我的周易心得.doc

中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类： 正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难，大成并非易事。 另一类推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种：小六壬预测法；这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，奉献给各位同道。其法无需借助任何工具，资料，预测时随手取数。掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之! 第一节基础知识 1、月份：正月，二月，十二月； 2、日辰：初一，初二，二十八(二十九、三十)。 8、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点1点)；（2）丑时(1点3点)；(2)寅时(3点5点)；(4)卯时(5点7点)；（5）辰时(7点9点)(6)巳时(9点11点)；(7)午时(1l点13点)；(8)未时(13点15点)；(9)申时(15点17点)；（10）酉时(17点19点)；（11）戌时(19点2l点)；（12）亥时(21点24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 (J)大安定位-食指根部； 留连定位-食指指尖； (3)速喜定位-中指指尖； (4)赤口定位-无名指指尖； (5)小吉定位-无名指根部； （6）空亡定位-中指根部 掐算顺序按（1）大安-（2）留连-（3）速喜-（4）赤口-（5）小吉-（6）空亡，此顺序永远固定不变。 6，六神释义 (1)大安 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 (2)留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠拖延、漫长之含义。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 (3)速喜 人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。 (4)赤口 官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。 （5）小吉 人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。 (6)空亡。 音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。 第二节推算方法 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，(1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一(6)空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一（10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。 第三节变通取数法 以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。 第四节随机取数法 在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉l ，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、脸证，逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一-灵感灵动取数也得到了最完美的体现。 随机取数的方法千交万化，只要能够变成数的方法都可以来用如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。 第五节实例 l 、八月初十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据月、日、时推算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。 2 、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机，遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之：明日讨债不成，必要拖延，一时无法偿还。其人有些不信，说对方在一个月前已说好，此月底前必还。后遇见其人，他翘起拇指说：“真准”。原来对方因其它原因变化，实在无力偿还，后一直施延。 3 、四月初十三辰时，朋友明日欲结伴游本地风景区，求测明日天气如何。（因今日阴天）。、根据月、日、时推算，结果是”留连”。断：明日有雨。因留连有水流不断之象，且北方玄武亦属水。果如所测，游玩不成。 4 、来人求测纠纷能解决否？随机报数77234 推算结果为“大安”断：纠纷能顺利解决，不必着息，有贵人带助。果如所测，其人的朋友转托一林姓人从中帮忙，果顺利解决，皆大欢喜。“大安”五行属木，东方青龙。林姓之人与之契合，神验。 第六节难点释疑 小六士预测法已讲解完毕，为提高大家预测的准确性和判断水平，对重点问题还要作一番彻底分析。l 、关于随机取数。我在前面已作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛，我将针对一些疑点结合实际作一些细致具体的分析和比校，自然裕然开朗，在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数，我们用7118751 这个号码，既可以用整个号码取数，七位号码，在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数摘算，如l 、51 、751 、等。有人会说：“电话号码随机取数，既可以用整个号码，也可以提取部分号码取数，那么其体取数时岂不是令人无从选择，犹豫不定了。