九年级语文上册 第7单元 第27课《订鬼》课件 语文版.ppt

订鬼 王充 激趣导入 鬼 是一个让人心生恐惧的字眼 你们认为这个世界上有 鬼 吗 预习检查 1 易错字寝衽 庖丁 箠 欧 妄 相马 鬼把椎 u w ng xi ng chu r n p o chu 预习检查 2 通假字则梦见夫人据案其身 案 通 按 昼日则鬼见 见 通 现 预习检查 3 古今异义则梦见夫人据案其身 哭矣 古义 那个人 今义 用于尊称一般人的妻子 皆人思念存想之所致也 古义 构思想象 今义 想念 皆存想虚致 未必有其实也 古义 真有其事 今义 副词 与上文构成转折 表示所说的是实际情况 何以效之 古义 验证 今义 效果 仿效 俱用精神 古义 因为 今义 使用 预习检查 5 词类活用初疾畏惊 见鬼之来 名词活用作动词 得病 觉见卧闻 动词活用作名词 看见的鬼 听到的鬼的声音 预习检查 3 倒装句何以效之 何以 即 以何 介词的宾语前置 致之何由 疑问代词作宾语 宾语前置 或泄于目 状语后置 预习检查 6 文言句式 1 判断句凡天地之间 有鬼 非人死精神为之也 皆人思念存想之所致也 也 表判断 2 省略句故得病寝衽 畏惧鬼至 动词 寝 后省略 于 独卧空室之中 省略主语 人 走近作者 王充 27 97 字仲任 上虞人 东汉唯物主义哲学家 其一生志在纠正世俗虚谬 在中国思想史上具有重要地位 为唯物主义的发展做出了巨大贡献 所著 论衡 一书 是中国思想史上的重要著作 文题解说 订鬼 意思是订正当时社会上流行的对鬼的认识 标题简洁 点明写作目的 创作背景 秦汉时代 求仙 鬼神迷信等思想在统治阶级中盛行 秦始皇和汉武帝都曾派人寻找仙药 西汉儒家代表人物董仲舒为深化封建皇帝和麻痹人民 也宣扬迷信思想 在鬼神迷信思想泛滥的时代 王充根据科学知识 提出 无神论 的观点 有力地批判了迷信鬼神的观点 整体感知 1 自读 自由朗读课文 标注重点词语 1 实词 为 凡 效 顾 妄 自 泄 玩等 2 重点虚词 至 致 夫 或 用等 2 译读 整体感知 概括各个段落所写内容 第一部分 1 提出并阐释论点 第二部分 2 举例论证 证明 思念存想 自见异物 的道理 第三部分 3 分别从病人的心理 病的不同程度不同感受人手进行深入分析 从而证明了 鬼 是不存在的 第四部分 4 从 精念存想 表现于目 耳 口的现象来证明 鬼 是人的主观思想 并非实有 整体感知 归纳本文的主旨 本文通过伯乐学相马 庖丁学解牛的故事 以及病者见鬼的感受 见鬼后的具体表现 有力地论证了 凡天地之间 有鬼 非人死精神为之也 皆人思念存想之所致也 的中心论点 同时也有力地抨击了当时 人死为鬼 的荒谬 展示了中国古代唯物主义者的风貌 精读感悟 本文的中心论点是什么 篇首第一句话 凡天地之间 有鬼 非人死精神为之也 皆人思念存想之所致也 精读感悟 中心论点提出后 作者是如何进行论证的 首段提出论点 第二 三句设问引出 人病则忧惧 忧惧见鬼出 的阐释 从根本上否定了 鬼 的存在 展示了唯物主义对世界的看法 精读感悟 第2自然段用伯乐相马无非马者 庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明 思念存想 自见异物 的道理 又用 二者用精至矣 与 思念存想 自见异物 构成相似点 用类比论证的方法证明世上并没有鬼 而是人生病时 思念存想 所致 精读感悟 第3自然段分两层来论述 首先分析病人的心理 指出所谓 鬼 是 病痛恐惧 妄见之也 然后又分析病的不同程度有不同感受 从而证明了鬼 皆存想虚致 未必有其实也 第4自然段从 精念存想 表现于耳 目 口的现象证明 鬼 是人的主观思想 并非实有 精读感悟 唯物论与唯心论自古就争论不休 这篇文章对于现实生活有无指导意义 精读感悟 本文中王充的观点是科学的 是被现代科学所证实的 人是生命的物质存在 人的精神是附着于人的生命体的 生命不存在了 精神也随之消失 绝不会有什么 灵魂 魂魄 存在 王充在近两千年之前就否定鬼的存在 这对于现代人中的迷信鬼神者是