16子平真诠杂气取格.docx

子平真诠学习之十六论杂气如何取用(2011-05-11 23:19:18)四墓者，冲气也，何以谓之杂气？以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有，于何取用？然而甚易也，透干会取其清者用之，杂而不杂也。 辰戌丑未为杂气，其所在为三会方的转角之地。由于是学习，所以不多作考证。一般地，我们在从月令定格的时候，目光关注的是“月令本气”。但杂气月令定格，就不能这么干了，月令杂气在定格上有特殊规定，那就是“透干会支取其清者用之”。什么意思？透干，就是跳出台面上来要主事。会支又代表什么？三合局代表力量很大，具有绝对的权威力量，可以领导全局。所以，透干、会支是辰戌丑未月定格原则。何谓透干？如甲生辰月，透戊则用偏财，透癸则用正印，透乙则用月劫是也。何谓会支？如甲生辰月，逢申与子会局，则用水印是也。一透则一用，兼透则兼用，透而又会，则透与会并用。其合而有情者吉，其合而无情者则不吉。杂气取用神，和其他完全不同，首先要求的是看什么透干。其次看会支。看会支说明什么？三合成局有气势，说明在杂气取格中，必须“从重”。什么最有力量，就选谁。甲戊辰 透戊，定为偏财格。癸甲辰 透癸，定为正印格。乙甲辰 透乙，定为月劫格。甲辰申子 地支三合水局，定为印格。假如：丙辰申子 地支三合水局，是该定官格还是杀格？如果杂气月令藏干透出不止一个，则算兼格。或者透出一个，地支又三合成一个，也算兼格。透干会支的组合情形不一：有单透而无会支者，则以单透者来定格，此是最简单的；有二三天干全部透露者，则比较而用，看何干在柱中最旺，则以之来定格；若透干与会支同时存在，则同样比较透干与三合局的力量谁最大？以力重者作为主事之神而来定格。何谓有情？顺而相成者是也。如甲生辰月，透癸为印，而又会子会申以成局，印绶之格，清而不杂，是透干与会支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸为官，而又逢乙以为印，官与印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是两干并透，合而情也。又如甲生丑月，辛透为官，或巳酉会成金局，而又透己财以生官，是两干并透，与会支合而有情也。 杂气格透干往往不止一个，有时候还可能会支。透干会支之间关系如果顺应了格局之成，算有情。如果互相战斗败格，算无情。这和前面论用神纯杂的原理相同。甲生辰月，透癸为印，而又会子会申以成局，印绶之格，清癸甲 而不杂，是透干与会支，合而有情也。辰申子 透癸为正印格，地支三合水局，正好支撑了癸印，属于正宗印绶格，清而不杂，透干与会支有情。请注意，这里月令为辰，辰之本气为戊，这个戊并不用来定格。在申子辰三合水局的时候，也绝对没有辰土财克水印的表述。也说明杂气月令，如果本气不透，月令本气并不发挥主要作用。否则本例，癸印透为杂气正印格，岂不是因为月令本气戊克，而成为财破印的败格形式了？丙生辰月，透癸为官，而又逢乙以为印，官与印相生，而印又癸丙乙 能去辰中暗土以清官，是两干并透，合而情也。辰 杂气正官格，见印，官印相生。成格。更可喜的是，杂气官格中，杂气月令本身中本气戊虽然不透，但始终作为克癸的一种隐性力量是存在的，透出的乙印还可以克制暗伤。是为清官。即清理官之隐患。同样地，此处月令辰中戊不作为主要力量，由于没有参与“三合”，所以是一种隐性力量存在。威胁透出的癸官，而乙木克隐性的月令本气戊，解除了官格中食神的威胁。本例，透癸透乙，既可以作为杂气正官格看，也可以作为杂气正印格看，都有情。至于究竟当官格还是印格看，则需要看官与印谁的力量更大些，从重者论。“合而有情无情”，此处的“合”，是“并”、“共同存在”的意思。甲生丑月，辛透为官，或巳酉会成金局，而又透己财以生官， 辛己甲 是两干并透，与会支合而有情也巳丑酉 透辛为杂气正官格，地支三合金局，有力支撑了天干之官，而透干中尚有财己也透，是官格逢财。成格有情。甲生丑月透己，为什么不作正财格论？因为透干会支中，金已成势。从重而论。或问，己财透出被日主甲合，己还生官辛吗？合日主之财不为合去。何谓无情？逆而相背者是也。如壬生未月，透己为官，而地支会亥卯以成伤官之局，是透官与会支，合而无情者也。又如甲生辰月，透戊为财，又或透壬癸以为印，透癸则戊癸作合，财印两失，透壬则财印两伤，又以贪财坏印，是两干并透，合而无情也。又如甲生戌月，透辛为官，而又透丁以伤官，月支又会寅会午以成伤官之局，是两干并透，与会支合而无情也。 壬生未月，透己为官，而地支会亥卯以成伤官之局，是透官与己壬 会支，合而无情者也。卯未亥 透干看为杂气正官格，逢三合木局之食伤克破，败。 假如以地支合局看，成木之食伤格，天干见官克破，也为败。 是透干与会支无情。甲生辰月，透戊为财，又或透壬癸以为印，透癸则戊癸作合， 癸戊甲 财印两失，辰 透两干，戊为财，癸为印，财印自合，为财印两失。壬戊甲 透壬则财印两伤，又以贪财坏印，是两干并透，合而无情也。