按照随机取数法的原理，求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3 位，自然就用后3 位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 。按照选理，你既可以用整数27 掐算，也可以2 和7 分开摘算两次，至于如何取数，并无人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27 就掐27 数，印象中是2 和7 ，就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。 2 、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例，其他类推。“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。数量一般是一或十、百、千、万；五或五十、不百、七万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有数，甚至自然得出相应的数字。重在实践，总结，熟能生巧。 3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。根据推算的六神结果，针对不同的事物会有不同的解释所以我们在利断时对结果的解释不能死板，生搬硬套，而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校不同事物的不同含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，能得到的。总结经验，心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了，自然能产生直观、快速、例l 测。朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车，特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说：定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不能解释为无座位。 例2 ：某人求测去四川成都办事能成否？随机写数99864 ，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为办事无法成功。但金方水（留连），综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。从“留连”之含义（成都西方属金）生北但并非一帆风顺，有“留连”虽然有迟延，纠缠之义，但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。同时，关于方位问题，并非都用上，该用则用，不用，需灵活处理掌握，否则，在判断上会陷入混乱。多实践总结经脸，自然运用自如。 例3 ：十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为“留连”。断：目前无法拿回，不过，不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长。但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。 例4 ：朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据月、日、时推算结果为“大安”，断；明日七点左右能碰到，且在家未走动。九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神验。 例5 ：朋友介绍某人求测开饭店吉利否？随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水为财，流走有破财之象，破财事小，弄不好还会有是非灾祸，赤口”加茶杯玻碎，其意自明，劝其不要开饭店，其人并未有所表示。过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。1 小六壬預測法 （附奇門十二將神速斷秘法） 前言： 中華侍統數術文化博大精深，源遠流長。隨著當代易經熱的興起，各種預測法亦開始從民 間走入大雅之堂。易經研究也從半公開、半隱半現，逐步走向現代化和規範化。 易經的科學性及其所蘊含的巨大的科學價值和社會價值亦被更多人所接受和認識中華預 測學驞系龐大，理論嚴密，方法眾多。其預測的準確性，科學性、廣泛性及其蘊含的豐富的信 息量令人歎為觀止，亦叫人為之深思。中華預測學雖然方法眾多，但不外可以分為兩大類。 正統如三式、紫微，六爻等。預測範圍包羅萬象，天地萬事無所不能。其預測判斷的深度、 廣度和精密度；準確性代表了中華預測學的最高層次。小成亦不難，大成並非易事。 另一類推算方法比較簡單，但十分實用快速準確性亦令人信服。 本人傳授的就是其中的 一種：小六壬預測法；這是我在前幾年修真訪道過程中遇一道人所教。後經大量實踐，進一步 加以補充，豐富和完善，並有所創新。現將其法和訣竅及個人經驜和心得整理成冊，奉獻給各 位同道。其法無需借助任何工具，資料，預測時隨手取數。掐指一算，幾秒鐘之內即知結果。 簡單實用明瞭但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求測時，更顯方便實 用。 大量的實踐驜證，其驚人的準確性，每每使人不得不讚歎中華數術文化的神奇與偉大。 本法保證一學就會， 不會讓你失望，熟練掌握，終生受益。望珍惜之： 第一節 基礎知識： 月份：正月，二月，十二月； 日辰：初一，初二，二十八（二十九、三十）。 時辰：用十二支表示： 子時（23 點1 點） 丑時（ 1 點3 點） 寅時（ 3 點5 點） 卯時（ 5 點7 點） 辰時（ 7 點9 點） 巳時（ 9 點11 點） 午時（11 點13 點） 未時（13 點15 點） 申時（15 點17 點） 酉時（17 點19 點） 戌時（19 點21 點） 亥時（21 點24 點） 六神：依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。 