融情巧克力论文.doc

“融情”巧克力论传播学在打破文化隔阂中的作用宁静，一如既往的宁静，始终萦绕着这个法国的乡间小镇。唯有钟声时而回荡。景色如画，却有着一如数百年前一成不变的民风，恪守着她顽固的传统。没有人去打破，或者没有人敢打破，抑或，试图打破的人都随着宁静消逝殆尽。一切都趋于黯淡。深灰的衣服，严肃的表情，冷漠的眼神。洗不尽的原罪，等待救赎的灵魂。小镇的居民每天上教堂听授牧师的聆训，向牧师忏悔。妻子都绝对服从丈夫；孩子们的童真通通要被抹杀。一切的离经叛道都被认为是可耻的。然而，抹杀不尽的是人性，是人性中对自由的渴望，是人性中始终残存的热情。那是一小点火苗便可引得电光火石的激情。妻子私奔后的伯爵与女秘书之间的眼神总有那一丝隐隐的暧昧；老查理多年来默默的爱着为在一战中牺牲的丈夫守寡的欧太太；孩子的本性与天赋依然在偷偷地绽放；妻子面对丈夫的毒打，忍耐已至爆发的边缘；年轻的牧师受不了美国音乐的诱惑，在扫雪的时候偷偷哼起了摇滚这一切似乎只需要一点点的催化剂，便能给他们力量，使他们冲破禁箍了几百年的思想。这个“带来力量的催化剂”的到来并没有让他们等太久不远处，两顶鲜红色的斗篷在逆着风雪艰难的前行，这样的鲜红的打破了小镇单调的颜色神秘的异乡客薇安与女儿爱诺，带著一股充满著热情享乐气息的风潮，伴随着北风的脚步，来到了这个冰雪纷飞的世外桃源兰斯克内。她们不上教堂，而且选择在斋戒期开起了巧克力店，用一种类似于蛊惑人心的魔法配方：一杯热巧克力粗可可+辣椒+奶油来暗示欲望及思想的追求。她所制作的巧克力正和她自由热切又敏感的个性一样，教人难以抗拒。她彷佛有著神奇的魔力，可以洞悉小镇里每个顾客的心意，做出最能满足他们需求的巧克力甜食，让他们内心隐密的渴望得到满足，甚至让他们原本淡而无味的生活起了变化。开始期待每天的小小改变，心灵深处那些温暖的感动。生活似乎不再日复一日，而是充满了乐趣眼看着薇安的影响力远远超过预期，自恃为乡里贤达领袖的镇长雷诺伯爵，不禁对镇民发出警讯，他认为这个异乡女子所贩卖的豪华巧克力，会破坏镇里人们对道德 伦理的严谨信念，会让他们传统的价值与生活被摧毁得荡然无存。于是包括神父等守旧份子，便掀起了排斥巧克力店的风潮，这与受到薇安启发、追求自由的镇民们，形成了两股拉拒势力。这个百年来几乎没有什麽变化的小镇，竟因此而卷入了新旧思潮的对抗中。仔细分析薇安所面临的困境，我们可以从传播学的角度找到很好的解释。对立之所以会形成，其中根本的原因在于，传播成立的重要前提之一，是传受双方必须有共同的意义空间。，这意味着传受双方必须对符号意义拥有共同的理解，否则传播过程本身就不能成立，或传而不通，或导致误解。而这样的意义空间则是人们一致的生活经验和文化背景。问题于是产生了：受传统基督教文化影响的小镇居民，特别是以镇长为代表的保守派自然不会与生长在南美部落，从小游历飘泊的薇安有相同的生活经验，更不用说文化背景了。同样一个符号巧克力，在薇安眼中，那是生活的激情所在，是人生的甜蜜所藏；而在雷诺伯爵的眼中则是纵欲的源泉，是邪恶的化身，于是追求幸福与消除罪恶的两股势力开始了碰撞。其次，从本质上来说，不管是薇安抑或伯爵，不论是追求幸福还是清除邪恶，都来自一个良性的出发点，但是同一个出发点，却爆发出两股水火不容的力量。