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1第三部分 中国法制史第一章 夏商西周春秋法律制度第一节 夏商法律制度一、中国法律起源的特点:古代法律的起源,与宗法等级制度紧密结合,具有明显的宗法伦理性质古代法律的起源,主要是以“刑始与兵”和“礼源于祭祀”的形式完成古代法律的起源,以自给自足的自然经济结构为基础二、夏商立法概况1、禹刑:泛指夏代的法律和刑罚。大量属于代代相传的习惯法,对各种具体情况发布“王命”、“誓”。2、汤刑:商代法律的总称,泛指商王朝的所有法律、法规和制度。习惯法占很大比重,“誓”、“诰”、“命”。三、刑事立法奴隶制五刑:墨:在罪人面上或额头刺字,再染上墨,作为受刑人的标志。 五刑中最轻的一种刑罚劓:割去受刑人的鼻子。 演变成固定的刑罚荆(刖):砍去受刑人手或足的重刑。 最主要的常用刑之一宫:破坏受刑人生殖器官的残酷刑罚。 一般适用较重的犯罪者大辟:死刑的总称。四、夏商司法制度:天罚与神判;监狱。神权法思想一致是占统治地位的法制指导思想;统治者利用社会上普遍存在的迷信心理,假托神意进行审判;假托鬼神之意,实施“天罚”。第二节 西周法律制度一、立法概况1、“明德慎罚”的立法指导思想,具体归纳为“实施德教,用刑宽缓”。2、吕刑:贯彻“明德慎刑”的指导思想,强调国家从选择司法官到具体执法各个环节都必须慎重、崇德。3、九刑:一是指周朝的刑书;二是指周朝的刑罚。4、周公制礼:周礼是西周时期的法律规范的重要表现形式之一。“礼”是指中国古代社会中长期存在的,维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称。礼分为抽象的精神原则和具体的礼仪形式两个方面。其中,抽象的精神原则又分为亲亲和尊尊两个方面。具体的礼仪形式分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五个方面。周礼已经具有法的性质和作用,完全具有法的三大特征:规范性、国家意志性、强制性。周礼渗透到社会的各个领域,起着广泛的调整作用。5、礼与刑的关系:二者互为表里、相辅相成,共同构成了西周奴隶制法制的完整体系;“礼”是一种积极的规范,正面的、积极地规范人们,要去人么可以做什么,不可以做什么,应该做什么,不应该做什么;“刑”出于消极被动状态,对于一切违背“礼”的行为进行处罚;“礼不下庶人,刑不上大夫”,强调官僚贵族的法律特权。6、宗法制度:宗法制度是一种以血缘关系为纽带,家族组织与国家制度相结合,以保证血缘贵族世袭统治的政治形式西周宗法制度的三个基本原则从周天子到诸侯,卿大夫、士,都实行嫡长子继承制小宗服从大宗,诸弟服从长兄各级诸侯、卿大夫、士既是一种家族组织,又各自构成一级国家政权,共同向最高宗子周天子负责宗法制度的实质在于保障夺得政权的家族对全社会实行家长制的专制统治。可以说,宗法制度构成了西周时期的基本政治模式,成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的工具二、刑事立法1、主要刑法原则:老幼减免刑罚原则:三赦老、幼、蠢区分故意与过失、惯犯与偶犯原则:凡故意犯罪及惯犯都要从重处罚,过失犯罪及偶犯则可减轻处罚。 刑罚理论达到相当水平罪疑从轻、罪疑从重原则:为保证适用法律的谨慎,防止错杀无辜,凡是疑难案,都采取从轻处断或加以赦免的办法,即“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦”宽严适中原则:基于“明德慎刑”的主张,在定罪量刑问题上强调“中道”、“中罚”、“中正”,即要求宽严适中,符合正道。对后世的儒家,并通过儒家对中国古代的司法实践产生了深刻影响。2、主要罪名。政治性犯罪:违抗王命罪;贼(破坏礼法);芷(隐匿贼);破坏社会秩序、侵犯人身、财产罪:冠攘奸尻罪(聚众抢劫罪);盗(窃取财物);奸(盗用国家宝器)渎职罪:惟官(畏权势)、惟反(徇私枉法)、惟内(为亲属徇私枉法)、惟货(贪赃枉法)、惟来(受人请托枉法斡旋受贿罪)三、民事立法1、契约:西周时有专门的官职管理契约事宜,称“司约”,并设有“质人”作为具体的市场管理人员。质剂:适用于买卖关系的契约形式;傅别:借贷关系的契约形式。2、婚姻:三大原则一夫一妻制;同姓不婚;父母之命;六礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎;“七出”不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃;“三不去“有所娶无所归;与更三年丧;前贫贱后富贵。3、宗法继承:嫡长子继承制。(商朝前期:父死子继,兄终弟及。商朝后期:嫡长子继承制牢牢确立。)四、司法制度1、大司寇:中央的最高司法官,作为周天子的“六卿”之一,负责实施全国的法律,辅佐周王全面行使司法权,是全国最重要的司法官员。2、狱(刑事案件),讼(民事案件):受理民事诉讼时要先收取诉讼费,受理刑事案件诉讼时要收取证据资料。