2020年下半年教师职业资格考试《综合素质（幼儿）》真题练习试卷A卷 附答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年下半年教师职业资格考试综合素质（幼儿）真题练习试卷A卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、盆地的主要特征是四周高（山地或高原）、中部低（平原或丘陵）。下列选项中海拔最高的盆地是（ ）。A.塔里木盆地 B.柴达木盆地C.吐鲁番盆地 D.四川盆地2、“人心不同，各如其面”这句话提示教师在教育活动中，应该关注（ ）。A学生的主体性B学生的独特性C学生的自主性D学生的发展性3、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”描写的是（ ）。A.中秋B.端午C.重阳D.清明4、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表，所得稿酬应归于（ ）。A.幼儿园B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老师5、某教师积极参加幼儿园集体活动，并对幼儿园的改革发展建言献策。该教师行使的权利是（ ）。A.教育教学权B.科学研究权C.民主管理权D.公正评价权6、幼儿园某小朋友的一件玩具找不到了，在那里伤心地哭，教师让其他小朋友排成一队并逐一摸他们的衣服兜，看看谁兜里有该幼儿的玩具。教师的行为侵犯了幼儿的（ ）。 A.隐私权 B.名誉权 C.健康权 D.生命权7、孙某和张某共同举办了一家具有法人资格的幼儿园，由张某担任园长，该幼儿园的法人代表是（ ）。A.张B.孙C.孙和张D.教职工大会8、下列关于幼儿园每班幼儿人数不符合幼儿园工作规程的是（ ）。A.某幼儿园小班20人B.某幼儿园中班30人C.某幼儿园大班35人D.某幼儿园学前幼儿班50人9、小王任某县高二的英语教师。在职期间通过了研究生入学考试，而该校的领导以学校缺英语老师等理由拒绝该教师参加在职就读，小王可以向（ ）部门提出申诉。A.该地县教育局B.当地县政府C.本市、地区教育局D.当地市政府10、随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）。A放弃对家长配合自己工作的期望B督促家长，让家长成为自己的“助教”C尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作D对家长进行批评11、被誉为欧洲雕刻艺术的“三大支柱”的是（ ）。 A.米开朗琪罗、罗丹、马约尔 B.罗丹、马约尔、布德尔 C.达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 D.毕加索、米开朗琪罗、罗丹12、作为斗量单位，“光年”和“甲子”分别是（ ）。A. 时间单位、时间单位B. 长度单位、长度单位C. 时间单位、长度单位D. 长度单位、时间单位13、对中华人民共和国预防未成年人犯罪法施行前已在中小学校附近开办的营业性歌舞厅、营业性电子游戏场所以及其他未成年人不适宜进人的场所.下列处理办法不合理的是()。A.责令改正 B.责令停业整顿 C.给予警告 D.处以刑事责任14、有权进行幼儿园教师资格认定的机构应是（ ）。A.省级以上人民政府B.市级以上人民政府C.县级以上地方人民政府D.乡镇人民政府15、学生小龙放学回家途中乱穿马路。被汽车撞倒在地，导致肋骨骨折。对于小龙所受伤害，下列选项中正确的是()。A.学校存在过错，应当承担赔偿责任 B.学校没有过错，但要承担赔偿责任C.学校没有过错，无需承担赔偿责任 D.学校存在过错，但可免除赔偿责任16、“六一”儿童节到了，幼儿园老师给孩子分剩的礼物应该（ ）。A.卖掉，当做班级经费B.上交给幼儿园统一处理C.带回家D.分给同事17、在我国，获得“人民艺术家”称号的现当代文学家是（ ）。 A.老舍B.朱自清C.巴金D.鲁迅18、国有企业员工李某经常在家酗酒后打骂孩子，对于李某韵行为，下列表述中正确的 是（ ）。A可由李某所在单位给予劝诫B可由李某所在单位给予处分C可由当地人民政府给予行政处罚 D可由当地人民政府进行行政调解19、手工制作后，孩子们都开心地把作品拿在手里。小明兴高采烈地奔向老师，举起手里的作品向老师炫耀，可是老师瞟了一眼说：“看你做的是什么呀，难看死了。”老师的做法（ ）。A.正确，从小培养幼儿的认真态度B.正确，从小对幼儿进行挫折教育C.不正确，挫伤了幼儿的创造热情D.不正确，扼杀了幼儿的竞争欲望20、根据联合国儿童权利公约规定，各缔约国应采取措施保障儿童获得保健服务的权利，确认儿童有权享受（ ）。A成人同等水平的健康B可达到的最高标准的健康C可达到的最低标准的健康D社会平均水平的健康21、全面发展的教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育构成。