闽南周庄 福建南靖塔下村自助游攻略.docx

登高环顾，塔下村四面环山。一条清澈可鉴的小河呈s型顺山势穿村而过。清流如带，绿树如烟。正好是一条阴阳鱼的界限，将村庄南北分割成“太极两仪”。大大小小的土楼临河依山而建，鳞次栉比，各领风骚；小桥、曲径、石阶编经织纬，点缀其间。“枕水声入梦，踏涟漪醒来”的太极水乡意境不知不觉间就点化出来走进塔下村，小桥流水的客家土楼 作者：风如水 正文：09年的2月，我逛完了西湖慕名骑车去西溪。那时的非诚勿扰还只是一部电影，电影里导游引自宋高宗的“西溪且留下”，成了当地大肆宣传的广告语。站在顺势改了名字的留下镇，隔着河道看着电影拍摄后空无一人的天价别墅。跟着人流草草绕上一圈，我没有有像电影里的秦奋一样留下，匆匆离去。 有着“闽南周庄”之称的塔下村 作者：陈导演的茶12年的11月，我从喧嚣的鼓浪屿逃离到南靖。因一部电影改名为云水谣的长教村，人气一如当年的西溪。在相距不远的塔下村，我盘腿坐在德远堂的石龙旗下。土楼围起来的生生世世，圈圈点点在我心头萦绕。我和一只叫“阿花”土狗一同看夕阳西下。我想起了那个逃亡的宋朝皇帝要离开西溪时，依依不舍的那句话。 土楼内，客家人的生活依然在延续 作者：风如水南国之靖，塔下并无塔“要是古代，你们就是从京城来的钦差大臣。”开车来接我们进村的张大哥说“在没见到我们之前，还有一点紧张。”向往已久的土楼又要以怎样的姿态与我相见，其实我也忐忑不安。德远堂前的石龙旗杆 作者：风如水汽车沿着盘山道缓缓驶向低处。满山翠绿，竹风茶香。我们如同画笔般在水墨中游走。前面的路渐渐窄了，随着车轮划出一道横折钩，一座巨型蘑菇撞入了我们的视野，尚未细细端详，一座依山伴水的古村落，在眼前依次铺卷开来。印象中的土楼大多是鸟瞰的图片，神秘而遥远。直到走近塔下，才发现竟是一番小桥流水的柔软景致。一如多年前，那个还叫做边城的凤凰。车停在村口，不远处的林间小路，一对父子戴着斗笠，爸爸牵着儿子的手，慢慢朝屋里走去，一只白色的小土狗，从门口跑出来，摇着尾巴迎着他们归家。而稍远些的地方，一座座或圆或方，有大有小的土楼。错落有序的排列在小溪两旁，欢迎着我们来客家做客。无忧无虑的孩子眼中清澈如水 作者：风如水塔下村的历史可以追溯到元末明初，其实塔下并无塔，只是张氏子孙为了纪念开基祖华太婆从原住地马头背踏下山来到此地，在客家话里，“踏下”与“塔下”谐音，所以就有了后来的这个名字。那时塔下还是荒山野岭，荆棘遍地，张氏家族经过几代人的辛勤劳作，家族逐渐兴旺，原来居住的土茅屋已不适应聚居需要，于是在沟谷两边建造土楼。小河流水中驻足的鸭子 作者：风如水为了印证太极水乡的名头，张大哥带我们去对西面山上的制高点一览全貌。上山的路上有些饥渴，路边的柿子树挂的满满当当，熟透了的“红灯笼”，掉在地上，直到烂掉。张大哥看出来我的心思。“我们这里盛产这柿子，太多了，摘不过来，都没人要。想吃就直接上树摘吧。”不等我挽起衣袖，张大哥已经轻巧的爬上了树，高处的柿子因为不方便摘，都已红透了。这小柿子，没有北方柿子那么多汁，直接掰成四瓣，就可以像橘子一样来吃。清清爽爽，身体的每个细胞都如同侵透在糖水中。我连吃三个意犹未尽，还想饱腹一顿。“哈哈，别吃太多了，待回下山还要上我家吃饭。”张大哥说完索性就把剩下的几个放在稍矮的茶树上。我们一行回味着舌尖上的甜蜜，一路轻松地爬到顶处。鸟瞰塔下，太极水乡 作者：风如水登高环顾，塔下村四面环山。一条清澈可鉴的小河呈s型顺山势穿村而过。清流如带，绿树如烟。正好是一条阴阳鱼的界限，将村庄南北分割成“太极两仪”。大大小小的土楼临河依山而建，鳞次栉比，各领风骚；小桥、曲径、石阶编经织纬，点缀其间。两座圆楼顺昌楼和裕德楼就建在这两仪的鱼眼处。塔下村的茶树田 作者：风如水顺着离我们近些的顺昌楼往东看去，东面的山麓劈开了半圆的草坪，另一个半圆是一个月牙形的池塘，正好将一个祠堂包围起来池塘的两侧，分列着如同联合国大楼前的旗杆，又好像一杆杆巨大的冲天画戟。同行的小莫向张大哥问出了我的疑惑：“张哥，顺昌楼后面那半山平地上，是一座祠堂吗？”“既然你们想知道，就带你们去看看。”张大哥跟我们熟络起来后，竟然卖起了关子。我们便乘兴下山，不忘捎上放在路边的柿子。 德远堂前，闽台两岸同名宗张哥跟我们卖起关子的祠堂，就是塔下村最富盛名的张氏祠堂德远堂。占地约6亩，始建于明朝弘治年间，有二进五间。