山水的四时之景.doc

山水的四时之景提纲：一：绪论。二：1、山的四时之景2、水的四时之景3、树、林、烟岚云气的四时之景三：1、笔墨的运用来表现四时2、色彩的运用来表现四时四：总论。摘要：中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。而山水画中的春夏秋冬更给我们带来了不一样的视觉体验，郭熙云：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。再没有哪一个画科能像山水画那样给国人以更多的情感和视觉盛宴了。关键词：山水 四时 笔墨 中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的山野情趣意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视觉错觉意识，一直让山水画蒸蒸日上的发展，而四季又给山水画增添更不一样的意境、格调、气韵和色调。郭熙云：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。春天的山水能给我们生机勃勃的感觉，夏天又以郁郁葱葱来展现它的魅力和热情，秋天宁静淡泊，冬天大地休眠入睡，洁白一片。而画山水画，必须遵循客观规律，遵循四季交替，这就需要我们读万卷书，行万里路，看万幅画，临万幅图，然后进行创新。如荆浩的山水赋说：凡画山水，须按四时：春景则雾锁烟笼，树林隐隐，远水揉蓝，山色堆青。夏景则林木蔽天，绿芜平坂，倚云瀑布，近水幽亭。秋景则水天一色，簇簇疎林，雁横烟塞，芦袅沙汀。冬景则即地为雪，老樵负薪，渔舟倚岸，水浅沙平，冻云黯淡，酒旗孤村。四季不同，四时之景亦不同。 一、山的四时之景山有四季之分，并各有自己不同的特色景观。四时之景不同，千变万化，风云气候皆随季节有变幻，并都有自己的意识形态，这些神态都是“人”与“天”的“合一”。如：南北朝宋王徽叙画云：“春山烟云连绵，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。” 山水纯全集里说：山有四时之色，春山艶冶，夏山苍翠，秋山明净，冬山惨淡。此四时之气象也。宋郭熙山水训云：“山于春如庆，于夏如竟，于秋如病，于冬如宝。” 明沈灏画尘云：“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡。”戴熙习苦斋画絮云：“春山如美人，夏山如猛虎，秋山如高土，冬山如老衲。” 这些意识形态既是季节变化的反应，也是人的内心境界、思想、情绪的表现。作画时既要表现出他们的不同形态，又要画出他们的不用神情，达到形神兼备的效果。春山春意盅然，给人以心情舒畅之感，如杜甫的绝句诗：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。展现的就春山一幅祥和柔美的春天景色。除去春花燕子等景物，我们品评春山绘画还可以根据其他物体来：人物山涧下棋游玩，郊游踏青，渔家渡河，牧童晚霞间催牛而归等。如展子虔的游春图，该画以春游为主题，描绘了江南二月桃杏争艳时贵族春游情景，游者或骑马、或荡舟、或闲步。以壮丽的山川和流连其中乐而忘返的游客展现了水天相接的广阔空间。山间台阁、屋宇、小桥规整。树木遍吐翠绿，山花烂漫，春意盎然。夏山苍翠，火热豪放有气势。李白的夏日山中写到：懒摇白羽扇，裸体青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。游览于山涧翠林中。水阁高亭，避暑纳凉，玩水泛舟，临江浴涤，晓汲涉水，风雨过渡，人物但于山阴林壑之处或行旅憩歇之类的题材都可以表现夏天山里的情景。颜色艳绿葱郁。如董其昌的昼锦堂图色彩浓重艳丽，境界开阔，林木茂盛，水面开阔，远山隐约显现，观之令人欲游其中。从画面景物上看，正当暑末交秋季节，山石先以重色勾皴，再敷赭石、石青、石绿等色，或晕染，或接染，显得浑朴醇厚而生动，并具有整体的装饰感。树根坡间的点苔多以花青，显得聚散有致，浓淡得宜。所用颜色浓重艳丽，形成鲜明的对比效果，展现来夏天光照足颜色厚重的特有特点。秋山明净，远山一片，隐在了云霭之中，或一片金黄。李白的秋登宣城谢脁北楼里写到：江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。正表现出秋天的干净明亮，宁静而丰裕。秋画主要以人物吹箫玩月，采菱，浣纱，渔笛，捣帛，夜舂，登高，赏菊等为题材。如赵孟頫的鹊华秋色图，此卷画山东名山华不注和鹊山的秋天景色，画中平川洲渚，红树芦荻，渔舟出没，房舍隐现。绿荫丛中，两山突起，山势峻峭，遥遥相对。树干只作简略的双钩，枝叶用墨点草草而成。色彩清淡沉稳，淹润雅致，表现出秋天特有的明亮干净。 