它们相互依存、相互促进、相互制约，构成一个有机整体，其中起统帅和灵魂作用的是()。A.智育B.体育C.劳动技术D.德育22、为积极预防、妥善处理在校学生伤害事故，保护学生、学校的合法权益，根据（ ）和其他相关法律、行政法规及有关规定，制定学生伤害事故处理办法。A.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国未成年人保护法B.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国教育法C.中华人民共和国教育法和中华人民共和国未成年人保护法D.中华人民共和国教育法和儿童权利公约23、南丁格尔是现代护理学的奠基人，是全世界护士的典范，她还建立了世界第一所护士学校，她的国籍是（ ）。A.瑞士B.法国C.瑞典D.英国24、学前教育从业人员职业道德的养成应以（ ）的提高为基础和前提。A.文化素质B.教育技能C.自身修养D.课堂管理能力25、下列文学作品属于浪漫主义风格的是( )。A.茅屋为秋风所破歌 B.望庐山瀑布 C.石壕吏 D.新婚别26、根据中小学班主任工作条例，下列哪一项不属于选聘班主任时应对教师进行的考查范畴？（ ）A作风正派，心理健康，为人师表B热爱学生，善于与学生、学生家长及其他任课教师沟通C爱岗敬业，具有较强的教育引导和组织管理能力D具有多年的教学经验27、“豆蔻年华”是指( )。A.十七、八岁的少年B.十三、四岁的少年C.十七、八岁的少女D.十三、四岁的少女28、若未成年人的父母或者其他监护人让不满十六周岁的未成年人脱离监护单独居住，由()对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫，责令其立即改正。A.县级人民政府 B.公安机关 C.当地教育行政部门 D.儿童福利机构29、认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）。A.孟子的观点B.朱熹的观点C.王阳明的观点D.程颐的观点 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 四川某学校小朋友午间自由游戏时，在学校空置的教室内玩耍。下午1时40分左右,学生玩耍的教室房顶突然坍塌，造成l人死亡，5人重伤，l8人不同程度的伤害。事故发生后，学生得到及时的救治，所有受伤的学生病情得到稳定。问题： 请分析本案的责任类型及承担的法律责任。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： “苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。 在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中有著名的汽车商约翰艾顿。史顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去-他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉 丘吉尔惊异地问：“以前怎么没有听你说过这些？” 艾顿笑道：“有什幺好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽丰商又说：“苦难变成财富是有备件的，这个条件就是：你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这里，苦难才是你停得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨-这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。” 艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他的“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道-苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。问题： (l)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合材料，谈谈你的看法。 (2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，谈谈你的理解。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 一个小女孩的玩具车刮倒了1位老人，老人坐在地上与家长理论，有人录下来现场视频传至网上，不少人认为是碰瓷，老人被检查后，确诊是桡骨骨折。事实是，老人并非碰瓷，还婉拒了女孩家人更多的赔偿和照顾。 