3、五听:辞听:“观其出言,不直则烦”;色听:“观其颜色,不直则赧然”;气听:“观其气息,不直则喘”;耳听:“观其听聆,不直则惑”;目听:“观其眸子,不直则眊然”。第三节 春秋法律制度一、成文法的公布1、郑国“铸刑书”:公元前536年,中国历史上第一次公布成文法的运动。2、邓析“竹刑”:公元前530年,私人作品,后来成为官方法律。3、晋国“铸刑鼎”:公元前513年,范宣子。中国历史上第二次公布成文法运动。4、其他:宋国的“刑器”;楚国的“仆区之法”、“茆门之法”。5、成文法公布引起的论争:春秋时期公布成文法的活动,冲击了奴隶主的特权地位,引起了他们的激烈反抗。二、成文法公布的历史意义1、春秋时期的成文法公布活动是中国法律史上一次划时代的变革。成文法的公布,标志着奴隶制的法律体系在走向瓦解,封建制法律体系逐步形成。2、公布成文法运动是对传统的的法律观念、传统的法律制度以及传统社会秩序的一种否定。3、在客观上为封建制度的进一步发展提供了条件。4、标志着法律观念和法律技术的发展与进步。5、为战国时期及战国以后封建法律的发展与完善积累了经验。第二章 战国秦汉三国两晋南北朝法律制度第一节 战国法律制度一、立法指导思想1、“一断于法”:法家主张“一断于法”,将法律作为治理国家的基本手段 以法治国2、刑无等级:主张制定并执行相对公正、平等的法律,在保障国家和君主利益的基础上,平等的适用法律,使全社会都在法律的约束下生活,无论贵贱,一律平等。3、轻罪重刑:主张用严刑峻法的手段来达到以法治国的目的。 法家法律思想4、法布于众:向全社会公布国家的法律,让全体臣民清楚地知道什么是合法,什么是非法,应该做什么,不该做什么。二、法经1、主要内容:中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。作者李悝。篇目结构共有六篇盗法、贼法是关于人身伤害、破坏社会秩序及侵犯官私财产所有权犯罪的法律规定,被置于法典之首。网法也称囚法是关于囚禁和审判罪犯的法律规定,捕法是关于追捕盗、贼及其他犯罪者的法律规定,网法、捕法多属于诉讼法的范围杂法是关于“盗贼”以外的其他犯罪与刑罚的规定,主要规定了“六禁”具法是关于定罪量刑中从轻从重等法律原则的规定,起着“具其加减”的作用,相当于近代法典中的总则部分。2、特点:维护封建专制政权,保护地主的私有财产,并贯彻了法家“轻罪重刑”的思想3、历史地位:是中国历史上第一部比较系统、完整的封建成文法典,在中国封建立法史具有重要的历史地位。法经是战国时期政治改革的重要成果,也是战国时期封建立法的典型代表和全面总结。法经的体例和内容,为后世封建成文法典的进一步完善奠定了重要基础。从体例上看,法经六篇为秦汉所直接继承,成为秦律、汉律的主要篇目,魏、晋以后在此基础上进一步发展,最终形成了以名例为统率,以各篇为分则的完善的法典体例。在内容上看,法经中“盗”、“贼”、“囚”、“捕”、“杂”、“具”各篇的主要内容大都为后世封建法典所继承和发展。三、商鞅变法1、主要内容改法为律,扩充法律内容。(夏商周称法律称为“刑”; 春秋前中期称为:“刑”或“刑书”;春秋中后期对法律规范的总称为“法”)运用法律手段推行富国强兵的措施。用法律手段剥夺旧贵族的特权。废除世卿世禄制度,实行按军工授爵;废除分封制,实行郡县制。全国贯彻法家的“以法治国”、和“明法重轻”等主张。A重视法律的制定和学习、宣传、推广。B“轻罪重刑”,用严酷的刑罚来扫清扫除一切改革的阻力障碍。C不赦不宥。D 鼓励告奸。E实行连坐。有军事连坐、职务连坐、家庭连坐。2、 历史意义:是一次极为深刻的社会变革,在深度和广度都超过这一时期其他诸侯国的改革。给秦国守旧势力以沉重打击,而且为秦国经济、政治的发展提供了强有力的法律保障,秦国的法制也在变法过程中得以迅速发展与完善。第二节 秦朝法律制度一、立法概况1、立法指导思想:“缘法而治”:强调以法律作为判断是非曲直,决定行止对错、赏罚适用的唯一标准;强调一句封建法律规定治理国家与社会,反对奴隶制时代的礼治原则;“法令由一统”:强调“法令出一”,立法权掌握于君主之手;强调法律统一,“海内为郡县,法令由一编”,维护郡主的最高立法权。严刑重法:“专任刑罚,躬操文墨”。2、云梦秦简;3、主要法律形式:律(国家大法,秦朝法律的主题,带有普遍性、稳定性与形式性的特点);令(是皇帝临时发布的命令,具有最高的法律效力);法律答问(是秦国对法律条文、术语、律义作出的具有法律效力的解释);封诊式(关于秦国司法机关审案的原因、治狱程式、调查勘验等方面的法律规定,同时也包括了一些具体案例);廷行事(是司法机关判案的成例,可作为同类案件判决的依据)二、刑事立法1、定罪量刑的主要原则:刑事责任能力的规定。凡属未成年者犯罪,不负刑事责任或减轻刑事处罚。要负刑事责任者,男身高达六尺五寸,女六尺二寸。区分故意与过失的原则。盗窃按赃值定罪的原则。对于侵犯财产的盗窃罪,根据不同等级的赃值,分别定罪。共同犯罪与集团犯罪加重处罚的原则。累犯加重的原则。教唆犯罪加重处罚的原则。