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文档简介
市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年幼儿教师资格证综合素质(幼儿)综合练习试卷 附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、某教师积极参加幼儿园集体活动,并对幼儿园的改革发展建言献策。该教师行使的权利是( )。A.教育教学权B.科学研究权C.民主管理权D.公正评价权2、良好的社会环境对未成年人的健康成长有重要作用,下列选项中属于社会保护的是( )。A.洋洋在幼儿园生病,园方及时通知家长并及时救护洋洋。B.父母以健康的思想,良好的品行和适当的方法教育影响未成年人C.国家鼓励研究开发有利于未成年人健康成长的网络产品D.对违法犯罪的未成年人实行教育、感化、挽救的方针3、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表,所得稿酬应归于( )。A.幼儿园B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老师4、下列作家作品完全对应的一项是( )。A.叶圣陶农村三部曲林家铺子,刘心武班主任乔厂长上任记B.巴金激流三部曲灯,贾平凹许茂和他的女J1ff1芙蓉镇C.茅盾蚀三部曲、包身工,谌容人到中年组织部新来的年青人D.老舍骆驼祥子茶馆,魏巍谁是最可爱的人东方5、“为人师表”作为教师行为规范,这是由教师职业道德的( )决定的。A.示范性B.责任性C.继承性D.特殊性6、手工制作后,孩子们都开心地把作品拿在手里。小明兴高采烈地奔向老师,举起手里的作品向老师炫耀,可是老师瞟了一眼说:“看你做的是什么呀,难看死了。”老师的做法( )。A.正确,从小培养幼儿的认真态度B.正确,从小对幼儿进行挫折教育C.不正确,挫伤了幼儿的创造热情D.不正确,扼杀了幼儿的竞争欲望7、收留夜不归宿的未成年人的.应当征得其父母或者其他监护人的同意,或者在( )小时内及时通知其父母或者其他监护人、所在学校或者及时向公安机关报告。A.二十四B.十二C.三十六D.八8、在word中,下列不能实现的操作是( )。A在页眉不能插入页码B奇偶页页眉不同C在页眉插入分页符D在页眉插入剪贴画9、下列各操作中,不可删除幻灯片的是( )。A.在幻灯片浏览视图中选定幻灯片,再按Del键B.在幻灯片视图中选择幻灯片,再按【剪切】按钮C.在幻灯片视图中选择幻灯片,再单击“编辑”菜单中的【删除幻灯片】命令D.在幻灯片大纲视图中选中幻灯片,再按【剪切】按钮10、我国不少地方已经形成了为校车提供最高路权,自觉礼让校车的良好风尚。这对未成年的保护是( )。A.家庭保护B.社会保护C.学校保护D.司法保护11、下列选项中,与“歌剧院一图书馆”逻辑关系相同的是( )。A.控制塔-飞行跑道 B.衣服-裤子C.菜篮子-皮箱子 D.水杯-水池12、教师法规定的教师考核内容为“政治思想、业务水平、()、工作成绩”几个方面。A.工作态度B.工作热情C.工作效率D.工作质量13、某些幼儿园班中把班里每个孩子的体检结果公布在教师门口,结果不但包含身高、体重等项目,还包括血型检查等内容,该幼儿园的做法( )。A.正确,方便家长了解孩子身体情况B.正确,体现了幼儿园重视幼儿身体健康的理念C.不正确,侵犯了幼儿的隐私权D.不正确,侵犯了幼儿的人格尊严14、下列选项中,与“车票-票据”逻辑关系相同的是( )。A.飞机票-船票 B.戏票-入场券C.购水票-门票 D.餐券-优惠券15、幼儿园课程的基本形式是( )。A.上课B.唱歌C.讲故事D.游戏16、国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010-2020年)提出了学前教育发展的政府职责。关于政府职责的说法,下列选项中不正确的是( )。A.制定审核幼儿园章程 B.建立幼儿园准入制度C.制定学前教育的办园标准 D.完善幼儿园收费管理办法17、在幼儿园工作实践中.马老师要求小班的每个小朋友都能用纸折出复杂的“花篮”,这种思想有违()。A.循序渐进原则 B.发挥一日生活的整体功能原则C.个体差异原则 D.尊重幼儿原则18、在PowerPoint中,新建演示文稿已选定某特定的应用设计模板,在该文稿中插入一个新幻灯片时,新幻灯片的模板将( )。A.采用默认设计模板B.随机选择任意设计模板C.采用已选设计模板D.需要指定另外设计模板19、文成公主入藏和松赞干布和亲,这一历史事件发生的朝代是:( )。A.汉朝B.晋朝C.唐朝D.宋朝20、吴老师觉得自己已经教了十几年书了,不用学什么多媒体教学。你认为吴老师的观点( )。A.对,多媒体教学不能滥用B.不对,教师应专注自身学习,有利于升职C.不对,教师应树立终身学习理念D.对,吴老师用习惯了传统教学方式,不必用多媒体21、讲述了一个小女孩在梦中追逐一只兔子而掉进了兔子洞里.随后遇到了扑克牌王后、国王等神奇的人物,从而开始了一段漫长惊险旅行的儿童文学作品是()。A.尼尔斯骑鹅旅行记 B.格列佛游记C.爱丽丝梦游仙境 D.夏洛的网22、对于学习困难的学生,优秀教师总是能够耐心地进行个别辅导,支撑他们这样的关键因素是其( )。A教学风格B敬业精神C教学水平D知识水平23、有权进行幼儿园教师资格认定的机构应是( )。A.省级以上人民政府B.市级以上人民政府C.县级以上地方人民政府D.乡镇人民政府24、被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是( )。A.敦煌莫高窟B.洛阳龙门石窟C.大同云冈石窟D.天水麦积山石窟25、未成年学生孔某在逛超市的时候,管理人员怀疑他偷拿物品,并对他进行了强制搜身。 该超市侵犯孔某的权利是( )。A. 名誉权B. 人身自由权C. 生命健康权D. 隐私权26、1957年10月,( )把世界第一颗人造卫星送上太空,标志着航天技术的诞生,揭开了太空技术的序幕。A.美国B.苏联C.中国D.欧共体27、某幼儿园组织歌唱比赛,班里的小刚五音不全,李老师不允许小刚参加,让他在座位上观看小朋友比赛。关于李老师的做法()。A.对,保证了小朋友合唱的质量 B.对,维护了小刚的面子C.不对,没有关注小刚的情感体验 D.不对,应准许小刚不来幼儿园28、因经营管理不善,某学校兴办的校办产业负债20多万元,根据教育法这一债务,应当承担偿还责任的是( )。A政府B学校C校长D校办产业29、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出,到2020年,我国教育改革和发展的战略目标是“两基本、一进入”,即( )。A.基本实现教育现代化,基本形成创新型社会,进入人力资源强国行列B.基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入人力资源强国行列C.