多元文化下的多元阅读.doc

多元文化下的多元阅读上海市浦兴中学 庞蛟何谓阅读？无论是现代汉语词典 对其的注释还是各有识之士的论述，基本都指向了这一点：“阅读”，是文本与读者之间的线性的信息的传递。而近年来，“阅读”一词早已冲破这藩篱，为人们所广泛应用：阅读社会、阅读人生、阅读网络、阅读世界等。中学语文教学参考也曾于2001年展开了关于“新概念阅读”的大讨论，在当年12期上有文为“阅读”正名，提出“阅读”概念被不断泛化，应重新对其加强认识。另有文认为：“阅读”的本质特点：是批文得意的心智机能，是缘文会友的交流行为，是书本文化的精神消费，是人类素质的生产过程。这些见解确实精辟有理，只是，流行使用的“阅读”一词仅仅是人们在修辞格上作了巧妙的运用，而对后者细一推究，我们不难发现，为“阅读”正名，其实质还是将阅读囿于文本与读者之间，只不过将单向的传递提高了一个层次，即要求阅读成为“批文 得意 及物”三阶段，贯穿了心智与行为的双线运行，意化与物化的双重转化。也就是我们所说的与文本对话，与作者交流。事实上，阅读，从信息论角度看，作为一种信息传播、接收、储存、重组、反馈的行为来讲，它的外延与内涵随着社会的发展、人类文明的推进而日益变得拓展、丰富。阅读文本，即传统意义上的阅读，可以说仅仅是现代阅读的一条基本途径，非文本的阅读正日益挤兑阅读天地，显示出其旺盛的强大的生命力，这是历史的必然。社会发展的数字化、网络时代的到来，决定了文化的多元化特质，也对人类语言生活、包括阅读带来了重大冲击：信息源的不断拓展书刊、电视、电影、包括CD、DVD的兴起，从广播到琳琅满目的广告乃至各种文化热现象等；从视觉听觉到感觉、味觉、嗅觉等，触目皆是，充耳可闻。而随着现代信息技术的迅猛崛起，大量的信息又铺天盖地而来。尽管内含不少糟粕，但毕竟有更多精华。 多元文化的大背景决定了我们的阅读途径及方式方法也必然是多元的。周有光先生认为：人类语言生活发生了三次飞跃。第一次是文字的产生，突破了口头语言的局限；第二次是共同语的出现，突破了方言的局限；第三次就是语言留传和转换技术的出现，极大地扩展了语言的功能。特别是当前信息技术和语言信息处理技术的迅猛发展，导致语言符号的产生、传输、存贮、加工等媒介系统的巨大变化，人类的语言生活自然也要随之改变。而阅读，作为语言文化的一部分，显然也要审时度势，吸纳时代之创举。正因为多媒体和超媒体技术丰富了人类思想的表达手段，非文本的可视性(包括听闻)媒体将与语言文字紧紧融为一体，以“多媒体和网络为核心的信息技术采用超文本的方式组织和管理信息，这使得人类传统的阅读方式发生了根本改变”。所谓的超文本，指按照人脑的联想思维方式，用网状结构非线形地组织管理信息的一种先进技术。使用者可以顺其特性接触无穷无尽的信息。（摘自现代信息技术与语文课程整合的理论依据上海韩艳梅）于是，电视阅读、广播阅读、网络阅读、音响阅读、图象阅读-它们所具有的多媒体的互动性、共识性和自由传达方式等，更符合人类阅读习惯，自然更受青年一代读者的青睐。另外，现代社会精彩纷呈、摇曳多姿。人类运用自身之智慧，给予社会全方位的打造，将包罗万象的信息四处传递、发射：触目可见的广告、电子屏幕，充耳可闻的广播、CD，更不用说琳琅满目的报刊杂志、漫画卡通-它们在在诱惑着你去阅读、去吸纳-网络语、外来语的新潮、时尚，广告语对修辞格的出新、对语言表达的另类，漫画卡通的直观、幽默夸张，歌词的通俗易懂（不乏富有人生哲理之言）、琅琅上口-丰富了我们的话语空间，刷新了我们的汉语言文学；再加上它们五光十色的包装，对人们、尤其是青少年的视听觉造成巨大的刺激，调动着我们各感官优势的发挥；加之它的随意松散、宽泛的阅读要求，更适合于现代快节奏的学习、生活、工作，使传统的阅读正逐渐淡化其功利性，而娱乐、休闲功能呈急剧凸现。