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文档简介
阅读下面一段文字,按要求写作文。 姓名:_座号:_高三( )班古人有云:“不为无益之事。”当人们在工具上刻下第一道花纹时,无实际作用的花纹恰恰是文明的象征;非专业棋手下棋, 恰恰是文明的象征;非专业棋手下棋,不是为了生计,而是表明生活有闲暇,这种闲暇不也正是“无益”? 请以“有益与无益”为标题,写一篇文章。要求:(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定,不少于800字。(3)不得抄袭,不得套作,不得抄袭。 【题意解读】该作文题为AB关系型作文题,属于新材料作文,关系型作文题,材料没有明确观点。但材料中已经蕴含某种信息在里面。 古人有云: “不为无益之事”是普遍规律,但“无实际作用”的人类活动有时(注意不是全部)可以成为“文明的象征”; “非专业棋手下 不是为了生计,而是表明生活有闲暇。” “闲暇”看似无益的活动,但有时也可以陶冶人的情操。所以,有时“无益”的活动,却可以出现有益的结果;刻意追求,有时可能变成无益或无聊的的结果。有益无益在一定的条件下是可以相互转化的。 【立意角度】1.“有益”与“无益”可以互相转化:如:小孩玩游戏,大人看来无益,但孩子从中得到愉悦,从中学会探索自然、锻炼了动手动脑的能力;读些与自己职业无关的的书籍,可以增加我们的知识面,懂得做人的道理 2.不要刻意追求所谓“有益”,过多探求有益”的东西,可能会适得其反;要掌握好“度”;贪多求全,往往会不堪重负,甚至适得其反。如沉湎游戏中,会玩物丧志。 体育锻炼可以强健身体,但超过人体极限,可能会损伤身体。小孩上兴趣班 3.不带功利色彩的人类活动(无益),可不带功利色彩的人类活动,能会孕育出人类文明(有益),鼓励人们勇于探索未知的的领域。 4. 无益向有益转化,需要一定的条件和环境,呼吁不要扼杀孩子探索未知领域的的欲望,可以谈环境的重要性。 5. 有益也会演化无益,如“开卷未必有益”,可以谈正确引导的重要性。 6.有些事有时有益,有时无益;有时此时有益,彼时无益。如只看眼前利益,可能伤害长久的利益。 7.自认为做的是有益之事,但在实践与效果的检验中,却往往成了无益之事; 8.人有时难免会做一些无益之事,只要善于总结无益之事的反面经验,引以为鉴,也可以变无益为有益; 9.有益与无益是相对的,必须客观看待。有益与无益是相对的,必须客观看待。眼前看起来是无益之事,将来或成了有益之事。例证分析(热点分析 热点分析) 1、“城镇化率”的问题。表面上看是越高越有益,实质上看也不是越高越有益。 因为,城镇发展是建立在低成本获得城镇建设用地、廉价使用劳动力、环境承载严重压力基础上的。尽管当今城镇化水平快速发展,但大量矛盾没有化解,遗留的问题很多。近年来, 地价房价、资源价格以及劳动力价格持续较快上涨,尤其是农民工及其家属没能充分享受到城镇的公共服务和社会保障,以致城镇化率存在一些不可持续、甚至无益的因素。 2、“富二代”从出生下来开始就具有各种优势资源,与别人有着不一样的起点。而且即使在某些方面、某个阶段碰到困难、陷入困境,家长和亲属也会给予尽可能的支持,在与别人和社会的竞争中显得比他人有底气 但是,身为“富二代”或老是以“富二代”自居也未必有益。首先,“富二代”的成功总是受到质疑,经常与不光彩的舆论联系在一起,他们的奋斗历程从一开始就会处在巨大的舆论压力之下;其次,“富二代”生活在“声色犬马”之中,他们的失意、颓废、沉沦往往比其他人群的子女来得容易,很符合“从来纨绔少伟男”的古训;再次,“富二代”更多地是直接继承家族已有的物质成就和资源财富,很少有属于自己的创业历程和奋斗经验,极容易走上依靠炫富耀权的歧路。正如巴菲特对儿子的教诲一样:“生下来嘴里就含着一个银勺子的人, 最后可能变成背上扎着银匕首的人,因为他们容易产生权利感而鲜有成就。” 与此相似的还有“官二代”“名二代”(名人的后代)等。如刚辞世的鲁迅之子周海婴,就不止一次地感叹身为鲁迅之子、之后的压力,流露出“做鲁迅的儿子不易” “做鲁迅的儿子很难”的喟叹。3、 “关注民生”的问题。表面上看很切实、 很有益,实质上看存在很多问题。对于文明的发展不甚有益。因为,现阶段的“关注民生” 多是停留在提高物质生活水平方面,如住上现代化的住房,用上汽车、家用电器、高档家具,穿上时髦服装等等。但是,物质生活水 平提高不等于现代文明行为和现代化头脑的形成。人民的文化品位的提高和精神层面的升级, 需要培养、锻炼, 需要培养、锻炼,还要加上环境氛围的熏陶和 潜移默化。可见,在提高物质生活水平的同时, 加强精神文明建设、 加强精神文明建设、提高人民的文化生活水平更显重要。忽视这些方面, “关注民生”或许会从“有益”变成“无益”。 4、“家长教育子女”的问题。表面上看对子女的成长是有益的,实质上看家长的一些教育是完全无益的。 “刻苦学习”的问题。表面上看对人的成长很有益,实质上看一味的刻苦学习,甚至盲目的刻苦学习,跟风的刻苦学习不是很有益,甚至是完全无益的。