自首减轻处罚的原则。诬告反坐原则。2、主要刑名:死刑:磔、腰斩、车裂、枭首、弃市、夷三族、具五刑肉刑徒刑笞刑赀刑赎刑耻辱刑三、经济立法1、农业管理与自然资源保护立法:秦朝严格规定赋税制度、以便加强农业管理;秦朝规定山林、矿山、湖泊、水流及其附着物等自然资源属于国有,收到法律保护。2、官营手工业管理立法:对手工业,特别是官营手工业进行管理,强调产品的规范化与标准化。3、市场与货币管理立法:秦朝很重视市场管理,严格实行酒业官营专卖制度。四、司法制度1、中央司法机关:秦朝皇帝位于“九五之尊”,掌握最高司法审判权。廷尉位于“九卿”之列,成为中央司法审判机关的长官。御史大夫和监察御史,作为负责全国行政监察工作与法律监督的主要官吏,有权进行行政监察和法律监督。2、诉讼程序:起诉:告诉;刑事被告主动到官府投案自首;官吏主动纠举告发犯罪。纠举和自首。3、审判制度:秦朝总是审判工作,把讯问被告和庭审案件作了明确区分。秦朝为了提高审判质量,明确规定了法官的责任,强调法官故意量刑不当所应承担的法律责任。秦朝允许法人提出再审要求,目的是通过再审程序纠正冤假错案。 第三节 汉朝法律制度一、立法概况1、立法指导思想:汉初黄老思想与“约法省刑”:确立了黄老学派的无为而治思、“与民休息”、“约法省刑”的指导思想。汉武帝时“德主刑辅”与封建正统法律思想的确立:“罢黜百家,独尊儒术”。2、“约法三章”:杀人者死,伤人及盗抵罪。3、九章律与“汉律六十篇”:九章律:丞相萧何参照秦律制定,在秦律盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律的基础上增加了户律、兴律、厩律三篇,是两汉的基本法律。“汉律六十篇”:傍章律18篇:叔孙通在高祖和晦帝年间制定,主要关于礼仪方面的内容。越宫律27篇:武帝时张汤制定,主要关于宫廷警卫方面的内容。朝律6篇:武帝时赵禹制定。又名朝贺律。关于朝贺制度方面的内容。以上三部加上九章律就是汉律六十篇。4、法律形式:律,令,科,比。律:汉代基本的法律形式。包括具有以刑事法律规范为主的具有普遍性和稳定性的成文法典。令:皇帝所发布的诏令,内容广泛,法律效力最高。是汉朝一种主要的法律形式。科:是律以外关于规定犯罪与刑罚的一种单行禁条,也称“事条”、“科条”比:又称“决事比”,是指在律无正条规定时,比照最近的律令条文,或同类典型案例处断。比具有灵活性和针对性,故被广泛应用。二、刑事立法1、文景时期的刑制改革:从法律上废除了肉刑,具有重大意义。但因存在“外有轻刑之名,内实杀人”等缺陷,故改革有待进一步完善。2、刑罚适用原则:上请:当官贵犯罪后,可以轻视皇帝给有罪者某些有待。“亲亲得相首匿”:亲属之间可以相互首谋隐匿犯罪行为,不予告发和作证。2、主要罪名侵犯皇帝人身、权力及尊杨方面的罪名:矫制矫诏罪、废格诏令罪、大不敬罪威海专制集权与封建政权方面的罪名:左官罪(官吏违反法令私自到诸侯国任职,以左官律论处) “阿党附益”罪(诸侯管理与诸侯王结成一党)、出界罪(诸侯王擅自越出封国疆界者)、酎金罪(诸侯王在参与祭祀宗庙时,所贡醇酒和黄金以次充好,不够成色者)。三、经济立法1、盐铁酒专卖;2、抑商政策:以防商人阶层强大起来,危机封建上层建筑。3、对外贸易立法。四、行政立法1、皇帝制度:承袭秦朝,确立了以皇帝为核心的中央集权的封建君主专制,规定皇帝至高无上的权威。2、中枢与地方行政机构:在中央,承袭秦制,建立三公九卿制度;在地方,汉初沿袭秦朝郡县二级行政管理体制,同时又复立若干诸侯国。至东汉又设置以及行政管理机构,最后形成州、郡、县三极管理体制。3、官吏管理制度:每年各郡县将本县的情况向中央汇报。4、监察制度。五、司法制度1、诉讼与审判:起诉:当事人或其亲属直接到官府控告;管理代表国家纠举犯罪;汉朝严格规定告诉的程序,规定治安官吏负有纠举犯罪的责任。审判:汉朝审讯被告,称为“鞠狱”。向被告宣读判决,称为“读鞠”,被告若不服,可以“乞鞠”。“乞鞠”的除斥期为三个月。2、春秋决狱:是指以春秋的微言大义作为司法审判的根据,特别是作为决断疑难案件的重要依据。它为汉代统治者提倡;是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后法律儒家化的必然产物;其最重要的原则是“论心定罪”。3、秋冬行刑。 第四节 三国两晋南北朝法律制度一、立法概况1、曹魏律删繁就简,增加篇至18篇,大大扩充了法典的内容,突出了国家基本法典的主导地位将法经中的“具律”改为刑名,置于律首“八议”入律,使礼律进一步融合改革刑罚,使刑罚制度进一步规范化2、晋律(1)新增法例篇目,丰富了刑律总则的内容(2)精简律令章句,以“刑宽禁简”而著称改革刑制,使刑罚继续朝宽缓人道方向发展增加律注,并与法典本文合为一体,为法典的适用提供统一的标准3、北魏律孝文帝年间,律学博士常景等人撰成北魏律20篇。北魏律是根据汉律、参酌魏晋律,经过“综合比较、取精用宏”而制定的著名法典,在当时占有重要的地位。4、北齐律武成帝河清年间由封述等人制定了北齐律。