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从“人定胜天”说开去打开网页用百度搜索一下“人定胜天”这个成语,可以发现古今有两种完全不同的解释。百度百科对“人定胜天”的解释是:人定胜天,古代指“人心安定,人人都能安守自己的本分,人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”也就是“人定/胜/天”。宋刘过龙洲集襄央歌中写到:“人定兮胜天,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词。现代则多指“人类一定能够战胜自然”,因为人类是有智慧的生物。由此不难看出,对比古代人的观点,现代人对“人定胜天”的认识已经出现了较大偏差。天,被古人认为是至高无上的,即便是皇帝也只敢称自己为“天子”,而没有一定要战胜老天爷的胆量。周易有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天即高于“天”,重于“天”,可以理解为“重于一切”或“高于一切”。人定其本质上是人心安定,各守其本分。因此,“人定胜天”理解为:“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。人心安定,于个人,可以创造内心的和谐,获得身心的和谐健康发展;于家庭,可以做到家庭和睦、长幼有序、孝悌传承,和谐发展。于社会,可以促进社会和谐,忠、信、礼、义具备,知廉耻,知荣辱,孝亲尊师,传承良好的道德风尚,促进社会稳定、健康、和谐发展。因此,人心安定,是社会和谐的基础。可见,传统意义上的“人定胜天”思想在现代社会是需要大力提倡的,尤其是在大力构建社会主义和谐社会的今天更显得尤为重要。中国传统文化的主体是儒家文化,儒家思想文化对成就我们这个文明古国贡献巨大毋庸置疑,只是现代人将封建思想甚至优秀的思想成分过分地演绎并放大了,将传统文化、儒家思想、封建思想混为一谈,统统拒之千里。比如,弟子规作为传统文化的一部优秀代表作,由于一些人对它断章取义、生搬硬套,将其当成陈规陋习,一段时间以来遭遇的非议颇多,连孔子都受到了一些网友的辱骂,而事实情况是我们当地的小学生发放的课本中依然有弟子规,说明教育部门对弟子规依然是认可的。现代社会要加强对优秀传统文化思想的学习已刻不容缓,比如现代人不孝养自己的父母而过分娇惯孩子,在孩子身上不惜代价而冷落自己的父母在一旁;当父母的说话做事不诚信而教育孩子要诚实、不撒谎;学习成绩的重要性高于一切,放弃了对人格魅力、人品、良好生活习惯的培养;中学生早恋、堕胎频频发生,学校越来越难以管理;金钱至上,“有钱能使鬼推磨”甚至“有钱能使磨推鬼”;很多人学“厚颜无耻”的厚黑学思想为人处世,害人害己,如此等等,不胜枚举。中国传统文化的另一个重要特征就是强调人与自然的和谐统一,而不是两者的排斥对立。比如讲,我们重视环保工作这么多年了,为什么收效甚微?很多人连人都不爱,甚至连自己的父母都不爱,如果要求他去爱护花草树木,让他保持环境卫生,似乎也不可能。中国早就有自己的“环境文化”。四千年前的夏朝,就规定春天不准砍伐树木,夏天不准捕鱼,不准捕杀幼兽和获取鸟蛋;三千年前的周朝,根据气候节令,严格规定了打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间;二千年前的秦朝,禁止春天采集刚刚发芽的植物,禁止捕捉幼小的野兽,禁止毒杀鱼鳖。中国历朝历代,皆有对环境保护的明确法规与禁令。从深层内核看,环境问题是个涉及到人与自然关系的哲学问题。

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