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演讲稿尊敬的各位领导、评委、同事们：大家下午好！今天下午我为大家演讲的题目是常树忠诚为民之心 谨怀公正廉洁之意。人民法院是国家审判机关。是国家机构中不可或缺的重要组成部分，它不仅承担各类案件的审判任务，同时还肩负着维护社会稳定、促进社会和谐，为国家经济建设保驾护航的政治使命。它具有特殊的性质和地位，作为这个部门的一分子，我们要时刻牢记自己的神圣使命，践行“忠诚，为民， 公正， 廉洁” 的核心价值观， 争做让党和人民满意的忠诚卫士。 忠诚是政治本色。所谓忠诚，即政法干警要永葆忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。这是对政法干警的根本政治要求，也是核心价值观的灵魂之所在。只有把“忠诚”铭记在心，牢记责任与使命，才能全心全意为人民服务，才能心无旁骛地公正司法，才能清正廉洁执法为民。忠，就是尽心尽力。“尽己谓之忠。”诚，就是发自真心，没有杂念。“诚者，真实无妄之谓也。”“忠诚”合起来，就是尽自己的所能，自觉自愿地奉献自己的一切。忠诚是什么？“忠诚”意味着对崇高事业的满腔热爱，忠诚意味着对理想信念的执著坚守，忠诚意味着对外在诱惑的自觉抵制，忠诚意味着强大内心世界所释放出的强大定力，忠诚意味着把自己全部精力投入到本职岗位上的热情。为民是宗旨理念 。“为民”，就是始终把人民放在心中最高位置，切实做到执法为民，这是政法干警的宗旨理念。作为法院干警，在思想上必须时刻与党保持一致，在工作中践行核心价值观，才能真正做到为民、便民、惠民。在西方法治文化发展的长河中，从古罗马“人民的福祉就是最高的法律”，到近代“法典是人民自由的圣经”，再到启蒙思想家的“天赋人权”，揭示了近代法律制度的理论精髓。管子有云“夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也；君臣上下贵贱皆从法，此为大治”。宋代欧阳修提出“法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也”，近代沈家本考察列国后更是提出的“世界未有无法之国而长治久安者”的论断。弘扬政法干警核心价值观，汲取传统法律文化精神养份，以“法以爱民”的立法思想在感情上贴近人民，以“法不阿贵”、“刑无等级”的公平思想养浩然正气，以“执法如山”、“令行禁止”的司法思想在全社会形成崇尚法治的良好氛围，是推进社会主义法治文化的重中之重。为民是什么？为民就是办好手中的每一个案件，为民就是在田间地头答疑解忧，为民就是不厌其烦的判后释法，为民就是远赴外省调查调解，为民就是冒雨清扫石子只为邻里和谐。为民体现在工作的点点滴滴中，不张扬不炫耀！公正是神圣职责。“公正”，就是公正执法司法、维护社会公平正义。守护法律权威、维护公平正义是法律职业群体首要的职业规范。法，在中国古老的象形文字中代表一种能体现公平正义的神兽。拉丁文中“法”兼指“权利”、“正义”、“公平”之意。而古罗马人把法律视作善良公平之艺术，可见，法律最初的制度价值就在于公平正义。在大陆法系，警察是代表正义、除暴安良的力量，检察官有法律的守护人之称，而马克思更有所谓“法官除了法律就没有别的上司”之说。因为秉持公义之心的执法者能通过司法活动，将法律条文中所蕴含的一般的、抽象的公平正义精神贯彻到每个具体案件的处理中，实现公平正义。何谓公正？公正就是不偏不倚、不枉不纵，客观中立。公正就是在人情与法律冲突时坚定地站在法律一边，公正就是对法律的坚守，公正就是证据的辨析，公正就是不阿权贵不欺贫贱。公正，它存在于枯躁的法条之中，存在于闪闪的法徽之中，它更应该存在于每人法律人的心中。廉洁是基本操守。“廉洁”，就是清正廉明、无私奉献。楚辞招魂有言“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”王逸注曰：“不受曰廉，不污曰洁。”廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指光明磊落的人生态度；司马光有云：廉者常乐无求，贪者常忧不足。廉洁是政法干警核心价值观的基石，是人民司法工作基本要求，是人民法官的立身之本和职业道德底线，承载着人民群众对人民法院工作的深切关注和殷切期待。以“廉洁”作为政法干警核心价值观，就是要求人民法院全体干警常怀一颗廉洁之心，坚决抵制各种贪赃枉法、徇私舞弊行为，一身正气、两袖清风，真正树立人民法院的公信力。“人洁病不侵，廉兴国运昌”。回溯历史，我们党自成立之日起，就非常注意保持廉洁。从革命战争时期被处决的谢步升、肖玉璧，到新中国建立初期的刘青山、张子善，再到改革开放后的胡长清、成克杰回望90年历史，我们党的反腐决心从来没有动摇过。廉洁是什么？廉洁就是执法如山，守身如玉，坚如钢，清如水。廉洁就是不以公权换私利，廉洁就是出淤泥而不染，廉洁就像长江之水激浊扬清，廉洁是一种心态，是一种智慧和品德，更是13亿人民对几十万法院干警的要求和期待。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。布鲁纳有言：“法律提供保护以对抗专断，它给