北齐律在中国封建法典发展史上具有承前启后的作用,对隋唐时期的法典具有十分重大的影响。重罪十条就是最先规定在北齐律中。5、麟趾格&大统式三国、两晋、南北朝时期的法律形式发生了比较大的变化,形成了律、令、科、比、格、式相互为用的立法格局。科起着补充与变通律、令的作用(北魏有别条权格,东魏有麟趾格);格与令相同,也起着补充律的作用;比是比附或类推,即比照典型判例或相近律文处理法律无明文规定的同类案件;式是公文程式,西魏编有大统式,成为中国历史上最早出现的一种法律形式。二、刑事立法1、“准五服以制罪”晋律首先规定准五服以制罪。在刑法适用上,凡制服愈近,以尊犯卑,处罚越轻,而以卑犯尊,处罚越重。制服愈远,正好相反。2、“官当”、“八议”入律官当:正式规定于北魏律与陈律中,是指官贵可以官爵折抵徒罪的一种特权制度。八议:源于西周的“八辟之议”,曹魏时期正式入律。是指“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。八议制度表现出封建特权思想的鲜明特色。3、“重罪十条”反逆(造反的行为);大逆(毁坏皇帝宗庙、山陵和宫殿的行为);叛(叛变的行为);降(投降帝国的行为);恶逆(殴打、谋杀尊亲属的行为)不道(凶残杀人的行为);不敬(盗用皇帝器物及对皇帝不尊重的行为);不孝(不服侍父母、不按礼制服丧的行为);不义(杀本府长官和授业老师的行为);内乱(亲属间的乱伦行为)。4、封建制五刑的初步形成规定绞、斩死刑;规定流刑;规定鞭刑、杖刑,形成了死、流、徒、杖、鞭新“五刑”;废除宫刑制度。三、司法制度1、中央司法机关的变化北齐时期正是设置大理寺,以大理寺卿和少卿为正负长官。大理寺由廷尉扩大改称而成,增强了中央司法机构的审判职能,为后世王朝健全这一机构奠定了重要基础。御史台权力增强。2、登闻鼓直诉制度在朝堂外悬设“登闻鼓”,允许有重大冤屈者击鼓鸣冤,直诉于中央甚至皇帝。3、死刑复奏制度在三国、两晋、南北朝时期开始将死刑权收归中央。北朝北魏,死刑复奏制度的确立,加强了皇帝对司法审判的控制,也体现了传统的“慎刑”精神。4、刑讯制度三国、两晋、南北朝审判官吏为了获得犯人口供,进一步推动刑讯手段的制度化。第三章 隋唐宋法律制度第一节 隋朝法律制度一、立法概况1、开皇律开皇元年,隋文帝下令制定开皇律,其基本内容和篇章体例,较以往的封建法典有较大的改革。2、大业律隋炀帝于大业三年修成大业律,体例由12篇增至18篇,内容上删除“十恶”条款,减轻某些犯罪的处刑。但隋炀帝并不认真实施,只是一种装扮而已,实行严刑峻法,最终计划了社会矛盾,加速了隋朝灭亡。二、开皇律的主要成就1、体例:十二篇:以北齐律为基础,确定了名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱等12篇体例。五百条:体现了“刑网简要,疏而不失”的特点。2、内容:封建制五刑正式形成,改“重罪十条”为“十恶”,完善“八议”、“官当”制度。 第二节 唐朝法律制度一、立法概况1、立法指导思想:德本刑用:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”;立法宽简、稳定、划一:立法务求宽简,取便于时。2、主要法律形式:律、令、格、式及其相互关系律:唐朝的基本法典令:国家政权组织方面的制度与规定,涉及的范围广泛格:禁违止邪的官吏守则,带有有行政法律的性质,不同于前代的格的含义。皇帝的临时单行制敕汇编称为“永格”,具有普遍的法律效力。式:各级行政组织活动的规则,上下级之间的公文程式的汇编,称为“永式”,具有普遍的法律效力。典:行政法律的主要形式。武德律&贞观律:武德律以开皇律为基础增加新格而成;贞观律长孙无忌和房玄龄等人全面修订。贞观律的修订完成,标志着谈朝法典的定型。永徽律疏:长孙无忌等人撰定,元朝后被称为唐律疏议,是中国封建社会的代表性法典。开元律:唐玄宗年间完成。唐六典:唐玄宗年间修订,修订原则是“以官统典”,实行“官领其属,事归于职”的方法,内容分为治职、教职、礼职、政职、刑职、事职等六个部分。是中国历史上第一部比较系统的行政法典,对后世封建王朝行政法典的制订产生了深远的影响。大中刑律统类:将唐律按性质分为12门,并将“条件相类”的令、格、式及敕附于律文之后,共125条,号称大中刑律统类。对继唐而立的宋王朝产生了重要的影响。3、唐律的特点与历史地位唐律的特点“礼法合一”科条简要,宽简适中用刑持平:唐律规定的刑罚比以往历代都轻。在刑法适用方面实行从轻原则。语言精练明确,立法技术高。如自首、化外人有犯、类推原则制度的确立。规定了官吏故意与过失出入人罪的处理办法。唐律的历史地位和影响唐律对中国封建法律的影响。唐律是中国封建法律的楷模,在中国法制史上具有继往开来、承前启后的作用。唐朝承袭秦汉的立法成果,吸取汉晋律学的成就,因此唐律具有封建法典的典型性、代表性,对宋、元、明、清法律产生了深远影响。唐律对东亚各国的影响。唐律作为中华法系的典型代表,其影响力超越国界,对亚洲,特别是对东亚各国产生了重大影响。