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文档简介
成才之路 历史 路漫漫其修远兮吾将上下而求索 岳麓版 必修3 中国古代的思想与科技 第一单元 单元整合 1 1 1集合的概念 第一单元 网络构建 专题提升 1 中国古代儒家 法家和道家的治国思想这三个学派为封建统治者设计了各具特色的治国思想 儒家提倡德政 礼治和人治 强调道德感化 法家提倡君主专制中央集权 提倡法治和暴力统治 道家提倡顺乎自然 无为而治 三者具有很大互补性 分别强调了不同的情况 事实上到了汉武帝以后 中国历代统治者均采用以儒家伦理道德为中心 以法家严刑峻法为辅助 以道家权术政治为手段的治国模式 而且相互渗透 影响深远 2 古代儒学思想社会政治地位的演变及其原因 1 春秋战国时期 儒家思想被冷落 孔子提出 仁 和 为政以德 孟子主张实行 仁政 强调民贵君轻 提倡放宽刑罚 减轻赋税 虽有一定进步性 但在战乱纷争的时代 其主张无助于实现统一 距当时激烈的社会变革太遥远 必然受到统治者的冷落 2 秦朝时期 法家独尊 儒家思想遭压制 儒生依然遵循守旧思想以古非今 非议郡县制 站在专制主义中央集权的对立面 不仅不能为封建统治者服务 而且落后于形势的发展 3 西汉时期 确立正统地位 儒家思想享 独尊 汉初黄老 无为 思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题 董仲舒兼采百家学说 对儒家思想进行了发挥 增添了 君权神授 和 大一统 等内容 适应了君主专制中央集权政治的需要 为政治上的统一奠定了思想基础 4 宋明时期 儒学复兴发展到理学新阶段 理学统治地位确立 在回应佛道挑战的同时 儒学完成了更为理论化和思辨化的过程 理学产生并发展到心学 更加适应统治者的需要 5 明清之际 传统儒学遭挑战 儒学新发展 明清时期 商品经济发展 人民起义风起云涌 王朝政治专制腐朽 八股取
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