辰 透两干，戊为财，壬为印，财克印，印耗财。为财印两伤。为什么叫“贪财坏印”。因为财透出，日主将得到财的好处，但财克印，是财坏印，名贪财坏印。在财印之战中，财胜，财立，可得。印败，不可得。印之坏乃是因为财，故称贪财坏印。甲生戌月，透辛为官，而又透丁以伤官，月支又会寅会午以成辛丁甲 伤官之局，是两干并透，与会支合而无情也。戌午寅 透两干，以辛看为杂气正官格，被丁伤，破。 以丁看为伤官格，见官，破。 地支再会火局，有力支撑了伤官，官破无疑。透干无情，透干与会支无情。又有有情而卒成无情者，何也？如甲生辰月，逢壬为印，而又逢丙，印绶本喜泄身为秀，似成格矣，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又会申会子，则透丙亦无所碍。又有甲生辰月，透壬为印，虽不露丙而支逢戌位，戌与辰冲，二者为月冲而土动，干头之壬难通月令，印格不成，是皆有情而卒无情，富而不贵者也。 甲生辰月，逢壬为印，而又逢丙，印绶本喜泄身为秀，似成格丙甲壬 矣，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，辰 透壬为偏印格。遇丙，是印格食伤吐秀。似乎成格了。可是透出的丙火，究竟是吐秀呢？还是要生助月令本气戊土？实在不大明白。如果是生助土，则土克壬水印星。印格不清了。杂气格月令本气不透，又不参与三合局，具有隐性的力量。杂气格月令透出如果不是本气，其透出之气能否“立住”，很重要。特别是透出水，更要注意遭受月令本气的“暗克”。透水见火，得看火是否反生月令本气，助土克水。丙甲壬 是必壬干透而支又会申会子，则透丙亦无所碍辰子申 壬透为偏印格，遇丙是食伤吐秀，只有当地支绝对支撑了印局，也就是成了水局后，透丙才可以看作吐秀。无碍。甲生辰月，透壬为印，虽不露丙而支逢戌位，戌与辰冲，二者壬甲 为月冲而土动，干头之壬难通月令，印格不成，富而不贵辰戌 杂气偏印格，丙不透，似乎不再有火生土克水之患了，但地支遇戌，戌冲辰，土冲而旺，仍然克壬印。属于表面有情而终于无情。富而不贵，印无法发挥作用，所以不贵。为什么富？土旺为财也。印格不成，以辰中暗戊当财看。再此说明杂气格透水，要遭遇杂气月令本气土的暗克。土旺的形式，得生，土冲土旺两种。此例还说明，格局虽破，但破也有力量权衡问题，破彼存此，破此存彼。不能两全，如果是两格吉神之间的战斗，败处失，胜处得，不两全也。有情而卒成无情者，须看地位配置如何。如甲生辰月，而为丙年壬辰月，则丙火为壬水所制，不能泄甲木之秀。若为甲日丙寅时，与辰土相隔，则丙火泄秀，不生辰土也。会申会子，则印格清，而能否用丙泄秀，仍须看地位，非可一例言也。盖壬透自辰，水浮露，不能为用，是为印格之成而不成，谓富而不贵者，以其浊而不清，非不用印即可以富格视之也。位置配合，是关乎格局成败的很重要一个因素。甲生辰月，而为丙年壬辰月，则丙火为壬水所制， 丙壬甲 不能泄甲木之秀。辰 杂气印格，见丙为食伤吐秀，由于食神被丙印直接克制，不能泄秀了。这就是有力无力之论。透丙，若不被印所克，又有生戊的嫌疑。食伤泄秀和食伤泄气有本质的不同。泄秀是命主肚子里有货，表现为秀气显露。泄气是泄身，把命主搞脱气搞得更衰弱。如果是需要泄秀，那么就要求泄要有力，否则就是肚子里有货倒不出来。壬甲丙 甲日丙寅时，与辰土相隔，则丙火泄秀，不生辰土也。辰 如果是丙寅时，就看作丙火泄秀了。解释的依据是丙火与辰土相隔，不生辰中戊土了。这里便有了天干与地支明确的“隔不作用论”。但这个“隔”，应该是整整隔“一柱”。天干和地支发生作用，如果隔了“一柱”就不作用了。这和天干栽跟通根地支也完全不同，天干通根地支，不受隔柱限制。要注意区别。会申会子，则印格清，而能否用丙泄秀，仍须看地位，非可一例言也。盖壬透自辰，水浮露，不能为用，是为印格之成而不丙壬甲 成，谓富而不贵者，以其浊而不清，非不用印即可以富格视之也。辰子申 会申或者会子，也就是成了水局，印格做稳了。能不能用丙泄秀要看位置。(此种组合不能用食神泄秀)壬甲丙 辰子申（此种组合可以泄秀）但不管怎么讲，甲日辰月所透出壬印，最主要是印虚浮，不能用，也就是用的东西本身不行。所以重心还在月中暗财。只能富而不能贵。又有无情而终有情者，何也？如癸生辰月，透戊为官，又有会申会子以成水局，透干与会支相克矣。然所克者乃是劫财，譬如月劫用官，何伤之有？又如丙生辰月，透戊为食，而又透壬为煞，是两干并透，而相克也。然所克者乃是偏官，譬如食神带煞，煞逢食制，二者皆是美格，其局愈贵。是皆无情而终为有情也。有情无情之论，其实主要是对杂气格的吉凶神而言。吉格本有情，凶格本无情。成格有情，败格无情。癸生辰月，透戊为官，又有会申会子以成水局，透干与会支相戊癸 克矣。然所克者乃是劫财，譬如月劫用官，何伤之有？辰子申 透戊为官，为杂气正官格，会支申子辰为水，为月劫。是月劫被官克制。正好符合月劫格成格条件。说无情，指月劫无情。为什么要视为月劫格，用透出的官克伐而不看成是官格遭遇劫财分官？这里