2019年下半年幼儿教师资格证《综合素质》题库检测试题A卷 含答案.doc_第1页
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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年幼儿教师资格证综合素质题库检测试题A卷 含答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、某教师积极参加幼儿园集体活动,并对幼儿园的改革发展建言献策。该教师行使的权利是( )。A.教育教学权B.科学研究权C.民主管理权D.公正评价权2、下列不属于儿童权利公约的核心要义体现的权利的是()。A.生存权利 B.保护权利 C.参与权利 D.竞争权利3、在WindoWs的资源管理器中,选定多个不连续的文件方法是( )。A.单击每个要选定的文件B.双击每个要选定的文件C.单击任何一个你要选定的文件.然后按住Shift键单击每个要选定的文件D.单击任何一个你要选定的文件.然后按住Ctrl键单击每个要选定的文件4、( )的培养是素质教育的核心。A尖子生B社会适应能力C创新能力D学习能力5、在人类社会的发展史上。经历了三次科技革命,其标志为( )。A.蒸汽机的发明、纺织机的发明、电子计算机的发明B.蒸汽机的发明、电力的发明、电子计算机的发明C.蒸汽机的发明、电力的发明、电子计算机的发明与原子能的发明和使用D.蒸汽机的发明、纺织机的发明、原子能的发明和使用6、雯雯还未完成义务教育就辍学回家了,班主任王老师多次上门家访,雯雯的父母总是以读了书也找不到工作为由,拒绝让雯雯回学校上学。根据中华人民共和国义务教育法的规定,对于雯雯的父母,当地居民委员会可以采取的措施是( )。A.给予批评教育,督促限期改正B.给予行政处分,责令赔礼道歉C.做好协助工作,督促家长送雯雯接受义务教育D.采取强制措施,责令家长送雯雯接受义务教育7、某幼儿园派张老师参加省里为期2周的骨干教师培训,但同时扣除其绩效工资300元。幼儿园的这种做法( )。 A.侵犯了教师进修培训权 B.加强经费管理 C.体现了按劳取酬 D.节约了办学成本8、公元前一千多年,以海上贸易著称的是( )。A.巴比伦人B.古罗马人C.腓尼斯人D.古希腊人9、下列战役中,用来比喻惨痛失败的是()。A.马恩河会战 B.荷兰战役 C.马来战役 D.滑铁卢之战10、某幼儿园在上学期为大班开设了小学一年级语文、数学课程。该幼儿园的做法( )。A. 正确,幼儿园有权安排教学活动B. 不正确,这些内容应设在大班下学期C. 正确,有利于实现幼小接D. 不正确,不利于幼儿的身心发展11、教师梁某因为旷工被幼儿园处分,她对幼儿园给予的处分不服,向有关部门提出教育申诉,被申诉人为( )。A.园长B.幼儿园C.书记D.教育行政部门12、最近徐老师将头发染成了红色。在一处区域活动中,“理发室”里的几个孩子边玩边说:“请给我染发,我要红颜色的,像徐老师一样的红色”“我也要红颜色的!”徐老师“染头发”的行为( )。A.恰当,反映幼儿教师合理的审美需求B.恰当,促进幼儿审美能力的发展C.不恰当,不符合区域活动的组织要求D. 不恰当,不符合幼儿教师的仪表规范13、图文混排是 word 的特色功能之一。下列表述中,不正确是( )。A. 可以在文档中插入剪贴画B. 可以在文档中插入图形C. 可以在文档中插入文本框D. 可以在文档中插入配色方案14、在Word中,不能为表格设置底纹的是()。A.“表格”菜单的“表格属性”命令B.“绘图”工具栏C.“格式”菜单的“边框和底纹”命令D.“表格和边框”工具栏15、我国未成年人保护工作应当遵循的原则不包括( )。A尊重未成年人的人格尊严B适应未成年人身心发展的规律C教育与保护相结合D儿童权利优先16、小明在幼儿园从不睡午觉,老师不管;晚上常常看电视到很晚,家长也不干预。其老师和家长违反了( )。A.预防未成年人犯罪法B.义务教育法C.劳动法D.未成年人保护法17、在幼儿园阶段,不适合幼儿学习的内容是( )。A听故事 B洗手入厕C和同伴一起游戏 D学习10以上的加减法18、( )的掌握和运用程度是衡量教师职业专业化水平的最重要的标志。A.专业技能B.专业情操C.专业知识D.教学方法19、下列作家与作品对应正确的是( )。A.白杨礼赞朱自清B.分马赵树理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇记格林兄弟20、下列选项中,与“电磁炉”和“家用电器”的逻辑关系相同的是( )。A.“钢笔”与“文具” B.“电脑”与“微机”C.“电视”与“冰箱” D.“教具”与“黑板”21、每年王老师都会给自己制定读书计划,并严格执行。这体现了王老师注重( )。A.团结协作B.教学创新C.终身学习D.循循善诱22、下面不属于高尔基“自传三部曲”的是( )。A母亲 B童年C在人间 D我的大学23、“豆蔻年华”是指( )。A.十七、八岁的少年 B.十三、四岁的少年C.十七、八岁的少女 D.十三、四岁的少女24、语言活动中,吴老师发现向红在他前面一个女孩身上贴上了纸条,此刻吴老师合理的作法是( )。A停止教学,点名批评 B停止教学,让其罚站C继续教学,置之不理 D继续教学,微笑提醒25、下列选项中,哪一项不属于中华人民共和国教育法所确立的我国基本教育制度?( )。A教育考试制度B教育督导制度C教师培训制度D学业证书制度26、在幼儿园工作实践中.马老师要求小班的每个小朋友都能用纸折出复杂的“花篮”,这种思想有违()。A.循序渐进原则 B.发挥一日生活的整体功能原则C.个体差异原则 D.尊重幼儿原则27、赵某在幼儿园活动室抽烟,赵某的做法( )。A不正确,教师不能在幼儿园抽烟B不正确,教师只能在休息时抽烟C正确,老是有抽烟的权力D正确,教师在休息时可以抽烟28、下列选项所表述的内容包含在”只有理解别人,才会被别人理解”中的是()。A.除非被别人理解,否则没理解别人B.只要理解别人,就能被别人理解C.没被别人理解,是因为没有理解别人D.想要被别人理解,就得去理解别人29、小学生李某多次违反学校管理制度,对于李某,学校可以采取的管教方式是( )。A.强制劝退B.批评教育C.开除学籍D.收容教育 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边,顺手戳了亮亮一下,亮亮还手打了明明一 下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道,说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题:请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 坐在办公桌前,不经意地向窗外望去,眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花,那花开得轰轰烈烈,红红火火,而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了,原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树:虽然挺拔,却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此,我总觉得有些沮丧。然而,冬去春来,这毫不起眼的枯树,竞喷出了“火焰”,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,燃起了新的生命。