基本实现教育现代化,基本形成创新型社会,进入教育强国行列D.基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入教育强国行列 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 坐在办公桌前,不经意地向窗外望去,眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花,那花开得轰轰烈烈,红红火火,而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了,原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树:虽然挺拔,却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此,我总觉得有些沮丧。然而,冬去春来,这毫不起眼的枯树,竞喷出了“火焰”,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,燃起了新的生命。这突如其来的绽放,似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间,好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树,直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月,木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红,接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果,成熟后果荚开裂,果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中,如下六月雪一般,有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思,“啪”的一声,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里,它是安静的,默默无闻地积蓄着力量,而后这一树的灿烂,迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀,一年的淡定从容,直到此时此刻,满树的红花见证了它的存在,满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上,还是很美。花开花落之间,已向世人展现了最华美的乐章,用心、用情精心谱写。这,就已足够了!古往今来,有多少人,穷其一生,就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫,而在某一场战役中,因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀,他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花,一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己,你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印,脚踏实地,生活所给予每一个生命的尊重都是一样的,所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬,却愿如你默默无闻,始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气,最后给人一种惊喜,生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段,说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文,赏析文章第段。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 妈妈与孩子讨论:是棉被把人暖化了。还是人把棉被暖化了?孩子认为是人把棉被暖化了?棉被是保存温暖的。写作要求: (1)选准角度,置顶立意; (2)自拟题目; (3)除诗歌外,文体不限; (4)不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、答案: C2、C3、B4、D5、A6、答案:C7、A8、C9、B10、B11、C12、A13、C14、B15、D16、A17、C18、答案:C19、【答案】C20、C21、C22、B23、C24、A25、B26、B27、c28、D29、B二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前,作者总认为那是一棵枯老的树,叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果,有些沮丧。之后,作者看到木棉树“突然”地绽放,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,开得轰轰烈烈,红红火火,很美!(2)文章第段是作者情感的升华,是作者对木棉树的高度赞美。,作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默,用一年的大部分时间积蓄能量,最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花,迸发出无限生机。就像人一样,每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值,不用追求永世的绚烂,也不用斤斤计较,就如木棉花一样,总会在某一刻厚积薄发,实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜,人生才会显得有意义。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:教育观:启发的教学方法保育与教育相结合;儿童观:因材施教,体现幼儿的主体地位,能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:付出才能有回报.“虽然棉被给不了我们温暖,但可以保存我们的温暖”,棉被没法主动给予我们温暖,但当我们主动付出时,它却能将温暖回馈我们。奶奶与小孙子关于棉被的讨论语言简单,但内涵丰富,它昭示了世界的深刻哲理-只有付出,才能得到回报。对个人来说,只有付出才能成就事业。很多年轻人初入社会时,都
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