工业重镇的文化韵律.doc

工业重镇的文化韵律 唐山是随着近代工业的发展而形成的一座重工业城市，虽以工业著称于世，但人文历史也很久远，其古代文化、近现代城市文化的底蕴深厚。古代，唐山是连接华北和东北的咽喉，中原的农耕文明和北方的游牧文明在这里交汇，在唐山留下了众多名胜古迹，其最为著名的是北部的万里长城和位于遵化市的清东陵。万里长城是中华民族著称于世的伟大工程建筑，1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。长城以其“上下两千年，纵横十万里”的久远幽深和时空跨度被誉为人类文明史上最为宏伟壮观建筑奇迹，同时也积淀了丰富深刻的思想内涵，熔铸了中华民族的文化精神，是世界文明史的重要文化符号。今唐山境内现存的长城共有208公里，蜿蜒于北部迁安、迁西、遵化三个县（市）。这段长城和北京、天津境内的长城都是明朝民族英雄戚继光在担任蓟镇总兵时督修的，是万里长城的精华，其中，冷口、青山关、喜峰口、白羊峪、罗文峪等关隘最为著名。青山关关城是一座保存基本完好的关城，对研究明代长城具有极高的实物价值；喜峰口长城由于20世纪70年代兴建引滦入津工程而没于水库，形成了水下长城的奇观；冷口、喜峰口、罗文峪等关口在1933年的长城抗战中由于中国军队英勇抵抗日军的的进攻而闻名于世。今天，唐山市对境内万里长城进行了很好地保护，并充分利用长城这一历史文化资源进行爱国主义教育，发展旅游产业。位于遵化市的清东陵是中国最后一个王朝清朝的帝王后妃陵墓群，也是中国现存规模最大、建筑体系最完整的皇家陵寝，1961年被国务院列为全国重点文物保护单位，2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。清东陵共建有五座皇帝陵（顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵），四座皇后陵和众多王妃、公主陵。在这个庞大的古建筑群中，有中国现存面阔最宽的石牌坊，中国保存最完整的陵区主神路；乾隆裕陵地宫精美的佛教石雕令人叹为观止，慈禧太后陵三座贴金大殿，其豪华装修举世罕见，“凤引龙”的石雕匠心独运。清东陵是我国古代劳动人民智慧的结晶，综合体现了中国传统的风水学、建筑学、美学、哲学、景观学、丧葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的历史价值、艺术价值和科学价值，是中华民族和全人类的文化遗产。清东陵在2008年北京奥运会期间成为北京奥组委指定的奥运宾客接待景点项目中唯一一处北京以外的景区。近年来，唐山市为保护清东陵专门制定了清东陵保护管理办法，清东陵还建立了有国内外著名学者参加的研究队伍，设立了北京大学、天津大学、中央民族大学的教学基地，并在各种媒体加大宣传力度，积极发展特色旅游等。 遍布唐山市辖区的古代文化遗迹还很多，如京东名刹净觉寺、被康熙皇帝誉为“天下第一名山”的景忠山、明朝蓟镇总兵府等，共同构成了唐山古代璀璨文化的长廊。 近代，唐山的工业文化和革命文化独树一帜。 工业文化肇始于西方，19世纪6070年代传入中国。晚清的洋务运动中，洋务派以“自强”和“求富”为宗旨，开始兴办军事工业和民用工业。1878年，直隶总督兼北洋大臣李鸿章建立开平矿务局，开始使用机器采煤；1881年，开平煤矿务局正式出煤，经过化验，开平煤系优质煤。为此，李鸿章在题为直境开办矿务所的奏折中以十分得意的口吻向光绪皇帝作了汇报，称“富强之基，此为嚆矢”。“嚆矢”即响箭，喻事物的开端，足见开平煤矿在当时的地位之重。开平矿务局设立并投产后，为适应运输的需要，又修筑了矿区至胥各庄的铁路唐胥铁路，制造了中国第一辆蒸汽机车，建立了中国第一个铁路工厂，还开办了中国第一个水泥厂。从此，唐山以诸多中国近代工业史上的“第一”而著称于世，被誉为“近代工业的摇篮”。开平矿务局是中国工业融汇西方工业文化的典范，而唐山的工业文化又在其发展中走向成熟。自20世纪二三十年代开始，唐山开始成为一座以重工业为主导的工业重镇。近代工业文明铸就了唐山特有的近代工业文化，这个文化有根有底，有声有色，波澜壮阔，“敢为人先的开拓精神、重视科技的创新精神、开放吸纳的进取精神、为国分忧的兼济精神”是对唐山工业文化内涵的高度概括。今天，为了弘扬和彰显唐山的工业文化，在市区建成了开滦国家矿山公园、中国水泥博物馆等带有近代工业文化符号的设施。未来，唐山将形成以中国近代工业为主题，地上博物馆与地下博物馆相联通、室内博物馆与室外博物馆相交融的近代工业博物馆群落，为唐山发展文化旅游产业奠定坚实基础，打造一个具有世界影响的工业文化旅游品牌。