朝鲜、日本、越南等国当时的法律都直接取法唐律或参照唐律。因此,唐律在世界法制史上占有重要的地位。二、刑事立法1、定罪量刑的主要原则区分“公罪”与“私罪”。公罪轻罚,私罪重罚。关于共同犯罪与合并论罪。家庭共同犯罪中,以家长为首犯;在职官犯罪中,长官为首犯。首犯重罚。一人犯数罪,实行择一重处断的原则,不实行数罪并罚。一罪先罚而且判决,又他罪,若二罪相等,维持原判,若后罪重于后罪,通计前罪以充后数。老幼残疾着减刑原则90岁以上,7岁以下,犯死罪,不加刑。累犯加重原则:前后三次犯应处同一刑罚档次的罪,则升一级处刑。“三犯徒者,流二千里;三犯流者,绞。”特权原则议:八议对八种特权人物犯罪实行优待的法律规定。但犯十恶罪,不适用八议。请:请的规格低于议。五品以上官职等。减:减的对象是七品以上官员等。赊:九品以上官员等。当:以官品抵罪。特指抵当徒刑。公罪可加一年。化外人原则:唐律疏议。名例规定:同一国籍的外国人在中国的犯罪,按其本国法律处断,实行属人主义原则;不同国籍的外国人在中国的犯罪,按唐律处断,实行属地主义原则。(诸化外人同类相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论)2、五刑制度:死:分为绞和斩两种,较前代轻缓了很多。流:唐律规定在隋制基础上历程提高一千里。规定了加役流。徒:五等:徒一年、一年半、二年、二年半和三年。杖:五等:杖六十、七十、八十、九十和一百。笞:五等:笞十、二十、三十、四十和五十。3、主要罪名十恶:在北齐律基础上形成。谋反(推翻皇帝)、大逆(图谋毁坏宗庙及宫阙)、谋叛(图谋背叛朝廷)、恶逆(殴打或谋杀祖父母、父母等)、不道(杀一家非死罪者三人以上和支解人)、大不敬(盗大祀神御之物,盗窃、伪造御宝,指斥乘御,无人臣之礼)、不孝(告发或咒骂父母等)、不睦(谋杀或贩卖缌麻以上亲,殴打或告发丈夫及大功以上尊长)、不义(杀本属府主、刺史、老师、县令等)、内乱(奸小功以上亲,或父、祖妾)七杀:谋杀(二人以上的合谋杀人)、故杀(非因斗争,无事杀人)、劫杀(因有劫囚而杀人)、豆杀(原无杀心,因相殴而杀人)、误杀(因斗殴误杀旁人)、戏杀(以力共戏而致人于死)、过失杀(耳目所不及,思虑所不到而杀人)六赃:受财枉法、受财不枉法、受所监临财物、强盗、窃盗、坐赃伤害罪:伤害保辜制度无论何种伤害,都要根据被伤害者的伤害程度的轻重,伤害人在10日至50日内的“辜限”内,如被伤害者死亡,则伤害人要负杀人罪责;如在限外或虽在限内,但因他因而死亡着,仍以伤害罪论处。泄露机密罪:唐律疏议:职制归定。泄露给外国,加刑一等。共同泄密,则重惩首犯。保辜制度:要求违法犯罪行为人,在法定的期限内积极救助被害人,在保证被害人不出现更为严重的社会后果的同时,违法犯罪行为人也可以既承担比较轻的犯罪责任。三、民事立法1、民事行为能力:只有两人才具有民事行为能力,而对贱民,只强调他们的客体地位,不承认他们具有民事行为能力,也不允许他们行使民事行为。2、所有权:在唐朝所有权的主要内容是土地,分两种:国家所有制和私人所有制。还包括其他财产,严禁侵吞埋藏物;保护失主所有权;惩治损毁公私财物。3、契约:买卖契约;借贷契约(唐律把借贷契约关系分为几种计算利息的消费借贷称为“出举”或“举取”,形成的债务称为“息债”;不计算利息的消费借贷称为“便取”;不计算利息的借贷称为“负债”、“欠负”。债务人指定抵押物称为“指质”,提交抵押物称为“收质”、“典质|”。违约过期不还债者,要负刑事责任。禁止放高利贷);因损害赔偿所生契约(严格限制)。4、婚姻、家庭与继承:婚姻:尊长主婚权,违反者,负刑事责任。婚书、聘财为婚姻成立的必要条件。婚姻限制原则:同姓不婚。七出、三不去、义绝、合离。“义绝”为唐朝强制离婚的制度。夫妻互殴对方之祖父母、父母、或杀害对方进亲属,以及双方近亲属互相杀害者均为“义绝”。“合离”是指夫妻双方感情不合,可以自愿离婚,法律不惩处。家庭:注重维护封建家长的统治地位与支配权力。继承:注重对权威与宗祧继承及财产继承的区分。四、行政立法1、三省六部制:中书省、门下省、尚书省;立、户、礼、兵、刑、工2、御史台:在行政管理方面,发挥其中央行政监察的职能。3、官吏管理:科举制度(科举;门荫);任用制度(通过选拔取得出身后,通过吏部的考试才能正式任命)考课(对官吏在任期间行为与整机的考察),致仕。五、经济立法:土地立法;赋役立法;禁榷制度;对外贸易制度。财政立法唐朝前期的租庸调法,以均田法为基础制定。后期的两税法,以“量入为出”为原则,克服了租庸调法以人丁为本的弊病,是中国历史上财政立法的一次重大改变,对后世影响很大。六、司法制度1、中央司法机关:中央设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构。大理寺以正卿和少卿为正副长官,职掌中央司法审判权,审理中央百官与京师徒刑以上案件,复审地方死刑案件;刑部是中央司法行政机关,以尚书和寺郎为正副长官,职掌案件复核权,复核大理寺审理的案件。御史台是中央监察机构,以御史大夫和御史中丞为正副长官。