止，闭口数息，令耳不闻，伏气脐田，直透涌泉，周身气通，元气充沛，忘形养气。 功法从调气入手，御气调神，逐步达到气住神住之境。闭息主要练习停闭呼吸。功法操作：吸气腹满，勿令过极，可略停闭，鼻慢呼气，引气升顶，呼不令尽，随意而止，百会吸气，降于井田、涌泉，多入少出，调息细微，鸿毛不动。准备：于子至寅时仰卧，床铺厚软，枕高下适令身平，舒臂展足，手握固，距身13cm，足分开与肩同宽。项、肩、肘、腕、腰、胯、膝、踝诸关节均放松。全身体重自然下沉，重心降至命门，排除杂念，体松气沉。引气：呼吸微徐、细匀深长，引气从鼻入腹，至足则停止，有力可更取之。闭口阴数100-200，令耳不闻，或兼以手下筹算，并逐渐自转增其心数，可至500-1000。此时伏气于脐下井田，直透涌泉，周身气通，元气充沛，达到忘形以养气的目的。闭气：吸气至胸腹满，勿令过极，可略停闭，即可慢慢以鼻呼气，引气上升至百会，呼不令尽，勿令极呼，随意而止，即稍即息。再练吸气，引气自百会降于井田、涌泉，气入身来谓之生，常令气多入少出；以鸿毛著鼻上而不动为候。胎息：行气稍久，能不以鼻口嘘吸，可渐达气从脐出，入从脐灭。如在胞胎中，是以闭气为主的微弱呼吸法。进一步可觉出气从玄关、手足心及全身毛窍、百会等处出入。人身虚无，但有游气、气息得理，百病不生。胎息守五脏，诸脏得守，神气自安。耳无所闻，目无所见，心无所思，达到忘气养神的阶段。无息：呼吸全停，一息自住，不出不入，无来无去。气住则神住，心澄明静，神住无念，固守虚无，可达到养生延年的目平卧运气法：鼻吸气时，小腹隆起，意想整个宇宙之气从四面八方灌满全身至上丹田，以鼻呼气时，小腹内收，意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔排出体外。身体平卧，面部朝上，两脚分开与肩同宽，脚尖朝上，两手扶丹田或置于身体两侧，头枕在枕头上，高低适度。以鼻吸气时，小腹隆起，意想整个宇宙之气从四面八方灌满全身至上丹田，以鼻呼气时，小腹内收，意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔排出体外。可连续做三十二次。然后，手扶丹田，收功。 平卧调息法：吸气时（鼻吸鼻呼，舌舐上齶），小腹隆起，呼气时小腹瘪，意念始终在小腹身体平卧，面部朝上，两脚分开，与肩同宽，脚尖朝上，手扶下丹田或者两手置于身体两侧，枕头稍高些，眼睛能看见足尖。吸气时（鼻吸鼻呼，舌舐上齶），小腹隆起，呼气时小腹瘪，意念始终在小腹，每做八次，休息一分钟，此时要意守丹田，称平卧调息法兼意守丹田，可连续做六十四次，收功时，再意守丹田数分钟。本式爲动静相兼练功法，即可练气，又可练意，动则属阳，静则属阴，动静相兼，阴阳相调，刚柔相济，虽然形简，但效宏伟。卧功呼吸以鼻吸氣時，小腹隆起，意想整個宇宙之氣從四面八方灌滿全身至上丹田，以鼻呼氣時，小腹內收，意想丹田之氣從丹田放射到全身及四肢，病邪之氣自然從皮膚汗毛孔排出體外。以鼻吸氣時，小腹隆起，意想整個宇宙之氣從四面八方灌滿全身至上丹田，以鼻呼氣時，小腹內收，意想丹田之氣從丹田放射到全身及四肢，病邪之氣自然從皮膚汗毛孔排出體外。然後，手扶丹田，收功。吸氣時（鼻吸鼻呼，舌舐上齶），小腹隆起，呼氣時小腹癟，意念始終在小腹，每做八次，休息一分鐘，此時要意守丹田，稱平臥調息法兼意守丹田，可連續做六十四次，收功時，再意守丹田數分鐘。丹田充气的又一法这是我数年前收集的一个小功法。现在正至年终岁尾，事情太多，