广东省惠东县平海中学七年级历史下册 2.13 丰富多彩的社会生活教案 北师大版.doc

第13课 丰富多彩的社会生活 教学目标 1、知识与能力：通过教材提供的史料，了解宋代的城市、乡村生活的概况和特点，知道重要的民风民俗。2、过程与方法：通过学生自主阅读，了解宋代的社会构成等基本情况。通过展示、讨论、分析有关资料，了解宋代社会生活的特点。3、情感态度与价值观：通过了解和讨论祖国传统节日、风俗，并与现代社会人们对节日观念的比较，培养学生尊重中国传统文化，热爱祖国、热爱家乡的情感。重点难点1、重点：宋代社会的基本构成。2、难点：对宋代社会生活的整体感知。 （新课导入）播放体现春节喜庆氛围的视频（如放烟花鞭炮、包饺子等），让同学们分辨这是什么节日，然后介绍春节是我国的传统节日，也是我们中国人感觉最重要的节日，你知道春节最早叫什么？又是怎么来的？这些答案就在我们这一课的内容当中。下面就让我们一起通过感受宋代社会丰富多彩的社会生活来寻找答案。（新课教学）前后知识对比：在学习唐朝历史时，唐朝的社会生活给我们留下了深刻的印象，它所体现出的唐朝的博大开放、开拓进取至今仍有着重要的意义。而宋代社会，无论是北宋还是南宋，在政权生存上都面临着很大的困难，然而宋代社会并非只有战火和动荡，人们依然在对美好生活进行着不断的追求。因此，我们首先需要了解宋代的社会构成，即人与人扮演的不同角色和相互关系。一、宋代的社会构成宋代属于封建社会，依然有统治层和被统治层，统治层为地主阶级，主要包括皇室、官僚和中小地主，其中皇室和官僚阶层是当时社会地位最高的，被统治层则涵概士、农、工、商四个成分，组成了社会的主题。（学生阅读教材，寻找并理解士、农、工、商的含义，然后分别讲述。）1、士：指有知识，有文化而未取得官职的人。本身不属于统治层，但因文化程度较高，身份特殊。若通过了科举考试，则成为官僚统治层。2、农：指以种地为生的农户，在宋代分为自耕农、半自耕农、佃户三类。他们是国家财政和粮食生产的主要从事者。自耕农有自己的土地、农具、牲畜，过着自给自足的生活；半自耕农有土地但量少，负担较重，日子较为艰难；佃户是没有任何属于自己的生产资料，需要按契约租种地主土地，负担最重，但人身关系松弛。3、工：指从事手工业生产的手工业者，分作坊主和雇佣工匠，双方是一种契约是的雇佣关系。手工业者大多集中于城镇，以生产、销售手工业品为生。4、商：指从事商品交换、赚取利润的经商之人。在中国传统观念中，商业为“末业”，商人的经济实力强大，但社会地位较低。因为他们的财力，政府对其又产生了一定的依赖，而商人的经商活动更在客观上促进了城乡乃至各地、各行业、各人群之间的联系，地位逐步提高。二、宋代的乡村社会师：在宋代，丰富多彩的文化生活不仅体现在娱乐活动中，还体现在节日的风俗习惯中。让我们从王安石的诗元日入手，从中找寻宋代节日的特点吧。生：元日北宋王安石：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”师：诗中所提到的是宋代的什么节日？生：春节（也称为元旦）师：流传至今，春节和元旦变成了几个节日？生：是两个节日。师：因为我们继承的是节日，而不是日期。师：在宋代已有的许多传统节日中，除了春节还有哪些呢？生：春节（元旦）、元宵节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节。师：其中，尤以春节的庆祝活动更为丰富。