职掌是监督大理寺和刑部的司法审判活动,参与审理重大案件,受理行政诉讼案件。2、“三司推事”:唐朝在中央或地方发生重大疑难案件时,皇帝指派大理寺、刑部、御史台的长官会同审问。3、诉讼制度:告诉的限制:限制越级告诉;直诉的限制;限制卑幼子女告勋章亲属回避制度: 实行亲属或仇嫌“回避”制度(鞠狱官与被鞠人有亲属仇嫌者,皆听更之)。死刑复奏制度:死刑三复奏、五复奏制度法官责任制度:司法官必须依据律、令、格、式正文定罪(诸断罪皆须具引律令格式正文,违者笞二十)。违者负刑事责任。第三节 宋朝法律制度一、立法概况1、宋刑统:宋太祖建隆初年由工部尚书判大理寺窦仪等人主持修律。宋刑统在结构内容上沿袭唐律疏议,但在12篇律下分213门;律后附有唐中期以后至宋初的赦文;在体例上取法于唐末五代的大中刑统和大周刑统,成为一部综合性的封建成文法典。2、编敕:敕是皇帝对特定的人和事,以及特定的区域所颁发的诏令,为一时之权制,不具有普遍的法律效力。3、编例:宋朝很重视编例活动,以之适应复杂多变的社会形势。4、条法事类:南宋孝宗统治期间,为了适应司法实践的需要,把敕、令、格、式分门别类加以汇编。二、刑事立法1、刑罚制度:宋朝在引用隋唐刑罚制度的基础上,刑罚开始趋重,创设了一些新的刑罚制度。折杖法:宋太祖创立折杖法,作为重刑的代用刑。刺配刑:既杖其脊,又配其人,而且刺面,是一人之身,一事之犯而兼受三刑。凌迟刑:以利刃残骸犯人肢体,然后缓慢致其死命的残酷刑罚。2、重法地法:武装反抗封建国家的农民,对重法之人的制裁,没有地区限制,“虽非重法之地,而囊橐重法之人,并以重法论”,一经捕获,本人处死刑,家财没官,妻子编置千里之外。三、民事立法1、不动产买卖契约:对不动产的田宅所有权的转移,包括租佃、典、押等形式,也都规定要书面立契,并取得官府的承认。2、典卖契约:田宅所有人将其财产交予买方,买方以低于卖价的典价获得对该财产的使用收益权,出典人获得典价,同时约定期限,按期回赎。3、财产继承:宋朝除沿袭以往遗产兄弟均分制外,允许在室女享受男子继承财产权的一半。同时承认遗腹子与亲生子享有同样的继承权。四、行政立法1、国家政权机构的调整中央国家机构的调整。削弱相权,将相权一分为三,军事权归枢密院;财政权归于三司使;行政权也被皇帝削弱。将财政权一分为三,分别由盐铁司、度支司、互不司分掌,以便于皇帝直接控制国家财权。地方机构的调整。在州、县二级行政机构之上,又设路一级行政机构,成为地方最高行政级别。2、官员选任与考课制度仍通过科举考试制度选任官吏。同时宋朝严格防止科考舞弊,采取糊名制与誊录的方式,以保障官吏的水平与相应的素质,经过科考通过的举子,便获得做官的资格。宋朝进一步加强官吏的课考工作,实行官吏任满,一年一考。3、监察制度将御史台分为三院,其中,台院负责官吏为侍御史;殿院负责官吏为殿中侍御史;察院负责官吏为监察御史。五、司法制度1、中央司法机关大理寺。在中央仍设大理寺,掌管中央司法审判大权,另立审刑院,使大理寺的地位在一个时期发生变化而成为慎刑机构,负责中央审判复核工作。刑部。刑部是负责复核案件的中央司法机关,对大理寺所审理的案件进行复核,并同大理寺与御史台一起共同审理某些重大疑难案件。御史台。是宋代中央一级负责法律监督的重要机关。同时与大理寺、刑部一起审理某些重大疑难案件。审刑院。审刑院的出现是当时中央司法机构最突出的变化之一。使审刑院官吏掌管审判大权,从而降低了大理寺的地位。地方上报的重大疑难案件须先送审刑院备案,后移送大理寺审理2、鞫谳分司制。将“审”与“判”分开,由专职官员负责选择法律条文,而原审官员无权检法判刑;而前述检详法律的官员是一句原审官员审定的案情与相关证据适用法律,但无权过问审讯。3、翻异别推制。在发生犯人推翻原有口供,而且“所翻情节,实碍重罪”时,将该案改交另外法官或另一司法机构重新审理,该换法官审理称为“别推”,该换司法机关审理,称为“别移”。4、务限法。宋刑统“婚田入务”条规定,每年农历十月一日至次年一月三十日,州县官受理民事诉讼,其他时间原则上不再受理。如若原已受理的民事诉讼尚未结案,可延长至三月底结案。但三月底过后不在审理,以保证农业生产的正常进行。5、洗冤集录:宋慈撰写世界第一部法医学名著。6、名公书判清明集:南宋文人整理汇编当时著名的诉讼判决书和官府公文而形成的一步珍贵的史料集。它不仅为中国法制史学界的研究提供了珍贵的材料,同时也成为东亚日本等国推崇的一部书,影响深远。第四章 元明清法律制度第一节 元朝法律制度一、立法概况1、大札撒:是蒙古游牧社会时期颁布的一部法律。内容包括有习惯、训令、札撒等方面,是成吉思汗颁布的。2、至元新格:元朝第一部成文法典。元世祖命右丞相何荣祖等人编纂。3、大元通制:1323年修订的一部较为完备的法典。共有两千多条,分制诏、条格、断例、别类四部分。较为全面的反映了元朝法制的基本状况。大元通制使元朝法典遂至定型。4、元典章:全称为大元圣政国朝典章,是当时地方政府对至元以来到英宗至治时期约五十年间有关政治、经济、军事、法律等方面的圣旨条例的汇编,系统保存了元代法律的内容。