冬山惨淡，整个大地深沉静穆，远山一片灰暗。或在白雪皑皑里，体会一望无际的白色。元稹南秦雪生动的描绘出冬日山景，雪景，树景相互构成的一幅绝美画面：才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。冬画主要以人物围炉饮酒，游宦雪笠寒童，雪江渡口，寒郊游猎等为题材，而山水画里的山多表现雪景，枯枝，老树等。黄公望的九峰雪霁图雪中高岭、层崖、雪山层层叠叠，错落有致，洁净、清幽，宛如神仙居住之所。气氛严冷明净，恰当地表现出隆冬季节雪山寒林的萧索气氛，极具艺术感染力。郭熙的寒林图画中树木，落叶凋零，古柏一株，旁衬以寒林枯木，古柏老干虬枝，寒树木叶尽脱，二者各具姿态，鲜明的写出了柏树经历岁寒不凋的品格。用笔遒劲有力，白的寒雪和灰暗的天空形成对比，表现萧瑟严寒的气象。山的形态各异，又因四季更增添意境，而南北山体亦有所异同。如郭熙林泉高致。山水训里写到：东南之山多奇秀，。其地薄，其水浅，其山多奇峰峭壁而斗出霄汉之外，瀑布千丈飞落于云霞之表。西北之山多浑厚，。其地厚，其水深，其山多堆阜盘礡而连延不断于千里之外。介丘有顶，而迤逦拔萃于四逵之野。南方山体优雅婉约，多奇峰怪石，南方的地域特征是山峦平缓，连绵不绝，烟岚清润，草木丰茂，境界辽阔。而表现这样的山体更适用“平远”的方法去构图和布景，运用横卷展开表现一望无际的辽阔景色。如黄公望的富春山居图，再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致，给我们呈现出富春江一带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土。云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。亭台小桥，各得其所。另外董源的潇湘图和巨然的层岩丛树图都表现南方山水平淡天真，布景平远，秀雅温柔的艺术特点，具有独特的南方情调。而北方的山大多险峻，气势磅礴。山势雄伟壮丽，幽深奇瑰，完全展示出大自然震撼人心的独特魅力。表现这样的山体大多采用“高远”的布局形式。如关仝的山溪待渡图和关山行旅图等。也兼有“平远”和“深远”，李成就开创了“平远寒林”画体。他的画有乔松平远图就是一幅展现齐鲁地带平缓地质地貌巨作，其他画有群峰雪霁图、晴峦萧寺图等。荆浩的匡庐图也采用“平远”和对角线的构图设计。而郭熙继承和发展了李成的的风格自成一家。如早春图就通过描绘北方山林早春之景突出了北方大自然界中真山水的四时之景，还有幽谷图、树色平远图等。其他展现北方山水的画家还有范宽等。二、水的四时之景水乃生命之源。自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。江水汩汩而流，滋润着两岸的花草树木，滋养着中华世世代代的子孙儿女。河水气势磅礴，更增添大自然的洋溢热情。湖水静谧安宁，奉献出一片祥和。而水在山水画中更占着不可比拟的作用，它是山的血液，更是山的灵魂，所谓“山无云则不秀，无水则不媚”，“山本静，水流则动”。水无常形而有常势，像瀑布、流泉、小溪、水口、池塘、江、海、湖、河等，都有不同特点，在不同的季节更是多彩多姿，根据这些不同而采用不同的表现形式和方法来使山水画意境深远。“随四时之气，春水微碧，夏水微绿，秋水微清，冬水惨淡。”随着四季的变更，他们亦各自有各自不同的形态和颜色。郭熙的林泉高致。画诀云：“水色春绿，夏碧，秋青，冬黑。天色春晃，夏苍，秋净，冬黯”。也指出四季里水的不同。在山水画里，表现水的意识形态也还有其他一些方法，比如表现一平无垠的秋季江面或冬季气象冷清萧索可采用留白与山相映衬，表现春季雨过时云气袅绕的水面可采用晕染和水墨，表现夏季一泻千里壮观的瀑布之景可采用皴擦勾写等。董源的潇湘图即采用留白的方式来表现江南佳乡秀水广阔开朗的景象。现代的一些山水名家大多采用晕染等染色手法去表现水、水气，烟岚等在山水画中的形态，如齐白石，张大千。 三、树、林、烟岚云气的四时之景1、树，林的四时：一木谓之树，多木谓之林。山水画中没有林木则没有生气，林木乃山水的穿着妆容，韩拙在山水纯全集论林木里曰：“林木者，山之衣也，如人之衣妆，使山无仪盛之貌，故贵密木茂林，有华盛之表也，木少者谓之露骨，如人衣少也”。树、林也是山水画学习的必修课，学习山水画，最开始以画树为开端。古人画山水画是先画树而后画山，树木大多围绕着山石、河流、瀑布而布局，使山水画生动有趣，如临仙境。“世之笃论，谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。凡画至此，皆如妙品”。这是山水画所达到的至高境界，使观者仿佛置身于其中，更想在画中之地居住。而树木的点缀作用与画龙点睛如出一辙。有树意境乃深远，环境乃清幽，空气乃清晰，气氛乃轻缓。“春条擢秀，夏木垂阴