接下来，让我们找出诗中所反映的北宋过春节的习俗,在你的家乡还保留这些风俗吗？生：扫除、贴春联、放鞭炮，守岁。家乡还有祭祀、吃年夜饭、给红包。师：我们今天在体味这种习俗传承的时候，感受最深的是什么呢？生：春节有着几千年的生命力，是中国最有凝聚力和传统魅力的一个节日。师：从老师所给的图片资料中，同学们可以得出什么信息？从中你有哪些感悟呢？生：许多海外游子即使无法回国，也要在当地庆祝自己民族的传统节日；有人说春节有一种魔力，它饱含着一种浓浓的乡情与亲情，能够把他乡的亲人、游子带回亲人身旁，即便有千难阻隔，也丝毫牵拌不了他们回家的脚步。师：这体现的正是中华民族的亲情团聚、血脉凝结，更是中华民俗文化的传承。然而，近年来，洋节受到了一部分中国人的热衷，你都知道哪些洋节？生：情人节、感恩节、圣诞节，愚人节、父亲节、母亲节。师：在这所有的西洋节日中，我觉得其实有些节日是我们可以拿来沿用的，比如说父亲节、母亲节，在中国，孝敬父母是每个公民应尽的责任和义务。然而在中国的传统文化中似乎还没有把这两个节日单列出来。然而近年来，圣诞节的过节气氛甚至比过春节还浓，因此，有人认为：春节遭遇了边缘化，那么民族节庆要不要继承？或者说“洋节”和“传统节日”哪一个更应该值得庆贺？ 生：传统节日。因为传统节日不仅蕴含传统习俗，还蕴涵中中华民族的优良传统。是中国几千年来的珍贵的文化宝藏。师：好的，既然我们达成共识，接下来就让我们大家献计献策，谈谈民族节庆应该如何继承呢？让我们来大胆创新吧。（能不能全部拿来沿用？清明时上坟烧纸，过年时贴门神，如何继承，才能让春节随着时代的变迁，赋予它更多的形式，让更多的人去接受？）生：弃其精华、取其槽粕。一味地复古，呆板的保护，绝不是我们的最佳出路。在保留民族特色内核的基础上应该不断创新形式，创新载体。所以不是保护春节，而应该是发展春节。师：现在在我们过节的时候，都有哪些不好的习俗？生：大吃大喝、打麻将。师：所以我们提倡怎样过春节？ 生：节约、健康的，举办一些公益晚会等等。师：用我们自己的方式将春节更好的传承下去，老师也有一个祝愿：希望有朝一日，春节能真正成为每个中国人心中即温情脉脉又轻松愉悦的节日，成为所有华人团结凝聚的精神纽带，成为中国人贡献给世界的沉甸甸的文化遗产和文化品牌。让我们共同祝愿，像图片中的这种场景在不久的将来不再是新闻图片，而是整个世界随处可见的平凡剪影。就让我们大家为春节走向世界、成为世界性的节日而努力吧，同学们有没有信心？生：有。师：同学们回答得非常响亮，希望我们可以把这个心愿落实到行动上。以上，我们学习了宋代的衣食住行、娱乐、节日等方面缤纷多彩的生活风貌，我们思考一个问题：宋代社会如此形态万千的原因是什么呢？生：经济的发展。师：非常的准确。宋代社会在进步、经济在发展。虽然宋代的政权都是偏安一角，不是统一政权，但是与少数民族政权对峙并不等于动乱。在中国史学界的观点中认为：宋代是继唐朝后，民族大融合的进一步加强和封建社会的继续发展时期。三、宋代的城市社会宋代经济的发展，推动着商品经济的活跃，这离不开一个重要的载体或平台城市，城市的兴起和发展主要是依靠商业贸易来推动的。市民大多数为非农业人口，宋代为了加强对城市人口的管理，将所有非农业人户编为坊郭户，成为了城市市民的主体，这其中主要包括官僚、商人、手工业者和下层知识分子。城市居民因整体上经济实力、文化素质较高，使城市的繁荣、兴盛得到进一步的巩固和强化，同时在文化生活和娱乐方式上也提出了更高的要