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文档简介
福鼎二中20132014学年第一学期高二语文第一次月考一、基础知识1补写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)纵一苇之所如, 。 (苏轼赤壁赋) ,羡长江之无穷。 (苏轼赤壁赋)外无期功强近之亲, 。(李密陈情表) ,愿乞终养! (李密陈情表) ,俯察品类之盛 (王羲之兰亭集序)群贤毕至, 。(王羲之兰亭集序)山河破碎风飘絮, 。 (文天祥过零丁洋) ,柳暗花明又一村。 (陆游游山西村)伤心秦汉经行处, 。 (张养浩山坡羊潼关怀古)余立侍左右, ,俯身倾耳以请。(宋濂送东阳马生序)2下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是( ) (2分)A瞥见(pie) 褶皱(zhe)狞恶(wu)脚踝 (huai)B晕眩(xuan)蜃气(shen)白炽(chi)砾石 (li)C. 伫立 (zhu) 瞭望(liao)蜕变(dui)咀嚼(jue)D. 譬如 (pi ) 憔悴 (qiao ) 揣测 (chuai ) 俯瞰 (kan )3. 下列词语中没有错别字的一组是 ( ) (2分)A棘手 执拗 宛转 颦蹙 别开声面B风蚀 勋章 必竟 旷达 罄竹难书C嶙峋 怔怔 决绝 轮廓 返璞归真D马缰 肆谑 山麓 轻鸢 作威作福4下列语句中,没有语病的一项是() (2分)A新世纪以来,国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术,呈现出复杂多变的博弈局面,传媒结构发生了微妙变化。B汉绣注重构图,讲究纹饰,花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽,皆可绣以为纹,写实与抽象融为一体,形成了独特的风格。C三年来,地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹,奏响了惊天动地的时代壮歌,铸就了自强拼搏,敢于胜利的历史丰碑。D信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响,如果名字里用了一个计算机字库里没有的字,那么报名、取钱、贷款、登机都难以办成。二、文言文阅读(一)论修身语段阅读,完成14题。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政)子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(里仁)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(卫灵公)原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。(宪问)1下列加点的词解释不正确的一项是() (2分)A七十而从心所欲,不逾矩逾矩:超过规矩 B君子固穷 固:本来C长而无述焉 述:无所作为 D六十而耳顺耳顺:指能正确对待别人对自己的各种评价2与“君子固穷乎”中“穷”字的解释相同的一项是() (2分)A穷寇勿追B理屈词穷 C穷奢极欲 D穷思极想3下列关于加点字的意义和用法,判断正确的一项是() (2分)五十有五而志于学 过而不改,是谓过矣以杖叩其胫 不患人之不己知,患其不能也A和相同,和相同。 B和相同,和不同。C和不同,和相同。 D和不同,和不同。4将下列句子翻译成现代汉语。(1) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (2分)译文:_(2) 子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” (2分)译文:_(二)论民本阅读,完成14题。孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。诗云:其何能淑,载胥及溺。此之谓也。”1与 “未之有也”句式相同的一句是( ) (2分)A非我也,岁也 B.忌不自信C客从外来,与坐谈 D.