中考语文复习 第二部分 古诗文阅读 第3篇《孟子》三则 生于忧患死于安乐课件.ppt

第3篇 孟子 三则生于忧患 死于安乐 山西专用 版本及考情 人教九下18课 苏教九下15课 北师七下12课 2016年已考 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 人恒过然后能改 困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐也 qu n yu g 曾 通 增 增加 衡 通 横 梗塞 不顺 拂 通 弼 辅佐 古义 狱官今义 士兵 古义 明白今义 比喻 违背 通 弼 辅佐 使 痛苦 使 劳累 使 饥饿 使 贫困 使 惊动 使 坚忍 名词做动词 犯错误 被任用 责任 使命 常常 奋起 指有所作为 在国外 被举用 选拔 用这些来 表现 介词 从 介词 给 二 重点句子翻译1 故天将降大任于是人也 所以上天将要下达重大使命给这样的人 2 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 一定先要使他的内心痛苦 使他筋骨劳累 使他经受饥饿而消瘦 使他受到贫困之苦 让他做事不顺 3 所以动心忍性 曾益其所不能 用这些办法来使他的心惊动 使他的性格坚忍起来 增长他原来没有的才干 4 人恒过然后能改 人常犯过失 这样以后才能改正 5 然后知生于忧患而死于安乐也 这样以后才会明白 忧患 能激励人勤奋 使人生存发展 享受安乐使人萎靡死亡 三 问题探究1 文中第一段所举历史人物的共同特点是什么 都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业 2 文章开头列举了六位古代圣君贤臣 他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业 在历史长河中 这样的事例还很多 请你用简洁的语言再列举一例 司马迁在遭受腐刑后 忍辱负重 发愤著书 最后完成了惊世之作 史记 3 结合自身经历 谈谈你对 人恒过然后能改 这句话的理解与认识 人恒过然后能改 这句话的意思是一个人常常会犯错误 然后才能改正错误 我认为一个人犯错是难免的 但犯错并不可怕 只要知错 认错 就能改错 只有这样才能不断进步 不断完善自我 4 现在社会安定 经济繁荣 人民安居乐业 有人说 生于忧患 死于安乐 的说法已经过时 你认为它是否还有现实意义 请联系现实谈谈你的认识 忧患能使人和国家生存发展 安逸享乐使人萎靡死亡 因此磨难对人的成长具有重要作用 现在物质生活优裕了 但我们仍需具备忧患意识 因为现代社会竞争激烈 没有较高的文化水平和能力素养就无法适应将来的社会发展 所以要不断磨炼自己的意志 四 文章中心本文通过列举事实和正反对比论证 阐述了无论是个人还是国家 若要成功 都应该经历磨炼的道路 a 解析 举 任用 选拔 这里是被选拔的意思 d 解析 a 曾 增 b 衡 横 c 拂 弼 3 用现代汉语翻译下面的句子 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 一个国家 内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士 外部没有敌国外患 这个国家就往往会灭亡 4 短文开头连用六个事例 在内容和表达效果上分别有什么作用 引出并论证 生于忧患 困境出人才 人才都是经过磨难和历练而成 的观点 运用排比 同类并举 增强了文章气势 使论证更充分 5 2015 安徽 孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么 请用自己的话概括 客观因素 艰苦环境的磨炼 主观因素 思想斗争的折磨 d 解析 d项中 于 是 从 的意思 2 翻译下面的句子 征于色发于声而后喻 一个人的想法 只有 从脸色上显露出来 在吟咏叹息声中表现出来 然后才能被人们所了解 3 文中划线句子能否删除 请结合上下文说明理由 划线句 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 不能删除 因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的 而这句话是从治理国家的角度论述的 这样由个人到国家 能使论述更全面 更严密 这句话前面的内容是正面论证 而划线句是反面论证 如果删去 就不能够全面充分的论证本文的中心论点 4 本文开篇列举的六个事例可以印证 逆境出人才 的道理 而当代中学生大多处于 顺境 之中 在这样的 顺境 中怎样才能避免 死于安乐 呢 请结合生活实际谈谈你的看法 人的一生不可能总是一帆风顺 挫折与磨难有时会不期而至 所以生活在 顺境 中的我们要拥有 居安思危 的意识 在平时的学习和生活中不断的磨炼自己 让自己的性情变得坚韧起来 自立自强 勤奋进取 使自己成为全面发展的新时代中学生 只有这样 当危难来临时 我们才不会 死于安乐 三 2016 沈阳 阅读选文 完成1 4题 甲 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 乙 古之所谓豪杰之士者 必有过人之节 人情有所不能忍者 匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 天下有大勇者 卒然临之而不惊 无故加之而不怒 此其所挟持 者甚大 而其志甚远也 观夫高祖之所以胜 而项籍 之所以败者 在能忍与不能忍之间而已矣 项籍惟不能忍 是以百战百胜 而轻 用其锋 高祖忍之 养其全锋而待其弊 此子房 教之也 当淮阴 破齐而欲自王 高祖发怒 见于词色 由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之 选自 留侯论 有删节 注 挟持 内心怀有 项籍 即项羽 轻 轻易 弊 疲弊 子房 即张良 字子房 为汉高祖刘邦主要谋士 淮阴 指韩信 d 解析 其 都是人称代词 译为 他的 2 请用现代汉语翻译下面句子 1 卒然临之而不惊 突然面对意外而不慌乱 2 当淮阴破齐而欲自王 高祖发怒 见于词色 当韩信攻破齐国想要自己称王时 高祖非常生气 怒气显露在言语和神色上 3 请用 给下面的句子断句 断两处 由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之4 甲 文通过列举古代几位圣君贤臣的事例 论述了造就人才的客观因素是 乙 文通过高祖与项籍的对比 论述了成大业者自身应具备的素质是 逆境 磨难 困境亦可 忍耐 参考译文 古代被称为豪杰的人 必定有出众的志节 一般人有时在生活中会碰上看来不能忍受的事情 一个普通人被侮辱 一定会奋起反击 这不能算是勇敢 天下有一种大勇的人 能面临突然而来的意外事件不慌乱 无缘由的侮辱施加于身而不恼怒 即喜怒不反映在表面上 这是因为他心中的抱负远大 志向高远 反观汉高祖的胜利和楚霸王的失败 原因就在于忍与不忍之间