二、刑事立法1、犯罪与量刑的特点:元朝统治者仍然把维护统治秩序作为法制的首要目标。元代定罪量刑最显著的特征是不同民族间的同罪异罚。为了防止汉族人民可能发生的反抗起义,元朝对汉族人的活动进行严密钳制,为汉人特别规定“私藏私造兵器”等罪。同时,对其他犯罪行为的量刑也是不同民族同罪异罚。2、刑罚制度的变化。元朝的刑罚制度明显的带有蒙古民族的旧俗。随着立法的发展,基本上沿袭了唐宋封建五刑的刑罚制度,但也有所不同,在死刑中增加了凌迟,还保留了奴隶制的劓刑、黥刑等肉刑和剥皮等酷刑。将隋唐以来以十位尾数的笞杖刑改为以七位尾数,实际上笞杖数有所增加,加重了刑罚。而且元朝的刑罚也往往株连亲属,犯重罪者除本人被处死外,其妻女还要强行配于他人,甚至还有“族灭”的残酷株连。三、民事立法1、烧埋银;在损害赔偿方面,元朝法律规定在对犯罪人处刑的同时,并科对被害人赔偿财产。烧埋银一般为白银五十两。2、婚姻与继承制度的特点元朝明确规定,建立婚姻关系必须订立婚书,婚书上写明议定的聘财数额。对媒妁进行规范化管理,只有经基层官员、地方长老等保局推荐的“信实的妇人”,才能充任媒妁,并由官府登记在册。元朝法律正是规定,离婚妇女或寡妇如果再婚,就要丧失原先从父母处得来的妆奁物及其他继承得来的财产,至于夫家的财产,更是不得带走。反映了封建社会后期妇女地位进一步下降的趋势。四、行政立法1、中枢和地方行政机构元朝为加强国家的行政效能,中央行政机关实行中书省一省制,统揽军国大事,但其内部设置大大增加,中书令常以皇太子兼领,其下设左右丞相、平章政事、左右丞和参知政事,他们均称在想,好称“八府宰相”,中书省下设的立、户、礼、兵、刑、工六部等机构与唐朝大体一致。地方机构行省制;路、府、州、县制;开始对西藏地区行使行政管辖权,在西藏实行政教合一的制度,在中央有宣政院负责西藏地区事务,并派有宣慰使一人,负责征收赋税、调查人口、考核当地官员等事务。2、科举制度的变化元朝的科举考试也分乡试、会试和殿试三级,每三年一次,但多数考试均未满额,录取人数较唐宋为少。3、监督制度的发展御史台、行御史台及肃政廉访司体制的确立。御史台与中书省和枢密院形成三足鼎立之势。地方则设立两个行御史台,作为中台的派出机构。检查的内容。弹劾中书省、枢密院、制国用使司内外百官奸邪非违,肃清风俗,刷磨诸司案牍,并检查祭祀及出使之事。五、司法制度中央司法机关:1、大宗正府:大宗政府是从蒙古国初期掌行政的扎鲁忽赤演变而来。2、刑部:刑部属中书省,掌司法行政与审判,是仿唐宋制度建立的,但较唐宋刑部职能为宽。原属大理寺的职能,部分地归于刑部。3、宣政院:宣政院本是主持全国佛教事务和统领吐蕃地区军、民之政的中央机构,自成系统。其司法职能为掌管僧人僧官刑民案件。 第二节 明朝法律制度一、立法概况1、立法指导思想:“刑乱国用重典”:明太祖朱元璋以元朝灭亡为殷鉴,确立了重典治国的基本策略,目的在于最大限度地发挥刑罚的威慑力。“明刑弼教”:刑与德的不安袭不再是“德主刑辅”中的“从属”、“主次”关系,德对刑不再有制约作用,而只是刑罚的目的,刑罚也不必拘泥于“先教后刑”的框框,可以“先刑后教”。意味着中国封建法制指导原则进入到了一个心的阶段,产生了深刻影响。2、大明律的制定与“六部分篇”的体例:明朝的基本法典,它改变了唐宋旧律的传统体例,形成了以例、吏、户、礼、兵、刑、工等七篇为构架的格局。其体例直接为清朝所继承。3、大诰的制定及其特点:明大诰洪武年间,朱元璋亲自督导编制了大诰四编,具有与大明律同等的法律效力。是其独创性的立法成果。包含重刑法令和案例。4、问刑条例:明朝例分为作为判案依据的典型案例和单行成例。例比律更具有灵活性。5、大明会典:模仿唐六典制作。以六部为纲,分述个行政机关职掌和事例。二、刑事立法1、奸党罪:创设于明朝朱元璋洪武年间,也是他防范臣僚朋比结党、加强封建中央集权统治而规定的新罪名。明朝重惩朝臣交结等罪。2、充军:在明朝广泛使用。初期罪犯,都发配边境卫所,以充军伍的不足,并以“屯种”为主。在明朝,充军不以充军为本罪,其本罪有杖、徒、流等,先治本罪,再随宜编发。3、廷杖:由皇帝下令,司礼监监刑,锦衣卫实施,在朝堂之上杖责大臣的制度。皇帝非法用刑,加深了统治集团内部矛盾,对法制实施造成恶劣影响。4、定罪量刑的特点:明朝推行重典治世,从重主义原则,引起法律适用的很大变化。实行“重其所重”原则:加重了对一些重点犯罪的镇压。“重其所重,轻其所轻”明朝加重了对政治性以及贼盗、侵犯财产罪犯罪的处罚而对典礼及风俗教化等事体则处罚较轻。三、民事立法婚姻家庭与继承制度的变化1、明代时期,家长的权力进一步明确与扩大,这些权力主要包括主婚权和教令权两种。家长主婚权实际上就是父母的包办婚姻权。教令权是家长教育、命令、约束、惩戒家属的权力,包括惩戒权和送惩权两种。2、寡妻守寡不分析家产,但条件是寡妻有儿子(亲生、妾生、婢生均可);若寡妻令分析家产,则可与诸子均分。“奸良人子”成为法定财产继承人之一。