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第二章 认识世界和改造世界一、单项选择题1马克思主义认识论的首要的基本的观点是( ) A客观实在性的观点 B主体性的观点 C反映的观点 D实践的观点2我们感觉到一个苹果的形状、大小、颜色、轻重、气味、滋味和软硬等各种属性,在意识中把它们结合起来,就形成了这个苹果的整个感性形象,这种反映形式是( )A感觉 B知觉 C表象 D概念3“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是( ) A实践是认识的来源 B实践是推动认识发展的动力 C实践是认识的目的 D间接经验毫无用处4实践之所以是检验真理的唯一标准,就实践自身的特点而言因为( ) A它是对人类有用的活动 B它是多数人参加的活动 C它是具有普遍性和直接现实性的活动 D它是具有主观性的活动 5列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的运动”,这句话应理解为( ) A革命运动是由革命理论派生的 B革命理论对革命实践具有最终决定作用 C革命理论是革命运动的基础 D革命理论对革命实践具有重要的指导作用6感性认识和理性认识的区别在于( ) A感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识 B感性认识来源于实践,理性认识来源于书本 C感性认识是直接经验,理性认识是间接经验D感性认识可靠,理性认识不可靠7毛泽东说:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才更深刻地感觉它。”这一论断揭示了( ) A感性认识是整个认识的起点 B感性认识的局限性 C感性认识对人们认识事物本质没有实际意义 D理性认识先于感性认识8法国科学家路易巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了( ) A人们只有发挥主观能动性才能认识事物 B人们获得感性经验至关重要 C人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题 D人们在认识事物时要有理性指导9摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中,掌握了大量的实际材料,对这种社会组织做了深入的了解,才写出古代社会这部不朽之作,提出了一系列有重大科学价值的见解。这件事说明( )A学习有科学价值的书本知识十分重要 B只要掌握实际材料,就能获得理论知识C一切真知都是从直接经验发源的D深入实际调查研究,是获得知识的唯一途径10有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的,便不顾实际情况,生搬硬套书本上的理论。这犯了()错误。 A.唯心主义先验论 B.直观被动反映论 C.教条主义 D.经验主义11真理的发展是一个( ) A相对真理不断积累相加的过程 B主观真理与客观真理相互转化的过程 C真理与谬误相协调的过程 D真理和谬误相斗争的过程12我们党的群众路线的认识论基础是( )A生产方式是社会发展的决定力量的原理 B人民群众是历史创造者的原理和马克思主义认识论C认识的辩证过程即实践、认识、再实践的矛盾运动D历史唯物主义关于杰出人物对历史发展有巨大作用的原理13“只有音乐才能激起人的音乐感,对于没有音乐感的耳朵来说,再好的音乐也无济于事。”这说明( )A.人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在 14最初人们把文盲定义为不识字的人;后来又把文盲确定为看不懂现代信息符号、图表的人;而现在联合国把文盲确定为不能用计算机交流的人。从哲学上看,这表明()A.人在确定事物的标准上起主导作用 B.事物之间是普遍联系的C.人的认识随着社会实践的变化而变化 D.人的认识是一个反复曲折的过程15列宁在谈到检验真理的实践标准时指出;“这个标准也是这样的不确定,以便不至于使人的知识变成绝对,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明( )A实践不是检验真理的唯一标准 B实践标准并不可靠C实践标准并不确定 D实践标准是绝对性和相对性的统一16认识论上唯理论的错误在于( ) A否认理性认识的重要性 B否认感性认识的重要性C否认世界的可知性 D否认认识是对客观世界的反映17改革开放以来,一些新的词汇不断出现。诸如:知识经济、电子邮件、多媒体、下岗再就业、神马、囧、亲等。这些现象表明( )A意识是客观存在的反映 B意识对客观存在具有促进作用C认识的根本任务是指导实践 D科学理论对实践具有指导作用18 “世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴冬一鹤排出去,直领诗情到碧霄”。从唯物论的角度看,这首诗表明 ( )A事物是不断运动变化发展的 B人们对同一事物的反映是有差别的C实践是认识的来源,认识反作用于实践 D诗人积极向上的人生观19从2000年起,报考普通高校不再受年龄和婚否的限制,这不仅体现了我国高等教育已在向大众化发展,而且体现了终身教育的思想,说明我国正在向学习型社会迈进。活到老、学到老已不仅是一种美德,而且是一种生存和发展的需要。这种变化所蕴涵的哲学道理是( )A正确认识只有在同错误认识的不断斗争中获得B认识的任务是要透过现象看到本质C认识要随着实践的发展而发展D改造主观世界离不开改造客观世界20日本东京大家信息基础中心和日立制作所的联合研究小组2002年12月6 日宣布,他们用由144台电脑连接而成的每秒能完成2万亿次计算的超级电脑,将圆周率计算到小数点12411亿位。这表明( )A人们的认识是不断发展的,最终能够达到终极真理B实践为认识提供水平越来越高的物质技术手段,推动认识不断发展C实践是检验认识正确与否的唯一标准D实践是客观的物质性活动二、多项选择题1价值的特性是( ) A客观性 B主体性 C社会历史性 D多维性 2.马克思主义认识论认为,主体与客体的关系是( ) A实践关系 B认识关系 C价值关系 D主从关系3. 下列选项中,正确表述感性认识与理性认识关系的有 ( )A理性认识依赖于感性认识 B感性认识有待于发展到理性认识C理性认识是感性认识的总和 D感性认识和理性认识相互渗透4.