人教版九年级语文下册第10课《那树》教案.doc

那树教案（人教版九年级语文下册第10课）教学目标：1、理解“佝偻、倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词语。2、学习文章含蓄、深沉的语言风格，体悟词句间流露的情感。3、有感情地朗读课文，了解文章的内容；运用默读、精读的方法品味那些能体现大树品质的描写片段，那些蕴涵了作者的情感、描摹大树悲惨命运的片段。4、领会文章的主旨。教学重难点： 1、了解那树的生命历程、那树的价值、品格及其命运，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，从那树的命运中挖掘作者更深刻的意图。 2、赏析文中含蓄、深沉的语言及细节描写，加强学生对文字的感悟能力。教学方法：1、情景导入，营造于文章内容温和的气氛；朗读指导，感受那树的悲剧命运，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感。2、教师引导讲解，学生自主、合作探究。教学时间：1课时。教学过程一、导入新课每当我们看到参天大树被砍伐，成群的野兽被追杀，大批的鸟儿被迫迁徙，我们是否想到在自然界里的任何生物都有情感？他们也有痛苦，也有感情，也有生存的权利，但是人们往往在发展自己的文明的时候忽略了与自然的和谐相处，使自然成为发展的牺牲品，即使是一棵老树也难逃人类的伤害。今天这堂课，我们一起来学习台湾著名散文作家王鼎钧的一篇文质兼美、意蕴含蓄的深刻散文那树。解读一篇课文，从题目入手是一个很重要很有用的方法。一看到那树这个题目，同学们的脑海里会产生怎样的问题？引导学生自由发言，然后将学生的发言归结为三个问题：1、那是一棵怎样的树？2、那树的命运如何？3、作者为什么要写那树？二、初读课文，感受“那树”的形象。1、学生自由读课文，扫清字词障碍。读准下面加点字的读音。佝偻（gu lu） 倒坍（tn） 踝骨（hui） 屹立（y） 十字镐（go）虬须（qi） 陷阱(xin jng) 引颈受戮 （l） 周道如砥（d）理解重点词语的含义。佝偻：脊背向前弯曲，文中指那树枝干弯曲。倒坍：倒塌。踝骨：指枝干靠近根的部位。虬须：弯曲的胡子。文中指树。引颈受戮：伸长脖子接受杀戮。周道如砥：文中是形容公路的平坦，畅通无阻。2、快速阅读课文，感受“那树”的形象。本文是台湾散文的名作，具有丰富深刻的思想性和较高的艺术性，值得认真揣摩品味，请同学们通过阅读，想想那是一棵怎样的树？找出文中描写“那树”形象或特点的句子。如：开头一段：“当那路还只是一条泥泞小径时它就立在那里”三句组成的排比，让我们感受到了那树古老的气势。任你台风肆虐，我自岿然不动。多么坚固呀，坚固得就连一片树叶都没有掉下来坚固、神奇在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴，仰脸看千掌千指托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌。于是情侣止步，夜晚，树下有更黑的黑暗；于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外无私奉献善良老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。物尚如此，人何以堪哪？茂盛，旺盛的生命力抓住了树的本质。三、再读课文，把握“那树”的命运。请同学们再读课文，看看那树的命运究竟是如何的呢？1、中国人是很信“命”的，很多事情都说是命中注定，而命是由上帝决定的。如果真的有命运，那么“那树”的命运上帝是怎样定的？当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”2、看看“那树”的一生是否如上帝所言？“那树”的一生确实“绿着生，绿着死”，从生到死，它总是不失它那固有的绿，绿是它的本性，它至死也不失它的本性。文中反复出现对绿的描写“那树被工头和工务局里的科员端详过计算过无数次，但它依然绿着。”“那一蓬蓬叶子照旧绿，绿的很。”“你绿在这里，绿着生、绿着死、死复绿。”“早上，行人只见地上有碎叶，叶上每一平方厘米仍绿着。它果然绿着生、绿着死。”树生的时候绿，死的时候依然绿。然而“死复绿”呢？文章最后一句说：“现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层一层沥青又一层柏油下闷死。”3、读到这里，同学们的心情怎样呢？作者又是带着怎样的心情来写“那树”的命运的？请同学们品读课文最后三段，咀嚼文章的语言，体会作者的情感。教师引领：点评示范“割下的大头颅”“做陷阱”“切断动脉静脉”，把树当人来写，三个残忍至极的动词，写出了人类对自然的迫害之深，迫害之彻底，刻画了一种刽子手的形象，同时也突出了大树命运的悲惨，表达了作者愤恨、悲哀的心情。师总结：冷峻的语言，犀利的笔调，刻画出了残害大树的刽子手形象，描绘了大树多舛的命运。表达了作者对大树的深重情感和它最终被伐的深切痛惜。四、合作探究，理解“那树”的寓意。思考：作者为什么要写那树？1、文章所叙写的不就是因为市政施工而要伐倒一棵树么？为何要写得如此煞有介事，充满悲情？确实，作者想告诉我们的绝不是伐树的故事，请大家想想作者到底为什么要写那树？教师预设一：人类发展和自然环境保护的难以调和的矛盾。教师预设二：人类现代文明畸形发展，从而导致古来文明和传统文化失落的深刻忧思。在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。教师引领：“但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快”，“别的东西”指什么？高压线、公寓、公路、公共汽车、计程车等如果是现代文明的代名词。那么，那棵常年造福人类又最终被人类伐倒的古树又是什么的代名词呢？（提示：既然大树与现代文化有着难以调和的矛盾，那么现代文明的对应面是什么呢？传统的事物传统文化、传统的思想心理等。）2、请同学们在文章中找出有关能体现传统思想或文化心理的句子，结合我们的社会现实加以说明。比如“那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。”还有第三段“霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的摸样。”这些和传统文化的特点不是很像吗？传统文化老态却根深蒂固，有它落后的一面，也有它精神精髓的一面，人们在树干洞里插香祈求平安，不是很好的引证吗？他的精神被人们拿来作为自己的精神支柱。比如“啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献”，“老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。”传统文化中也有很多类似的精髓，这是乐于助人、无私奉献、扶弱济困的表现。但由于现代文明的充斥，现代社会这样的精神之树不是在逐渐的消失吗？3、学生合作探究，全班交流，教师印证，升华主题。大树的命运引发了作者深重的思考和感慨，他认为人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴病瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂那树庇荫人类、护卫大地，可其后却被人类基于私利考虑，落得砍伐殆尽的下场，表面看来固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，老树的坚固稳定，何尝不是传统文化根深叶茂的表征？奈何时移事迁，在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。作者的寓意似是：那棵老树象征悲壮的人生，意味着工业文明血腥地征服了农业文明，也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转的，就连街区百年老树也惨遭灭顶之灾。4、教师小结：从表面看，作者是表达对大树的痛悼哀怜，往深处想，是表达对人类的发展、人类的文明的一种反思之后的忧虑。我们可以把这节课对文明与自然的思