四、行政立法1、中枢与地方行政机构皇权专制的内阁与六部:罢相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下事务。广地就在事实上见人了宰相,皇权和相权合而为一,从制度上集君权与相权于一身,保证了皇帝的专制独裁。六部机构设置:废中书省后,六部的职权和地位大大提高,成为直接对皇帝负责的中央最高一级行政机关,六部各设尚书一人,左右侍郎各一人。下置各司设郎中一人,员外郎一人。地方省、府、州、县制度:明代行省、府、县三级制,间或有省、州二级和省、府、州、县四级制。2、官员选任制度:科举与选官:考试内容仍以“四书五经”为主,采用“八股文”形式。考核与致仕:文官有科考之制,分“考满法”与“考察法”。致仕由65到55,一般四品以下官员致仕,可升一级,一般均犒劳还乡,死亡后多会得到皇帝的赠官、赐谥和褒奖。3、监察制度: 有明一代,每个朝廷衙门及其官员都有彼此监督的职责。中央设立的以都察院为主体,自成体系的专门监察机构。都察院:就是前朝的御史台,职责是“肃政饬法”,是天子耳目。六科给事中:立科、户科、礼科、兵科、刑科、工科给事中。有“封驳”权,但没实质意义。巡按、按察使和布政司:视察民间,对地方官员进行监察、行使法律监督权。宦官监督:皇帝利用宦官作为工具行使监督的权力。五、司法制度1、中央司法机关:刑部:增设十三清史司,分掌各省刑民案件,加强对地方司法控制。大理寺:大理寺掌复核勃正,发现有“情词不明或失出入者”,驳回刑部改判,并再行复核。都察院:把御史台改为都察院,扩大监察组织和职权,设立左右都御史等官,负责纠举弹劾全国大小官吏的违法犯罪,并且参与重大疑难案件的审判工作,监督法律的执行。2、厂卫:明朝司法的一大特点,始于朱元璋时期,锦衣卫下设立南、北镇抚司。厂卫之制是黄泉高度集中的产物,它几乎凌驾于司法机关之上,被赋予种种司法特权:侦查缉捕之权;监督审判之权;法外施刑之权。3、申明亭:明代在各州县及乡设立申明亭,张贴榜文,申明教化。4、会审制度:九卿圆审和三司会审。九卿圆审明朝重要的复审制度。凡是地方上上报的重大疑难案件,罪犯经过二审后仍不服的由六部尚书、大理寺卿、左都御史、通政史九司联合审判,最后奏报皇帝裁决。三司会审始于洪武年间。凡发生重大疑难案件或急需重新审理的重案时,由刑部、大理寺、都察院三法司会同审问罪犯,后将审理结果奏报皇帝裁决。第三节 清朝法律制度一、立法概况1、立法指导思想:“详译明律,参以国制”奉行“参汉酌金”的基本国策,采取“以汉治汉”的策略。“详译明律,参以国制”内涵在于首先要全面理解、吸收以明律为代表的汉族法律文化、法律制度,然后再根据满族自身的特点及清代社会的现实,制定出一套既能体现儒家传统法律文化的基本精神,又适合清代政治统治的法律体系与法律制度。2、大清律例大清律例前的大清律例集解附例是对明律的翻版。大清律例制于乾隆年间。它标志着满族吸收汉文化的基本完成。大清律例的结构形式、体例、篇目与大明律基本相同。共分例律、等七篇。是中国历史上最后一部封建成文法典。3、大清会典“五朝会典”包括康熙会典、雍正会典、乾隆会典、嘉庆会典、光绪会典。康嘉乾雍光(康家钱用光)。五朝会典遵循“以典为纲,以则例为目”的原则。典、例固定。“则例”是清政府对中央(不是地方)各部门的职责、办事规程而制定的基本规则。4、则例:清政府针对中央各部门的职责、办事规程而制定的基本规则,是各部、院机关正常运转的基本依据,可以视为清政府的行政法规。5、适用于少数民族聚居区的法规针对少数民族的法规。包括蒙古例、回例、番律、苗例、西宁番子条例等。清政府设置理藩院管理少数民族事务的中央机关,下设理刑司,受理少数民族地方机构不能决断的死刑案件。二、刑事立法1、发遣:清代发遣包括犯徒罪以上的文武官员。在清代,发遣与充军相似,一般只限本人,情节轻微的,还有机会放还。2、死刑制度:死刑分斩、绞立决与斩、绞监候,此外还有凌迟刑。死刑案件的审理制度主要分为地方逐级审理和中央法司复核。3、维护满族特权的内容确保满族贵族在政权中的优越地位,清朝官制形式上标榜满汉一体,实权操于满官之手。保护旗人的司法特权。保护旗地旗产,禁止“旗民交产”。4、文字狱:清朝统治者以思想言论定罪的一个突出表现就是大兴文字狱。为了窒息反清思想,打击不利于封建统治的“异端邪说”,采用大兴文字狱的镇压手段,以文字著述作为定罪量刑的标准,甚至一文一字,一言一语都可酿为重罪。三、民事立法1、民事主体的变化废除了明律中规定的匠籍制度雇工人的地位有所改善部分贱籍豁免为良2、债权制度的发展契约订立更加规范,内容更为详备。规定了官版契约的规格样式,要求里约人按照格式填写。民间自立契约,要与官版格式相同。严格区分买卖与典当契约的界限,用以避免产权纠纷。买卖契约中,须注明“绝卖”、“永卖”、“根卖”字样,标明出让务的所有权,不能回赎。典当契约中没有“绝卖”等字样。明确典当回赎权的年限;明确房屋出典后的风险责任。认可一些地区流行的永佃权制。对租佃契约形成的债权关系,不但用法律的形式
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