寡人之民不加多,何也2对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是() (2分)桀、纣之失天下也所欲与之聚之 民之归仁也 今天下之君有好仁者 诸侯皆为之驱矣 今之欲王者 犹七年之病求三年之艾也 此之谓也A/ B/C/ D/3将下列句子翻译成现代汉语。(1)得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 (3分)译文:_(2)今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。 (2分)译文:_三、文学名著阅读1选择题(5分)下列对巴黎圣母院的叙述中,不正确的两项是()A小说中卡西莫多外形奇丑却有着最高尚、最完美的灵魂,有着最真挚的人类情感。他的形象逐渐由丑变美,由矮小变高大。B克洛德是圣母院的副主教,他道貌岸然,骨子里阴邪卑劣。他的丑恶灵魂,突出表现在对卡西莫多的残酷迫害上。C黑衣主教克洛德和他的弟弟约翰有这样的两句著名的对话,主教说:“结果不会好的。”而约翰回答:“但开始会很好的。”这寓示着生命是一个过程,开始和结果同属这个过程的一部分,只不过不同的是两个阶段是平等的,是同样重要的。D巴黎圣母院用浪漫主义的手法以古代的历史题材反映现实生活。它以中世纪封建制度鼎盛时代的巴黎为背景,描绘了五光十色的奇异图画,从热热闹闹的场面中揭示出爱斯梅拉达被迫害致死的现实的悲惨故事。E爱斯梅拉达的死与克洛德的死形成了鲜明的对比。爱斯梅拉达死有所值,而克洛德的死却显得有些滑稽可笑。他被挂在钟楼上,慌张、恐惧、挣扎、绝望直至死亡。2简答题(任选一题作答)(5分)“我可不愿意这魔鬼般的人再来找我。”甘果瓦想。于是他追上了堂克洛德说: “等一等呀,副主教先生!你对那位姑娘也就是我的妻子关心,那挺好呀。你想出了一个妙计,把她救出圣母院,可是你的那个计划对我绝对不适用。我刚才想到了一个好主意。假若我有办法不让自己的脖子给活结套住也能把她救出来,你说怎样?”克洛德想出的妙计是什么?而甘果瓦又有什么好主意?请简要概述。这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。卡西莫多为什么会流下生平的第一滴泪?请简述相关情节。四、现代文阅读题阅读下面的文字,完成第(1)(3)题。焦菊隐与老舍的两部戏焦菊隐在北京人民艺术剧院导演的第一个戏是老舍的剧本龙须沟。那时候,剧院刚刚成立,演员队伍可以说是一支杂牌军。他们各自所走过的艺术道路不同,各有自己的演剧习惯,因此,如何统一其创作方法,是焦菊隐遇到的第一大困难。为此,焦菊隐决定运用斯坦尼斯拉夫斯基的演剧方法,从体验生活、培养“心象”、进入角色、化为形象的途径,建立起他们和谐、一致的新的演剧观念。焦菊隐一面花大力气修改老舍的剧本,一面动员演员们进入龙须沟去体验生活。他告诫演员,体验生活,不是去学习某些人的局部动作,而是作为劳动人民中的一个,去体验一种真实、自然的生活。体验生活要避免两种错误:一是置身生活之外,作为旁观者、同情者、调查者去体验生活;二是直接向生活里去寻找艺术创作上的典型。在排戏时,焦菊隐有意识地要消灭演员演戏的感觉,要求他们从人物出发,进入规定情境,实现舞台上的“一片生活”。朱旭说:“焦先生在剧院有个外号,叫面人焦,因为他爱捏咕演员,直到你的戏演到了位为止。”欧阳山尊回忆:“排龙须沟,焦先生让人在排练场摆了很多砖头,让演员踮起脚尖走路,体会遍地泥泞的感觉。”焦菊隐一向强调演员要谦虚地吸收观众的意见,但在1953年演出龙须沟时,当他意识到于是之、叶子为了迎合某些批评者的意见,提高说话声调,损害了角色的心理和性格逻辑的时候,他异常愤怒,说那是16世纪的表演,他甚至引用莎士比亚的话加以讽刺,说“像是上帝不在家时由他仆人创造的一个人”。在经历了曲曲折折、反反复复的艺术磨炼之后,龙须沟走向了艺术的成功。提起焦菊隐与老舍的再度合作,还有一段剧坛佳话呢。原来,在排演龙须沟时,焦菊隐就亲自动手删改了老舍的剧本,舒乙回忆说:“这让老舍不高兴了。后来老舍写的方珍珠就拿给了中国青年剧院去演。但是,他们最终发现,只有他们两个人的合作才是最合适的。茶馆让两个人又走到了一起。”