六種掌訣定位： 大安定位食指根部； 留連定位食指指尖； 速喜定位中指指尖； 2 赤口定位無名指指尖； 小吉定位無名指根部； 空亡定位中指根部 掐算順序按：大安留連速喜赤口小吉空亡，此順序永遠固定不變。 六神釋義： 大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心 安。吉祥之含義。 訣曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠。宅舍保平安，行人身未動，病者主無妨，將軍 回田野，仔細更推詳。 留連：人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、入、十。有喑味不 明，延遲。糾纏拖延、漫長之含義。 訣曰：留連事難成，求謀日未明，官事只宜緩。去者來回程，失物南方見，急討方遂心。更需 防口舌，人事且平平。 速喜：人即至時，五行屬火，顏色紅色方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶， 吉利之含義。指時機已到。 訣曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午（南或西南）逢人路上尋，官事有福德，病者無 禍侵 ，田宅六畜吉，行人有音信。 赤口：官事凶時，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚 恐，兇險、 口舌是非之含義。 訣曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方更須防咀 咒，恐怕染瘟殃。 小吉：人來喜時，五行屬木，臨六合，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義。 訣曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜。失物在坤方（西南 ），行人立便至，交易甚 是強凡事皆和合，病者祈上蒼。 空亡：音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中央；臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無 結果、憂慮之含義。 訣曰：空亡事不禪，陰人多乖張，求財無利益。行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷病人逢 暗鬼，析解可安康。 第二節 推算方法： 小六壬預測方法十分簡單，預測時只須提取當時的月、 日、時資訊，按照一定的推算規 則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日， 日上起時下面詳解推算方法。 第一步，先確定月份在掌訣上的起點（定位），以起點推算月份落點。不管是第幾個月， 均以“大安”為正月起點，然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到 求測月份為止。如推算十一月，就從大安留連速喜赤口小吉空亡 大安留連速喜赤口，十一月就落位在“小吉”上。 3 第二步，以月份落 （終）點為日辰起點，然後推算日辰落點。從月份落點上起初一，同 樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌訣定位即為日 辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安， 初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留連”。又 例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。 第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。原理同此不贅述。 第三節變通取數法： 以上用月、日、時取數推算為正統方法。從數的角度理解，月、日、時不過是三個數字而 已。我們可以用其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測，效果是一樣的。取數的方 法千變萬化，可以不拘任何形式。如任意寫（報）三個數位，或寫三個漢字（需一筆一劃用正 規筆劃數），或隨機抽三張撲克片牌，等等。 總之，只要能化成數，方法可能任意設計，想到什麼就用什麼。月、日、時取數法實踐運 用時有很大的局限性，如同一時辰多人同時求例，月、日、時取數法就無能為力。如同一時變 通取數法可解決這一悶題，取數更為靈活方便。經大量實踐，效果奇佳。 第四節隨機取數法： 在中華眾多預測法中，都十分重視預測時資訊提取的隨機性、偶然性。強調第一印象、第 一感覺，甚至瞬間靈感的重要性。帶有先入為主，人為的設定、刻意的思維都會影響預測的準 確性。月、日、時取數法和變通取數法都是以三個數位作為取數推算的標準。在變通取數法的 基礎上，進一步領悟，並受某一易經預法法靈感、瞬間信怎起卦法的啟發。結合自身實踐，我 對取數法又作了進一步的探索、臉證，逐步拓展和突玻前兩種取數法的約束和局限性。將小六 壬預測取數法作了最大限度的發揮。這就是隨機取數法。 隨機取數法的取數個數可以不受任何限制。取一個、二個、三個、十個、廿十個等都可以。 不管對方寫多少個數字或多少個漢字，都可以按月、日、時取數法和變通取數法進行摘指推算 這魷更方便了取數，增強了取數的隨機性和範圍。小六壬的精驝之一靈感靈動取數也得到 了最完美的驞現。 隨機取數的方法千交萬化，只要能夠變成數的方法都可以來用，如提取電話號碼、座位號、 房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等，想用什麼就用什麼，隨心 所欲隨機取數法運用自如的關鍵在於求測時資訊提取的靈動性二強調第一印象，第一念頭的重 要性，頭腦中不能有先入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理，否則會影響預測的準確性、取 數時會無所適從。如果大家領悟了這個道理，隨機取數就能做到運用自如。為加深大家對這方 面的深刻理解和領悟，我還將在第六節難點釋疑中對相關疑點、結合實際進行詳細分析。 第五節實例： 八月初十五日申時有事準備去朋友家，測有人否？