综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。要求： 用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自选，标题自拟。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、B3、C4、B5、答案： C6、A7、A8、D9、A10、C11、B12、D13、D14、C15、C16、B17、A18、A19、答案：C20、B21、D22、C23、答案：D24、A25、B26、答案：D27、D28、B29、A二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：(1)教育部制定的学生伤害事故处理办法自2002年9月1 日起正式实施。办法的基本内容有关于学校责任范围的界定。所谓学校责任范围，就是在什么情况下发生的伤害事故要界定为学生伤害事故。办法对学生事故作了如下界定，学生伤害事故是在学校实施的教育教学活动或者学校组织的校外活动中，在学校负有管理责任的校舍、场地及其他教育教学设施、生活设施内发生的，造成了在校学生人身损害后果的事故。这一概念首先从空间和时间两个方面，明确了学校管理职责的范畴，而与管理职责无关的学生伤害事故，不属于学生伤害事故。同时，这一概念也将伤害事故的概念限定在造成人身损害后果。其他校园事故或者教师个人的侵权行为，排除在学生伤害事故的范畴之外。有关问题将通过制定其他的相关法规或规章，予以规范和解决。(2)本案属于学校责任事故。该学校的教室明显有不安全因素，同时，学校也没有采取有效的安全措施，以致学生能够在该不安全的教室玩耍而造成严重的学生伤害事故。学校有关人员的行为明显构成了教育设施重大安全事故罪，应当依照刑法的规定予以处理，同时，学校还应当对受害学生或其家属承担民事赔偿责任。对于刑事责任按照刑法进行处理。这里主要分析民事赔偿事宜。根据中华人民共和国民法通则第119条的规定：侵害公民身体造成伤害的，应当赔偿医疗费、因误工减少的收入、残废者生活补助费等费用；造成死亡的，并应当支付丧葬费、死者生前扶养的人必要的生活费等费用。可以肯定，学校对伤害事故应当承担民事责任，即学校是该伤害事故的赔偿主体。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：(1)苦难不再成为屈辱的前提是你与苦难勇敢斗争、战胜苦难，不再受苦。我觉得这个观点是正确的。巴尔礼克说过：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”人们也常说“苦难是人生的财富”，并常常拿一些成功人士的案例来鼓励正在与苦难做斗争的人。人的一生肯定会遇到各种各样的困难，但不是所有的人都能从困难中走出来，有些人可能就在困难中自暴自弃、一蹶不振。这样，苦难便是屈辱。只有战胜了困难，不再受苦了，这份苦难才会成为你骄傲的财富。(2)史顿这么说是因为“申诉苦难是需要条件的、苦难变成财富也是有条件的，速个条件就是：你战胜了苦难，不再受苦。只有你战胜了苦难，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富”，才会得到别人的认可。在没有战胜苦难，或者没有摆脱苦难的纠缠时，申诉这种苦难，在别人听来，都是请求廉价的怜悯甚至乞讨。即使你说正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧，别人也只会觉得这是在玩阿Q精神胜利、自我麻醉。因此，苦难，是财富还是屈辱，取决于自己。我们应该坚强面对苦难，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为人生中真正值得汲取的财富，而不是自想自艾、到处申诉自己的苦难。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：再议“文明发声”见到一位老人被一个小女孩的玩具车刮倒坐在地上与孩子家长理论的视频，人们便纷纷认为这是碰瓷。没有人去想桡骨骨折，不仅不是碰迟，还委婉拒绝了女孩家人更多的赔偿和照顾。人们对事实不加辨认。却凭借网上的视频妄加结论；人们不去关心老人是否摔倒了，是否摔坏了，却以恶意揣度老人对自己正当权益的维护。人们对善良视而不见，却误将善良认是为敲诈勒索。在网络信息发达的今天，我们更应该辨明事实，尊重人们对自己正当权益的维护；而不应以恶语中伤他人，否则伤害的不仅仅是这位老人，恐怕还有我们现在早已脆弱不堪的道德信任体系。对材料中的老人，每个人似乎都骤然间成了君子。人们纷纷举起道德的大棒对他人痛加挞伐，而唯独没有独立思考信息来源是否真实，自己的见解是否客供，自己的评论是否有助于推进对事件真相调查与问题的解决。更没有思考自己的发声方式是否文明。如果不加思考就妄加评论，评论就变成了妄断甚至谣言中伤，不仅会对他人造成伤害，还会混淆视听，应该受到谴责