这突如其来的绽放,似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间,好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树,直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月,木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红,接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果,成熟后果荚开裂,果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中,如下六月雪一般,有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思,“啪”的一声,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里,它是安静的,默默无闻地积蓄着力量,而后这一树的灿烂,迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀,一年的淡定从容,直到此时此刻,满树的红花见证了它的存在,满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上,还是很美。花开花落之间,已向世人展现了最华美的乐章,用心、用情精心谱写。这,就已足够了!古往今来,有多少人,穷其一生,就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫,而在某一场战役中,因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀,他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花,一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己,你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印,脚踏实地,生活所给予每一个生命的尊重都是一样的,所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬,却愿如你默默无闻,始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气,最后给人一种惊喜,生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段,说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文,赏析文章第段。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 一个小女孩的玩具车刮倒了1位老人,老人坐在地上与家长理论,有人录下来现场视频传至网上,不少人认为是碰瓷,老人被检查后,确诊是桡骨骨折。事实是,老人并非碰瓷,还婉拒了女孩家人更多的赔偿和照顾。 综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇不少于800字的论说文。要求: 用规范的现代汉语写作。角度自选,立意自选,标题自拟。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、答案: C2、D3、D4、答案:C5、C6、A7、A8、C9、D10、D11、【答案】B12、答案:D13、D14、B15、D16、D17、D18、C19、C20、A21、【答案】C。22、A23、D24、D25、C26、C27、A28、D29、B二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:王老师的教育行为是不恰当的,没有体现“以人为本”的儿童观。首先,王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为,只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释,而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次,王老师没有尊重儿童的独立性,没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”,“大声吼”,说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后,王老师应该考虑到儿童的独特性,意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因,作为老师应该因材施教,找出亮亮行为的原因,帮助亮亮取得进步。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前,作者总认为那是一棵枯老的树,叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果,有些沮丧。之后,作者看到木棉树“突然”地绽放,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,开得轰轰烈烈,红红火火,很美!(2)文章第段是作者情感的升华,是作者对木棉树的高度赞美。,作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默,用一年的大部分时间积蓄能量,最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花,迸发出无限生机。就像人一样,每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值,不用追求永世的绚烂,也不用斤斤计较,就如木棉花一样,总会在某一刻厚积薄发,实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜,人生才会显得有意义。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:再议“文明发声”见到一位老人被一个小女孩的玩具车刮倒坐在地上与孩子家长理论的视频,人们便纷纷认为这是碰瓷。没有人去想桡骨骨折,不仅不是碰迟,还委婉拒绝了女孩家人更多的赔偿和照顾。人们对事实不加辨认。却凭借网上的视频妄加结论;人们不去关心老人是否摔倒了,是否摔坏了,却以恶意揣度老人对自己正当权益的维护。人们对善良视而不见,却误将善良认是为敲诈勒索。在网络信息发达的今天,我们更应该辨明事实,尊重人们对自己正当权益的维护;而不应以恶语中伤他人,否则伤害的不仅仅是这位老人,恐怕还有我们现在早已脆弱不堪的道德信任体系。对材料中的老人,每个人似乎都骤然间成了君子。人们纷纷举起道德的大棒对他人痛加挞伐,而唯独没有独立思考信息来源是否真实,自己的见解是否客供,自己的评论是否有助于推进对事件真相调查与问题的解决。更没有思考自己的发声方式是否文明。如果不加思考就妄加评论,评论就变成了妄断甚至谣言中伤,不仅会对他人造成伤害,还会混淆视听,应该受到谴责和惩罚。评论的力量,不在于谁手中的道德大棒举得高,而在于评论者思考的深度。柴静在

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