这里便存在我们所说的传播障碍与传播隔阂的问题。这种隔阂从根本上来说，是文化与文化之间的隔阂。究其根本原因，由于社会系统的参与者无论是个人、群体还是组织都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，于是当出现利益、价值、意识形态和文化背景不同时，这样的隔阂便应运而生。这里的隔阂可以概括为无意的误解和有意的曲解两种。当伯爵第一次走入薇安的小店，邀请她参加小镇每天的弥撒被薇安回绝了时，雷诺伯爵便潜意识认为薇安是小镇文化的对抗者，进而上升至小镇平静生活的破坏者，作为小镇和平生活的维护者，伯爵义不容辞地举起抵制、排挤薇安的大旗。我们姑且看作这是发生在1959年，落后年代所产生的特定落后思想所致的误解。而随后薇安所做的一切包括帮助年高七十却仍风情万种、追求自由的老太太阿曼黛找到生命失去已久的热情，完成临终遗愿;收留饱受折磨、一直忍受被虐痛苦的约瑟芬，以免受她粗野的丈夫塞吉的折磨;促成沉溺於悲恸中的寡妇奥德夫人与暗自倾慕着她的朱利安姆的姻缘而被雷诺伯爵认为是异端侵蚀人们心灵，我人们为则应看作是雷诺伯爵对薇安的曲解。因为此刻他的内心也被妻子私奔造成的伤害所折磨，于情于理他已深深体会到了禁欲主义带给人们的痛苦。他在自己承受痛苦的同时，依旧不愿承认薇安带给人们感情释放后的幸福，而一味将她视为异端邪说的制造者，则是他对传播的曲解所致。如果把薇安与镇长之间的沟通问题视作是人际传播所遇到的障碍的话，那么由于镇长对居民光顾巧克力店所下的禁足令，则造成了薇安在群体传播中所遇到的沟通障碍。由于传播渠道的不通，造成了薇安一度的孤立。薇安面临的不仅是自己与个人，自己与群体的传播问题，她还面临自己与自己即我们所称的人内传播问题。比如她内心的挣扎：面临诸多问题，她也渴望逃避，尤其当北风来袭，在去留之间她开始徘徊。是离开这里，承袭宿命的安排开始令一场流浪？还是停下脚步，为爱驻留？但是爱又在何方呢？她始终猜不透流浪的吉普赛男人最喜欢的巧克力口味。母亲骨灰的洒落似乎预示着薇安注定要在这里扎根，结束漂泊的命运。而在这时，一切也似乎有了转机。薇安最终做到了，古老宁静的小镇最终因为她的到来被唤醒了沉睡多年的热情。伯爵试图力挽狂澜，但当他气急败坏地冲进巧克力的世界时，那忍受斋戒之苦的胃就彻底崩溃了，他像小孩子一样，嘴上挂着巧克力的残渍躺在巧克力中甜甜睡去。结局当然是皆大欢喜，妻子脱离了丈夫的魔爪，活得美丽自信；相恋多年的恋人在教堂里大方地紧握住了双手；害羞的牧师不再讲耶稣的神性，而讲他作为人的高尚与宽容；孩子们当然可以尽情的吃着心爱的糖果，欢呼雀跃；而伯爵呢，居然也脱胎换骨，虽然要到半年以后才敢约女秘书共进晚餐。一切的突破似乎都始于人际传播的力量。与阿曼黛的超越年龄的深厚友情最终感动了阿曼黛冷漠的女儿卡洛琳，使她最终在母亲死后终于幡然顿悟生活的真谛。而当牧师看到镇长终于爆发了惊人的欲望，最终获得酣畅淋漓的释放，也悟出了神力的最高境界真正的信仰力量不是让人克己受苦，而是懂得包容，从而享受这宽阔胸襟所带来的豁达。神父的一番话又通过教会的群体传播，进而更加深化了薇安的思想，打破了原本的文化隔阂，以教会中神父的至高形象肯定了热情饱满、宽容豁达的生活理念，