随着近代工业的发展，20世纪初在唐山建立了交通大学，开中国铁路高等教育的先河，交通大学培养了茅以升、竺可桢、林同棪等一大批享誉世界的科学家。 近代以来，中华民族反侵略、反剥削和争自由、求解放的斗争，构成了历史的主旋律。唐山在百年来的革命中创造了可歌可泣的英雄业绩，革命文化也独树一帜。京东义和团运动声震京畿，遵化义和团的团旗至今仍收藏在国家博物馆中；1911年的辛亥滦州起义爆发在清朝统治的心脏地带，孙中山先生曾给予高度评价：“辛亥光复，发轫于武昌，但滦州一役，实促其成。”1938年的冀东抗日大暴动，给日本侵略者“后方的后方”以沉重一击，今天，在唐山市区的大城山公园建有雄伟庄严的抗日暴动纪念碑；在抗日大暴动中，传奇英雄节振国成为产业工人参加抗日斗争的典范；抗日战争中发展起来的冀东抗日解放区，是全国19个解放区之一，为收复东北和取得抗日战争的最后胜利做出了杰出的贡献。中国共产主义运动的先驱李大钊同志就诞生于唐山这片热土上，在乐亭县，至今有李大钊故居，为全国重点文物保护单位；1997年建成的李大钊纪念馆是李大钊同志生平业绩的展览中心、研究中心、爱国主义教育基地和旅游胜地，被中宣部确定为全国百个爱国主义教育基地之一。 近代唐山的戏曲曲艺文化异彩纷呈，乐亭大鼓、冀东皮影和评剧被称为中国艺术百花园的“三支花”。乐亭大鼓是吸取乐亭民谚、民谣精华的基础上发展和成熟起来的，她发源于乐亭县，蜚声于京、津、冀及东北三省广大地区，有着雄厚的群众基础，是我国北方的主要曲种之一，2006年乐亭大鼓被确定为国家首批非物质文化遗产保护项目。冀东皮影源远流长，明清时期在滦县、乐亭一带广泛流行。皮影剧的演出形式是将驴皮刻制的影人用灯光映射在影幕上，演员在幕内操纵影人，加上配音演唱和音乐伴奏，通过影人的形体动作来展开故事情节，表达剧中人物的思想感情。同时，用驴皮雕制影人也是一种专门艺术，一些雕制精美的影人不光用来进行皮影表演，还具有很高的艺术欣赏价值和收藏价值。冀东皮影及雕制艺术也已被列为国家级非物质文化遗产。评剧是全国五大戏曲剧种之一，清末在滦县一带的小曲“对口莲花落”的基础上形成，先是在农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪初，评剧臻于成熟，发展成为一个剧种，其代表作是家喻户晓的刘三姐告状。评剧主要创始人是出生于今唐山市滦南县的成兆才，他幼年家贫，命运多舛，但为了评剧艺术矢志不移。著名戏剧家魏明伦先生用歌咏的形式高度评价了成兆才的艺术贡献：“莲花落，戏摇篮，根子深深扎民间。真话来自老百姓，戏圣出自草台班。倾诉民间血和泪，揭露官场骗与瞒。余音绕梁到今天。”如今，冀东“三支花”已成为唐山亮丽的艺术名片，在唐山的文化建设中发挥着独特的作用。 新中国成立后、特别是改革开放以来，唐山在继承发扬传统文化和工业文化的同时，又大力弘扬地震文化、海洋文化、生态文化等。1976年的唐山大地震，把一座百年工业重镇夷为平地。唐山人民在巨大的灾难面前没有低头，“虽遭此灭顶之灾，终未渝回天之志”。在党中央、人民解放军和全国人民的支援下，英雄的唐山人民凭借着坚强的意志，用生命、鲜血和汗水铸就了“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”抗震精神，成为唐山的城市之魂，也是中华民族坚韧不屈、自强不息精神的具体写照。30多年来，唐山大力开展地震科学、减灾防灾、抗震精神等方面的研究，形成了独特的地震文化。坐落于市中心的抗震纪念碑庄严挺拔、内涵丰富，是对唐山抗震精神的形象诠释；建于原唐山机车车辆厂地震遗址的唐山地震遗址公园，成为解读唐山抗震精神、展示唐山抗震业绩的生动载体，更好地弘扬了唐山的地震文化。世纪之交，唐山提出“用蓝色思维改写煤都历史”的口号，开始面向渤海湾和更广阔的海洋。京唐港、曹妃甸的开发，使唐山在沿海经济发展中异军突起，成为环渤海经济圈中重要的一极。在沿海经济发展的同时，唐山在海洋生态、沿海文化发展上大做文章，曹妃甸湿地公园、唐山湾国际旅游三岛、海滨度假村等文化设施建设为唐山的临港工业文化和海洋文化增添了华丽的韵律。唐山的城市建设中，环城水系、南湖中央生态公园的建设使唐山完成了由工业城市向生态文明城市的转型。环城水系是利用唐山丰富的水资源，通过自然河道与人工河道的连接，形成河河相连、河湖相通的水循环系统，形成环绕中心城区的长约57公里的环城水系，构筑起城在水中、水清岸绿、人水和谐的滨水生态景观。环城水系包括郊野自然生态区、城市形象展示区、工业文化生活区、湿地生态恢复区、现代都市文化景观区、滨河大道景观区、都市休闲生活区和湿地修复景观区等8个主题功能区。 南湖中央生态公园原是一片采煤塌陷区，1997年市委市政府决定将此处建为集游憩观赏和水上活动于一体的大型综合性