根據月、日、時推算，結果是“空亡”， 打電話朋友家，他母親接電話告之兒子下午出去還未回。 某人求測明日討債順利否。因其腰間別著傳呼機，遂讓其報傳呼號 15138 。掐算結果是 “留連”。告之：明日討債不成，必要拖延，一時無法償還。其人有些不信，說對方在一個月 4 前已說好，此月底前必還。後遇見其人，他翹起拇指說：“真准”。原來對方因其他原因變化， 實在無力償還，後一直施延。 四月初十三辰時，朋友明日欲結伴遊本地風景區，求測明日天氣如何。（因今日陰天）。 根據月、日、時推算，結果是”留連”。斷：明日有雨。因留連有水流不斷之象，且北方玄武 亦屬水。果如所測，遊玩不成。 來人求測糾紛能解決否？隨機報數 77234 推算結果為“大安”斷：糾紛能順利解決， 不必著息，有貴人帶助。果如所測，其人的朋友轉托一林姓人從中幫忙，果順利解決，皆大歡 喜。“大安”五行屬木，東方青龍。林姓之人與之契合，神驜。 第六節難點釋疑： 小六壬預測法已講解完畢，為提高大家預測的準確性和判斷水準，對重點問題還要作一番 徹底分析。 關於隨機取數。我在前面已作了詳細說明。為了能讓大家徹底領悟隨機取數法的真諦，我 將針對一些疑點結合實際作一些細緻具驞的分析和比校，自然裕然開朗，在實際中運用自如。 要保證隨機取數的準確性，關健在于取數時的第一感覺或第一靈動反應。如用電話號碼取數， 我們用 7118751 這個號碼，既可以用整個號碼取數，七位號碼，在掌上掐算七次即問。我們也 可以任意提取號碼的後一位，二位，三位取數摘算，如 l 、 51 、 751 、等。有人會說：“電 話號碼隨機取數，既可以用整個號碼，也可以提取部分號碼取數，那麼其驞取數時豈不是令人 無從選擇，猶豫不定了。 按照隨機取數法的原理，求測時你當時的第一反應（自然而然的）是用整個號碼，就用整 個號碼取數，如果你的第一反應是要取號碼後 3 位，自然就用後 3 位數取數推算，無需猶豫， 在頭腦裏亦沒有人為設定。又如某人寫數 27 。按照選理，你既可以用整數 27 掐算，也可以 2 和 7 分開摘算兩次，至於如何取數，並無人為設定，也是取決於當時的瞬間反應，用 27 就 掐27 數，印象中是 2 和 7 ，就掐算兩次。隨手掐算就是。其他情形類推。 以上之疑點比較典型，一般在隨機取數時都會碰到。相信對上兩例的分析和比較，大家都 能深刻領悟隨機取數法的靈魂之所在。 關於六神中有關數的運用。下麵以大安為例，其他類推。“大安”主數一、五、七。指事 情一般發生時間為一、五、七月，或日，時辰（一或五、七日、十五日、十七日；一點或五、 七點）。數量一般是一或十、百、千、萬；五或五十、不百、七萬；十或七十、百、千、萬； 十五或一百五、七況五十七或五百七、千、萬。結果不會少於其中一或二個數字。數位的運用 開始時有一定難度，但隨著大量的實減，熟練後自然會做到心中有數，甚至自然得出相應的數 字。重在實踐，總結，熟能生巧。 小六壬預測的兩個關健一個是隨機取數法，另一是綜合判斷問題。根據推算的六神結果， 針對不同的事物會有不同的解釋所以我們在利斷時對結果的解釋不能死板，生搬硬套，而是 要根據共驞的情形進行綜合、合理的分析，靈活運用，才不會出現判斷上的失誤。提高判斷的 準確性，一要對六神的含義有深刻的理解，並區分比校不同事物的不同含義，做到心領神會， 二是有賴於大家平時的實踐，能得到的。總結經驜，心得和靈感不是靠書面上的解釋就大家運 用實踐多了靈感般的利斷。切記驞會深了，自然能產生直觀、快速、例 l 測。朋友出差坐火車 5 求測有無座位。因是中途上車，特意推四月初二未時。推算結果是“空亡”。朋友看了說：定 無座位。我說“上車定有座位” 後朋友回來談起，果如所測此處空亡不能解釋為無座位。 某人求測去四川成都辦事能成否？隨機寫數 99864 ，掐五次落位“留連”之含義上理 解，應斷為辦事無法成功。但金方水（留連），綜合判斷事情能辦成。日後相遇一問果如所斷 為事情辦成，果如所測。從“留連”之含義（成都西方屬金）生北但並非一帆風順，有“留 連”雖然有遲延，糾纏之義，但並非凡事都無法成功結果有很大的伸縮性，所以具驞事物要綜 合判斷，靈活處理。同時，關於方位問題，並非都用上，該用則用，不用，需靈活處理掌握， 否則，在判斷上會陷入混亂。多實踐總結經臉，自然運用自如。 例 3 ：十月初六 10 點55 分，求測朋友還錢否？推算結果為“留連”。斷：目前無法拿 回，不過，不久既可全部歸還。幾次去催討均無功而返，過了將近一個月全部拿回。從這個例 子分析，“留連”應為拖延時間很長。但從時間上分析 10 點 55 分很快進入午時 11 點，留 連下一位是速喜。雖然目前暫時無法拿回，但不會拖延很久，且全部拿回。因速喜表時間快且 喜慶。 例 4 ：朋友九月初四未時求測明日上午找人在否？根據月、日、時推算結果為“大安”， 斷；明日七點左右能碰到，且在家未走動。九日初五晚上，朋友上我家談起經過：因其所要找 的人屢次碰不到（這幾天約好見面的），且時常在丈母娘家，遂決定早上五點鐘坐車以防晚了 碰不到，後坐車到其丈母娘家，無人，問之亦不知在何外。遂急坐車到其本人家裏，下車一看 時問差幾分鐘就七點鐘，趕到其人家裏，那人正坐在家裏等朋友來，時間剛好在七點多二分， 正合“大安”，謀事主一、五、七，其人在家正合大安身未動之意神驜。 例 5 ：朋友介紹某人求測開飯店吉利否？隨機抽撲克牌為十，推算結果為“赤口”。正 在這時，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水為財，流走有破 財之象，破財事小，弄不好還會有是非災禍，赤口”加茶杯玻碎，其意自明，勸其不要開飯 店，其人並未有所表示。過了半年左右，朋友談起這件事，說起其人未聽勸告，飯店開張後生 意冷清，各種資用投入不少。後在某天因與客人結帳之事引起爭端，被人報復，幾人圍攻毆打 致傷，事情至今未了結。 結束語： 小六壬預測法已全部講解完畢，希望大家都能很好掌握，並運用到實踐生活中，對大家有 所幫助，碰到問題運用小六壬預測，可以避免一些不必要的損失。方法和訣竅我已詳細講述。 至於預測水準要達到何種程度，還要取決於大家不斷的實踐，總結經驜。師搏領進門，修行在 個人。如果不去實踐，既使我講得再多也沒用，經驜心得不是靠書面文字能夠解決的。希望大 家不斷實踐，必然水準提高很快。同時，小六壬預測法也需要不斷加以完善和豐富，不妨多下 點功夫，必然有新的收穫。希望與大家共勉 ！望得此資料者珍惜之！ 6 奇門十二將神速斷秘法 本法能很快掌握和應用