学习关键是要培养良好的学习品质、良好的思维品质、良好的实践品质和良好的创新品质。懂得怎样去获得知识,懂得怎样去发现问题,懂得怎样去解决问题,懂得怎样去生发问题,懂得怎样去运用知识;懂得怎样形成经验,懂得怎样去运用知识;懂得怎样形成经验,懂得怎样欣赏别人,懂得怎样弥补不足,懂得怎样珍视自我,懂得怎样弥补不足,懂得怎样去形成和提高自己的实验、设计、操作、生活技能;能在别人坚持不下去的时候我能坚持,能在别人坚持不下去的时候我能坚持,别人发现不了的我能发现,别人做不好的我能做好,别人想不到的我能做到的等等。这样的刻苦学习才有益,反之,再怎样刻苦也无益。 范文 一 有益与无益 趋利避害是人的天性,人生在世,人的一切活动最终都是为了追求自身利益的最大化,因此,普天下之人,熙熙攘攘,利来利往,追名逐利,无有倦怠。为了活着并活得的更好,就得向自然和社会索取,怎样索取才是有效的?人们总喜欢用“有益”和“无益” 来作标准,古人有云:“不为无益之事。” 这话不无道理,可是有几个人知道,什么样的事,才是无益之事,什么样的事,才是无益之事呢?古代有位国君,派人去买千里马,买马的人竟用千金买回了一具千里马的骨头,国君勃然大怒。 一堆枯骨哪值千金,死马骨头又有何“益”,这岂不是胡闹。可他哪里知道,千里马凤毛麟角,买马人此举才显示了他非买不可的诚意,果然不到一年就有几匹千里马送上门来了。细细品味这故事,我们不得不佩服买马人的远见,同时慨叹该国君的短视。可现实生活中,大家盯的全是眼前的利益,直接的利益,认为只有它们才是有益之事。“一叶遮目,不见泰山”,他们只知道“漂亮的脸蛋长不出大米” 却不知道“磨刀不误砍柴工”的道理,甚至为了眼前的蝇头小利,不择手段,干出损人害己的事情。这世上有远见的人没几个,短视的人则比比皆是。就拿邻国来说吧,日本“3.11”大地震并引发海啸,日本东电公司因担心海水冷却可能会使核反应堆永久停运,从而对公司的长期投资造成损害,直到13日,才开始用海水冷却反应堆,因而错失抢修良机酿成严重的核污染事故。东电就像是在努力捡一个10日元的硬币,却丢了一个100日元的硬币。华尔街日报指称此次核泄漏事件是 “人祸大于天灾”不无道理。再如三聚氰胺事件中的三鹿集团,瘦肉精事件中的双汇集团,不也是双眼只盯着眼前的利益,捡了芝麻,丢了西瓜吗?结果是惨痛的,教训是深刻的。不过,更令人可气的则是那些明知是毒药,为了眼前利益却硬要饮鸩解渴的人。战国六雄割地求和日趋于亡,他们的领导者并非不明白“以地事秦犹抱薪救火”的道理,但为了短暂的和平,却不断地用贿赂来讨好秦国,虽说是“为秦积威所劫”,却不能不说是在饮鸩解渴。君不见当前有很多社会问题已成了痼疾。 诸如塑料制品给人带来的便利的同时造成的白色污染;高房价把人三代的血都吸干了,就是调不下来;大兴土木建造的形象工程劳民伤财却毫无益处但他们给某些人带来利益,他们是GDP,他们是政绩,他们是 当被某些利益劫持时,也就可能分不清什么“有益”,什么“无益”了,是到了该猛醒的时候了! “后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”但愿我们不要给我们的后代子孙留下笑柄,更不要只留个他们一个无法修补百孔千疮的地球!二 有益与无益 古人有云: 不为无益之事。然而,我不禁要问,何为无益之事?其实,有益与无益并没有明显的分界线。有益与无益往往相生相伴,相依相随。很多事情,看似无益,实则有益。看似无益的花纹却造就有益的文明,看似无益的下棋却是有益的修身养性。开始于无益之事却造就有益之事,有益之事亦能彰显无益之事。有益之事始于无益之事。会带来什么好处,但正是这样貌似无益的举动,却带来意想不到的收获。特雷莎修女走进恶梦之城加尔哥达,她充满爱意地抚摸艾滋病患者,此举虽无益于减少病人身体上的痛苦,却给病人带来了心灵的慰藉。一个拥抱,一个微笑无法改变他们艰难的处境,可就是这样一个拥抱,一个微笑,感动了多少人。当全世界都伸出援手之时,有益的便发生了。叔本华曾说:“同情是纯粹的爱。”这是基于无益之事,持平他们内心的创作,才创就了伟大的有益之事。无益之事彰显于有益之事。 做无益之事的人总是遭人鄙夷,为何要做无用功,仿佛弗朗西斯,明知石头一到山顶就会跌落,但他仍不断将石头推往山顶。其实, 真正伟大的成就总是蕴含在无益的小事之中。1826年,法国化学家小以拉德在海藻母液里发现了一种不明元素。依靠当时的科技水平很难鉴别。于是,波拉德开始了他的“无益实验”。一遍又一遍将母液过滤提纯。多少人劝他放弃,与其在这浪费时间不如投入新的研究。但正是这看追讨无益的研究,波拉德最终发现了新元素-溴 若不是这有益之事,人们永远也不会发现那些无益之事的伟大功劳。当猿古人将无用的果子籽随意扔在地上 恰恰孕育了农耕文明;当诗人被贬,无用武之地时,恰恰选就了迁客骚人的文化;当你正在做无益之事时,请别轻易放弃,那或许是一个伟大发现的开端。有益与无益二者相关,相辅相成。本着一颗纯粹,善良的心去做那引动无益之事,其实,往往是无益之事的开始。等到有益之 事发生,
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