徐州汉画像石.doc

徐州汉画像石艺术馆名称时间景点内容要点讲解词（2400，1130）景点概况11.地理位置、建馆时间、4A级景区 2.汉画像石简介 3.汉画像石特点及意义各位游客，欢迎您到徐州汉画像石艺术馆参观游览！徐州汉画像石艺术馆坐落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依云龙山西傍云龙湖，依山傍水，环境优雅。该艺术馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆，是国家4A级景区。分旧馆和新馆两部分，旧馆与1989年建成开放，新馆于2007年建成开放。汉画像石是汉代艺人雕刻在墓室、地面祠堂和石阙上的具有鲜明主题的装饰性壁画。徐州汉画像石题材丰富，内容广泛，主要表达两方面的内容：一是墓主人生前所享受过的生活场景；一个是墓主人死后所期待进入的另外一个世界。接下来就让我们进入新馆参观。253神道1301.神道两侧的石碑、石像生名称、数量及排列顺序 2.建筑特色、历史作用及细部描述 3.子母阙（点到即可）各位游客，我们首先来参观第一部分：神道石雕。东汉开始，人们在营造陵墓的时候，出现了墓前排列的石兽，顺序是华表、狮子、石虎、石马、石牛、石羊等。神道的尽头是高耸的石阙，石阙是神道的结束，同时也是陵园的开始。走入石阙，才算正式进入陵园。这块在江苏沛县古泗水发现的汉画像石，是汉阙中的构件，应当是子母阙中的子阙，石高16米，宽0.6米，两面有画，正面分作三格。上格为乐舞图，中格为六博图，下格为车马图。此外，我们看到神道旁石雕的神兽，身长双翼，石羊上乘坐仙人，这些无不透露出墓主人渴望死后成仙的美好愿望。248祠堂21.地理位置 2.建筑形式及建筑特点 3.用途及涵义 4.力士图（点到即可）神道的尽头是祠堂。接下来我们来参观第二部分：祠堂敬祖。祠堂又称庙堂石室，是汉代陵区地面上最重要的建筑，也是古人敬天承祖、祭祀亡灵的主要场所。汉代石室祠堂在风格上追求古朴、对称、协调，给人以沉稳庄重之感，特别是在屋面的处理上，用整块石材雕刻而成，四壁刻画着为祭祀祖先而创造的精美壁画。汉画像石祠堂是集建筑、绘画、雕刻于一体的综合艺术品，代表了汉代艺术的最高成就。我们来欣赏这块七力士图，它的拓片在2008年北京奥运会的时候送给了奥委会主席萨马拉奇，因为它代表了一种“不服输”的体育精神。画面中刻画七位大力士，左面开始是二人合作，生缚一只猛虎，第三位勇士是倒拔垂杨柳，树上的鸟被惊飞了；第四位勇士倒背一头活牛，由于用力过猛，一只脚陷入了地下；第五位勇士双手举起铜鼎，史记中记载了项羽力能扛鼎，可见举鼎是力量的象征；第六位勇士怀抱羔羊，第七位勇士怀抱一坛美酒，美酒羔羊应该是获胜者的奖品。汉代石结构祠堂中的画像，不仅有很高的艺术性，还形象鲜明的反映了当时人们的宇宙观，这个无所不包的宇宙空间又划分成三个世界，即天上世界、仙人世界、人间世界。祠堂顶部象征着天上世界，两侧壁的最高位置象征着仙人世界，壁面其他部位则象征着人间世界。509墓室雕刻21.雕刻技法 2.艺术特色 3.历史意义 4.大禹治水图（点到即可）徐州汉画像石雕刻技法很多，最常见的有阴线刻、浅浮雕、深浮雕、圆雕等。早期汉画像石主要是阴线刻，雕刻的方法是物象和石面为同一平面，物象的轮廓线和细部都使用阴线的刻法。这对西汉早期的墓门上常青树和玉璧的图案，采用的就是阴线刻的雕刻技法。浅浮雕的雕刻技法是，物象轮廓见底，轮廓外剔地深约1.2厘米。这种雕刻技法是汉画像石兴盛时期最常见的技法。这块缉盗荣归图采用的就是这种技法。汉画像石中还有将阴线刻和浅浮雕结合的方法，这幅大禹治水就是采用的这样的雕刻技法。大禹治水图全长3米，上面雕刻了10个历史人物，所表现的内容是“大禹治水，三过家门而不入”的历史故事。画像中的人物形象突出画面，人物的服饰衣褶分层表现，人物的口耳眉目则用细线刻出，粗犷的轮廓形象与精致的细节线条结合，正是汉代艺术显著的特点。圆雕又称立体雕，是指没有经过压缩，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。汉画像石中的圆雕技法主要用于塑造神道两侧是石兽。401春秋21.衣食住行的内容 2.表现形式 3.历史价值和艺术特色各位游客，汉画像石，她以现实主义的手法，生动地再现了汉代社会生活的各个方面，表现了人们对现实生活的眷恋；接下来让我们透过汉画像石来了解汉代人们的衣食住行。从这两幅人物图我们可以看出汉代流行的服饰为绕襟深衣。民以食为天， 这幅“庖厨宴饮图”是代表性画作，画面分为三层，一层是迎接客人的到来；中间是厨房的一角，人们在忙着汲水、烧火做饭，最上面一层是庖厨烤肉，汉代人重美食，烹调加工的方法有十几种之多，烧烤这种原始的烹饪方法是其中之一，称之为炙，画面中一人持刀解羊，另一人在火炉旁，左手握两个肉串在炉上翻弄烘烤，右手持扇子煽风起火，其神态贯注，引人瞩目。同现在的烤肉串不同的是他们用了双头的铁签，在烧烤的过程中，一边全熟，一边半熟，烤肉的味道好吃，“脍炙人口”便由此而来。好，各位游客，我们再来看看汉代贵族的出行状况。汉代主要的交通工具是车马，同时车马是汉画中最流行的题材。看来汉代人们和我们现代人一样，出门坐什么样的车子，体现出不同的身份。417地宫1301.表现形式及建筑规模 2.内部格局和建筑特色 3.墓室简介及现有陈列墓室是汉代陵墓的地下部分，“以生事死”是古代礼制的重要丧葬原则，根据这一原则，地下墓室必须仿照生人居室来修造。古代贵族的居室一般都分为“前朝”和“后寝”两部分，“朝”又称为“堂”，“寝”也称为“室”。“朝”或“堂”为主人接待客人和进行公务活动的地方，“寝”或“室”为主人及其家属的休息之处。汉代的前后室墓和多室墓，也和生人居室一样分为前堂和后寝两个部分。 这里我们还原了邳州车夫山汉画像石墓，该墓为前后室结构，墓室全长为6.3米，最宽处5米。堂在前，室在后。只有经过堂才能进入室，因此有“登堂入室”的说法。再请各位来参观贾汪汉画像石墓。该墓也是前后室结构，墓室全长约5米，宽度约2米。289碑刻45”1.建筑规格 2.用途和展出内容 3.历史价值各位游客，这里是艺术馆展出的最后一个部分即碑刻题记。徐州见于史籍或金石著作的汉碑很多，其中有碑名可考的11块。请各位来欣赏这块“延平元年刻石”，这是汉画像石艺术馆1993年征集的。该石为长方形，长60厘米、宽1058厘米，石面上刻有草书和隶书50多字。117,其他45”1.老馆简介 2.建筑风格、面积 游客朋友们，徐州汉画像石艺术馆新馆的参观到此就要结束了。老馆在新馆的北侧，距离新馆20