前有庭院和围墙。堂内雕龙画凤，木石富丽堂皇。中国唯一的国家级家庙，果然名不虚传。当年穷有穷志的张石敢，在康熙年间的大年初一，辞别妻儿，辗转台湾，定居台南。为了纪念祖籍，张石敢后裔于同治九年回故土认亲返回台湾后，特地依塔下“德远堂”的建筑模式、布局，乃至牌楼、横匾、石柱上的题字、题词等，都按塔下的模样，在台南兴建同样的家庙，也命名为“德远堂”。闽台两岸同名同宗。枕水声入梦，踏涟漪醒来 作者：风如水在家庙的对联上，我也看到了当年国民党将领张发奎也为此题写的“清河著望载祀数千，绵绵瓜瓞蔓引枝联”。看守祠堂的老人见我在祠堂四处瞎逛，带我来到左边的厢房，指着墙上的红榜，很是自豪。接着昏暗的灯光，我发现这张红榜上，德育堂成立的教育基金会，上面写道：本年度录取高中、中专学校的学生，凭就读学校缴费收据向国昌老师领取奖学金，就读高等院校学生的奖学金定于当月15日在德远堂现场颁发。我走出家庙，面前的池塘边矗立的二十四根表彰科举登科的石龙旗，文科顶端是毛笔，武科顶端是画戟。落日时分，石龙旗幻化成我镜头里的剪影，天地苍茫。不难想见，15日的表彰大会，在这样的场景下，对张氏后代的读书人，会有怎样的精神洗礼。和兴楼原名萬和楼，所谓家和万事兴 作者：风如水和兴楼里，祥光满室已是饭点，土楼里飘起了缕缕炊烟。张大哥家居住在和兴土楼的对面的万和居，一栋新修的二层洋房。迎接我们的是一只黑色鹩哥，像极了愤怒的小鸟里的黑色炸弹。张大哥的母亲和嫂子坐在天井下筛选茶叶。张大哥一家，除了经营客栈，在山上还有好几十亩茶园，种植的菜叶，会贴上安西铁观音的标签，卖到全国各地。鹩哥见到我们的欢迎语就是客家版的剪茶梗。当年主要经济来源的种植产业，已经被申遗后的土楼旅游经济，悄然超越。我一直不想让父母上山种茶了，可是他们已经习惯了，忙起来就不愿意停下来。张大哥说完给我们泡上了一杯父亲种的秋香。古老的土楼呈现一种洗净铅华的建筑美 作者：风如水酒足饭饱，土楼家自酿的米酒，就着土家菜香，被我喝上足足五碗。醇香过后酒劲渐渐上来，惬意至极。天色已晚，张大哥问我们选择住哪里：土楼的住宿要稍微简陋些，空间有限。我家楼房的二层也修建了配套齐全的标间。当然是土楼我们三人异口同声。 张大哥家的圆楼属于塔下村大坝自然村。在太极溪的上流，离我们熟知的东歪西斜、四菜一汤不过十分钟的车程，也正因此，客栈的生意一直火爆。张大哥早已经猜到我们要入住土楼，事先已经空出了屋子。有着敬教重才的优良传统的塔下村，自如才人辈出 作者：风如水和兴楼原名萬和楼，意为：萬事兴和，萬代和睦，家和万事兴。但每一个土楼似乎都有一段故事。萬和楼始建于明朝崇祯3年(1631年)塔下德远堂第九代孙张标宸之手，明朝末年，倭寇入侵，圆楼被烧毁，标宸公七个儿子被迫往南洋各地谋生。民国三年(1914年)第十六代孙木明公之子佛庇、炎开、煜开兄弟在印尼泗水经营远记商行发达，回家重建萬和楼为四层圆楼，并在楼内办烟丝厂。1919年冬焙烟房失火。1926年军阀张毅率部到塔下大坝掠夺钱财，并烧毁所有楼房，张木明公子孙全部逃往南洋定居。1936年(民国二十五年)，清末秀才张闪开集结乡绅张添开、张庆煌等筹资按原样重建。为防止火灾和土匪袭击，精心设计，设施完备，为求吉利，因多人集资和合兴建，都系张公标宸子孙后裔，故将楼改名为和兴楼，意为和气兴旺，和睦兴族，家和万事兴。从萬和到和兴，历史走过数百年，张氏的代代子孙依然追求着一句五个字的家和万事兴。土楼里的孩子 作者：风如水大多数土楼，都写着游人禁止上楼。我们能在土楼里住上一晚，自然是一份幸运。张大哥发挥了后人的智慧，把空置的房屋改造成客栈，将用来防御的箭楼改造成厕所。连当年的木栓，木窗都保持原貌。这样看来，相对于村里边许多土楼，要么变成人去楼空的废宅，或变成恶臭扑鼻的养鸭场，亦或是被一些建婚房的年轻人拆了祖楼的楼板，年久失修，即将垮塌。一个还被人精心照顾的土楼，何尝不是一种幸运。穿过塔下村之间的小河河水潺潺 作者：风如水客家人，用客自居，在每一代人身上刻下客居他乡的烙印，他们远离家乡，逃避到南蛮之地，只能围聚成一个环，组成一个大圆。一个圆就是一个家，散落在大山里的方方圆圆，抵御强盗，相互慰藉。如今的土楼，开门迎客。当年的避难所，变成旅游地。当年的客家人，变成土楼主。造物者的大智慧，将苦难时光流转中酝酿成一圈幸运的整圆。山水如画，用心描摹 作者：风如水我住的