凡此种种，对那些青少年学生来说，不可能仅仅满足于去阅读无声无息之书刊，他们更需要的是既能满足求知欲又能满足自己感官的读物，于是影视等替代了课外阅读，感性的接受取代了理性的思考，形象思维战胜了再创造对新事物天然的好奇、追逐与趋同心理，使其成为对各类现代信息积极的接受者、推崇者、不自觉的传播者。综上所说，我们不难看出，现代阅读决不能仅仅局限于文本与读者之间，更广阔的天地是在非文本的多媒体（广播、广告、影视、音响音像等）与读者之间，尤其是网络阅读。因此，信息社会带来的必然是学习方式的改变；现代的多元文化背景也必然带来多元阅读多种的阅读文本、多类的阅读形式、多样的阅读途径，从而需培养不同的阅读能力。在当今时代，我们应赋予“阅读”新的诠释，即多元阅读由阅读书刊延伸至收听收看影视、广播、广告、网络等；由视觉器官做个体劳动延伸至各种感官、左右脑的综合劳动；由狭小的阅读空间延伸至具有信息源的任何空间。语文教师的责任，就是引导学生有意识地主动地利用空余时间、一切途径去搜集、去选择并去攫取各种有价值的信息，为己所有，为己所用。并将这样的阅读活动保持下去，形成习惯。总之，现代的多元阅读必然取代传统的单一阅读。目前，社会上甚至部分语文教师对青少年的网络阅读、乃至对其它多媒体信息的传递、接收持怀疑态度，将之视为洪水猛兽，避之惟恐不及。他们认为：当今青少年的思想认识中的偏颇，传统的人生观、价值观、审美观、道德观的异化，无不与这些媒体的信息传播有关；而对于音像影视阅读，则认为过于感性、直观、肤浅，缺乏思维再创造的空间，缺乏联想、想象力的培养。久而久之，会影响青少年思辩能力的纵深发展。正因为如此，他们消极地想办法阻碍青少年与多媒体、与互联网的接触，企图将其从现代诱惑的旋涡里拉出，推着青少年回归传统的文本阅读。的确，传统的文本阅读自有其丰富厚重之底气，而现代信息技术发展对传统文化思想造成的负面影响也不可忽视，但我们决不可因噎废食、不顺应时势发展。从学生的角度讲，处于青春期的青少年固有的逆反心理，促使他们越是反对的越想得到，越是禁止的越想逾越，只能是因势利导地疏而不是堵。而事实上从语文教育的革命来讲，多元阅读又何尝不是件伟大工程呢？我们都明白：社会发展是历史的必然，多媒体的出现、现代信息的突飞猛进，符合时代前进的需求；语文的外延与生活相等，这是大语文的基本观念，而大语文观带来的必然是大阅读观，即多元阅读，它同样是适合了社会对人们生活、学习、工作、生存的需要。从某种意义上说，多元阅读是语言文明发展的一个阶段性标志，它是种进步的文化现象。虽然它还比较稚嫩，也有不少缺陷，但重要的不是其本身不足，而是人们对它的特性的最佳运用。我们语文教师不妨换一个角度，重新审视“阅读”一词，将其外延扩大，其实也可看作是一个阅读生活、阅读社会的过程。那又为何不能引导学生去利用现代信息开辟的各个领域，调动各感官，进行全方位阅读，获取更大容量信息呢？在此基础上，再引渡学生转向语言文字的阅读，去进行文字的再创造，培养自己的创造性想象，就是水到渠成的事了。久而久之，习惯成自然，那将对人一生有益，“终身学习”将不再是遥不可及，而是人们的自觉行为。因而，当务之急、值得大家重点关注的有两大问题：一是从整个社会的层面上思考如何提高媒体传播信息的纯洁度，以保证其科学性、思想性、人文性、审美性；并注意规范其语言应用。二是从语文教学的层面上探讨以下几点：1、如何建设并改善多元阅读的环境氛围，创设多元阅读良好的背景条件。2、如何提升教师素质，使之具有指导学生多元阅读的技巧与能力，如敏锐的社会洞察力、科学的思辨力、睿智的思想见识、全方位获取大量信