小学语文论文：人文课堂拥你入怀.doc

人文课堂，拥你入怀语文学科性质的界定一向是语文学界仁者见仁、智者见智的问题。语文课程标准对语文课程作了明确定位“工具性与人文性的统一”，把“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”确立为课程目标的三个重要组成部分，并在小学语文教学的具体目标中也提出了“培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”的目标，强调教师要“引导学生在语文学习的过程中，依据自己的体验、感受与发现，主动地与作者对话”，变单一的接受性学习方式为“接受性、体验性、研究性相结合的学习方式”。这是语文教学改革上的一个可喜的进步，宣告着语文素质教育春天的来临。那种无视学生的自身感受，教师单方面肢解课文，把一篇篇美文当作是训练解题技巧的范本的违背语文教学本质的语文课，到了该淘汰的时候了，真正的语文课堂教学应多给学生一些人文的熏陶。何谓人文？说到底就是丰富的情感，就是心灵的感动，就是思想的震撼。她是天边飘逸的云彩，她是水中灵动的白鸥。那么，什么样的课堂是真正拥有人文的课堂呢？当然是充满着人文关怀、富有人性魅力、关注学生情感的课堂。一、 她是精神的家园语文教学是在为学生的生命奠基，为学生的精神成长奠基。学语文乃是学做人，从语文学习中获取精神的力量，获得一种理想、信念和价值。古人云：“文以载道。”作为人类文化载体的语文，其语言文字、文学作品中饱含着丰富的人文精神，蕴藏着浓厚的文化积淀，闪耀着理性思维的光芒，是提高学生人文素养的最佳材料。李白眼中“飞流只下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布是那样壮美;精卫填海、愚公移山,彰显的正是知其不可为而为之的不屈意志;赤壁之战、草船借箭，闪耀的正是运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的惊人智慧；小珊迪展现的是“不宝金玉，而以诚信为宝”的崇高境界；地震中的父与子表露的是父爱子，子信父的情感语文教学只要充分挖掘和展示教材中的各种精神因素，倾心倾力，耳濡目染，感同身受地教，学生就会受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潜移默化，就可以变为自身精神提升的强大动力，并最终积淀成为价值观和人生观。“腹有诗书气自华”，“知书达理”指的就是这个影响。我们很难想象，一个从来不读书的人是一个修养良好、内心丰富的人。可以这样说，一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。二、 她是思想的摇篮笛卡儿说“我思故我在。”苏格拉底说：“未经思考的生活，是不值得过的生活。”帕斯卡尔：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。但他是一根能思想的苇草，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想现实的课堂往往显得浮华、浮躁、浮滑，就像溜冰一样，浮光掠影。究其原因，主要是课堂中缺少思想，缺少深度的思考。不管怎样的课，不管怎样上，课堂上的思维不能缺席。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”学生的放胆而言，“展览”思想，观点碰撞，无不闪烁思想的光芒，那就是课堂中智慧的光芒。没有思想的教育如驴子拉磨。课堂应该让学生有思考的欲望，思考的机会，思考的深度，能够给学生思想的冲击。尤其是高年级学生，他们在课堂上往往缺少的是思考有价值问题的机会，能够真实地进行思考和表达的机会。俄国当代作家诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴说：“一句真话能比整个世界的分量还重。”优秀的表达是思想锤炼的结果，虽有缺陷但有思想的表达比准确但平庸的表达更有价值。语文教学的品位就是看学生是否能轻松愉快地倾吐自己真实的思想。