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是( ) A理论对实践具有指导作用 B理论不能代替实践 C理论本身就是物质力量 D理论的作用可以通过实践表现出来5.对于同一棵大树,在木匠眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是它的形态特征,这是由于( )A人的感觉受理性指导 B人的认识具有能动性 C意识建构认识对象 D已有的认识影响感觉活动6. 下列选项中,正确说明真理与谬误关系的有 ( )A在一定范围内真理和谬误是对立的 B真理和谬误相比较而存在C真理和谬误相斗争而发展 D在一定条件下真理和谬误相互转化7.“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是( ) A感性认识有待于上升为理性认识 B感性认识具有局限性 C事物的必然性与感性、经验性毫无关系 D归纳方法不是万能的8.“没有抽象的真理,真理总是具体的”这一命题的含义是( ) A真理的认识不需要抽象概括 B真理有其适用的具体范围和条件 C真理不是抽象不变的公式 D真理是具体生动的事实9.“按图索骥”的错误在于( ) A理论脱离实际 B经验论 C教条主义 D唯理论10.某地对干部作风建设有一形象的比喻,说是当前干部要有“三盆水”:一盆水洗头,更新观念,与时俱进;一盆水洗手,干净干事,勤政廉洁;一盆水洗脚,深入群众,调查研究。当干部要“洗头”,是因为 ( )A主观必须符合客观 B客观实际是变化发展的C人的认识应随着实践的发展而不断前进 D观念、主观意识应随时发生变化三材料分析题1. 材料1我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象。材料2马克思指出:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,它们之间的鸿沟是分工掘成的。”材料3 “青山助人寿,碧水悦人情,好花不常在,怒放须争春。环保事虽小,功在千秋人。”这是在某省刚刚结束的“绿色环保你我他”环保文艺大赛中参赛的优秀作品。(1) 简要分析材料1说明的认识形成过程的初级阶段。2)材料分析2说明了认识形成过程中的什么现象?(3)材料分析3体现了人的认识活动的本质是什么?答案要点:1.认识形成过程的初级阶段是感性认识向理性认识的飞跃。感性认识包括感觉、知觉和表象。理性认识包括概念、判断和推理。材料1涉及的是感性认识的知觉表象。4分2.认识来源于实践,实践在认识中起决定作用,人的聪明才智来源于后天实践。4分3. 认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映具有两方面的特点:一方面,反映具有摹写性。另一方面,反映具有创造性。4分2.关于我们的认识是否具有真理性的问题,哲学史上不同的哲学家有不同的回答。现将有关材料摘录如下: 材料1哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如,斯宾诺莎就认为,认识真理要以真理观念为依据。 材料2经验主义者完全相信自己的感觉,认为凡是符合人的感觉的认识就是真理,而与感觉背离的认识就不是真理。 材料3波格丹诺夫说,真理是“社会的全人类的经验形式”。请回答: (l)材料1、2、3中的观点在真理标准问题上的主要倾向是什么? (2)材料3的观点与材料1和2的观点有没有本质区别?为什么? (3)简述马克思主义的真理观。答案要点:(1)材料1、2、3的观点在真理标准问题上都属于主观真理论,都是在主观范围内寻找真理的标准。4分 (2)没有本质区别。材料3和材料1、2中的观点相比,强调了“社会的全人类的经验形式”,但实质上仍然是主观真理论。因为它认为多数人的感觉、经验、思想是真理,仍是把真理停留在主观范围。实际上多数人承认的思想不一定是真理,有时真理只掌握在少数人手中。只有实践才是检验真理的唯一标准。4分 (3)马克思主义真理观: 真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。真理是主观形式和客观内容的统一。客观性是真理的根本属性。坚持真理一元论,反对真理多元论,真理面前人人平等。4分四论述题1. 如何理解真理和价值、科学精神与人文精神的辩证统一。答:(1)真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。(3分)(2)真理和价值在实践基础上是辨证统一的。这种辨证统一关系,主要体现在以下几个方面:第一,成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的。第二,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。第三,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。(3分)(2)坚持真理尺度与价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。在认识和实践活动中,必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律;要求我们必须崇尚理性思维,以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造,进一步指导实践活动。(3分)人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点,贯彻“以人为本”的原则;把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标,既崇尚理性,又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求;时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。(3分)2. 简要论述认识是一个不断反复和无限发展的过程。答: 一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。4分 首先,从客体上看,事物是复杂

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