一堂课的内涵或者说一堂课的价值就在于它的思想。玫瑰上晏子使楚一课她把“尊重”作为课堂的落脚点，然后从对晏子的尊重导向对个人的尊重的思考，再由个人的尊重导向对国家的尊重的思考（弱国无外交）；由对国家的尊重，引向首要是自我尊重的思考（一个国家要获得尊重，不是靠一个人或一次外交，需要每个人的努力），这体现了窦老师追求语文课的思考的价值，并以此来升华课堂的境界。上游园不值一课，我们一般就理解诗意，体会诗情结束，她以“不值”为课眼，通过主题拓展，让学生领悟到“不值就是值”的人生哲理。一堂课要给学生留下值得终生咀嚼回味的东西。三、 她是情感的温床感人心者莫先乎情。有多少教育家谆谆告诫我们,教育就是情感的艺术.著名教育家夏丐尊说过,教育没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样.没有水就不能成为池塘,没有情感和爱也就没有教育。赞可夫指出：教学法必须触及学生的情感领域，触及学生的精神需要，才能发挥高度有效的功能。文章不是无情物，语文教学内容本身，充满了情感因素。这之中有上下几千年各种独具个性的人物的粉墨登场，有纵横几万里动人心魄的各种美景的纷至沓来；这之中有智者的教诲、有贤者的高论、有侠者的肝胆相照，还有那佞者的媚态、贪者的暴虐之态的原形毕露；这之中有作者对生活的观察与感受，对人生的体验与顿悟，对社会的洞悉与思考，对世界的探索与期待。因而教学内容的每一篇作品都是激荡学生心灵的一个个活生生的生命体，它有血有肉、有灵魂。教学内容所独具的这种人文色彩的情感因素，决定了语文教学的核心是以情动人。让语文课堂变成人文情感充盈的乐园，并不是一件容易的事情，要处理好创境和用境的关系关键是把握“度”。说到尺度方面，古人说得好：“如饮甘霖，冷暖自知”。要相信自己在课堂上的实时判断，因为最熟悉你的学生的，因为最熟悉他们情感体验的，应该就是老师自己。情景教学是需要创设情景，但要注意效率的问题。课堂只有40分钟，如果我们把比较多的时间用在创设情景，那么让学生自悟和研究的时间必定相对少了，这就是一个效率的问题。情景教学的源教学策略就是煽情，没有情感丰富的老师，就不会感染出情感丰富的学生，要让课堂人文情感充盈，还是要让学生“情动、意动而心动”，让课堂本身成为激发学生自主探索的要素，最终达到学生能“自悟自得”的理想学习效果。语文教学若离开了情感因素，那么就犹如对作品中最为耀眼的日光月华视而不见，对最为震撼人心的滚滚江涛、隆隆海潮充耳不闻，这怎么能让作品的光芒照亮学生的心灵，又怎么能使作品感人的力量撼动学生的心魄？将语文课堂教学变为通常对作家作品毫无人情的冷漠肢解、解剖，变光芒四射、情感激荡为黯然失色、索然无味，这是我们语文教学忽视情感因素的弊病所在。四、 她是语言的沃土如果说前三者体现了语文课堂的人文性，那么语言的熏陶则体现了语文的工具性，而且前三者的作用必须通过语言体现出来。语言是存在的家园，人就在语言中，离开了语言，主体就会成为一个空洞无物的概念。精神、思想、情感等人文因素是依附在语言文字上的，语言文字作为思想的工具和载体，这一工具掌握得不够好的人，在表情达意上总是有欠缺的。可以这样说“不是普希金创造了普希金的诗歌，而是普希金的诗歌创造了普希金”。叶圣陶经常喜欢把语文教材比喻成“例子”和“样品”。它是学生学习语言文字的载体，是学生学会表达的依靠工具。它的遣词造句，布局谋篇，思想内容都具有一定的示范性和代表性。如果学生能够了解语文教本里的这些资源，将这些例子内化为自己进行学习工具，才会触类旁通，举一反三，也就能够读懂同类的书。 苏教版课文质兼美，如诗的语言在身边流淌，如画的意境在眼前铺展。在语文课堂，我们不光可以欣赏到北疆的皑皑积雪，椰岛的南国风光，江南水乡斜织的细雨，大都市的繁华与边塞的原始，还可以欣赏到的如诗般的语言。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这是赞美天堂之称的杭州西湖。西湖一文以诗一般的语言，描绘了西湖的秀丽景色。字里行间饱含着作者对西湖风光的喜爱和赞美。读文时我引导学生们抓住重点词语和一些比喻句来体会课文的意