其实,焦菊隐对老舍是很尊重的,他逢人便说:“老舍先生的剧本是一座金山,越往里挖金子越多。”从二度创作出发,焦菊隐仍旧帮助老舍整理剧本。在第一场的开场,焦菊隐增加了20多个茶客,着意渲染大茶馆在繁盛期纷繁、缭乱、熙熙攘攘的场面。第一幕里出现了个吃洋教的小恶霸马五爷,本来不过短短的几句台词,一个明显的过场人物,但焦菊隐却让这个形象在舞台上变得丰富起来:马五爷傲慢地坐在雅座里,他只一句话就让两个泼皮服了软,他目中无人地走过一排茶桌,听见教堂钟声,他立即收住脚步,煞有介事地在胸前画起十字。就是这么几个焦菊隐加进去的舞台动作,一下子把吃洋教的人的威风尽显无遗。第二幕刘麻子给大兵牵线做媒,本来上场后没什么行动,但焦菊隐却为他设计了慌慌张张连喝数碗剩茶根儿的举动,既表现了刘麻子的落魄潦倒,也表现了市面上的兵荒马乱。第一幕结尾时,太监娶老婆的丑剧已经演完,这时两位下棋的茶客,突然来了一句“将!你完了!”一切尽在不言中,大幕就此关闭,这同样表现了焦菊隐对艺术韵味的追求。茶馆排练场空前活跃,老舍经常光顾,他与大家一起朗诵、讨论剧本,给演员做示范动作。在剧组里,演员“晕进”角色之中,每个人都充分调动想象,展开联想,充分发挥艺术创作才能。郑榕回忆说:“有一天排开场戏,焦先生让大家尽情发挥,后台的音响效果也配合着轰鸣起来,焦先生听着,看着,然后发出命令,让这一桌的声音再大一点,让那一桌的声音再弱一点。他像个交响乐的指挥大师一样,让舞台上形成了多个声部,各个声部此起彼伏,在他的调理下,非常富有层次。撒纸钱一场,焦先生把前三排观众席给划出来,让我们直接对着观众倾诉。慢慢地我们终于找准了那种不吐不快的感觉。”从1958年首演至今,茶馆已经演出了500多场了,在法、美等国被誉为“东方舞台艺术的奇葩”。(摘编自宋宝珍零落黄金蕊,虽枯不改香)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是() (5分)A“它山之石,可以攻玉”,焦菊隐在整合演员“杂牌军”时,吸收了斯坦尼斯拉夫斯基的经验,并提出体验生活要避免的两种错误。B于是之、叶子为迎合某些批评者意见,擅自提高说话声调,与当今好多演员哗众取宠的表演别无二致,因而遭到焦菊隐的讽刺与严厉痛斥。C老舍将方珍珠拿给中国青年剧院去演,本想表示对焦菊隐删改自己剧本的不满,但终因排演效果不佳,只好再度与焦菊隐合作。D焦菊隐在排戏时,经常因地制宜,帮助演员“晕进”角色,如排龙须沟在排练场摆砖头,排茶馆“撒纸钱”划出前三排观众席。E本文通过记述焦菊隐排演老舍两部戏的曲折过程,表现了他在话剧导演方面的天赋与成就,展示了他执著敦厚、诲人不倦的大师风范。(2)龙须沟最终走上艺术的成功,从导演角度讲,是什么原因?请简要分析。 (4分)答:_(3)焦菊隐和老舍,一位是大师级的导演,一位是大师级的剧作家,两人个性都很强,甚至为排演闹过别扭,但“茶馆让两个人又走到了一起”,并最终创造了不朽经典。这给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你的看法。 (6分)答:_五、写作 (40分)不管愿意还是不愿意,我们已经习惯了很多,但习惯之后你有什么样的经历和感悟呢?请以“习惯之后”为题写一篇不少于800字的文章。要求:角度自选;自定立意;写记叙文或议论文名著:1【解析】B项,应是“对爱斯梅拉达的迫害”;E项,“死有所值”错,应是“死得悲惨、痛苦”。【答案】BE2【答案】愚人节晚上,卡西莫多受克洛德指使绑架爱斯梅拉达,被卫队长抓住。第二天,他受鞭刑后被绑在广场上示众,烈日下口渴难忍,高喊“水”,得到的是围观者的嘲笑与辱骂,爱斯梅拉达不计前仇把水送到了他的嘴边。卡西莫多流下了可能是“生平第一次流出的眼泪”。现代文:(1)【解析】 B项,说于是之、叶子的做法与“当今好多演员哗众取宠的表演别无二致”有误。C项,“终因排演效果不佳”原文无据,且“只好”一说也不尽准确,老舍选择焦菊隐并非出于无奈,而是追求更好。E项,“敦厚”不准确,焦菊隐好多时候严厉苛刻,甚至脾气暴躁。【答案】 AD(2)【解析】 本题主要考查考生概括文章主要内容的能力。题目要求从导演的角度分析龙须沟走上艺术成功的原因,其实就是概括焦菊隐为使龙须沟走向艺术成功所做的努力和采取的措施。明白了这一点,答案就不难概括了。【答案】 借鉴斯坦尼斯拉夫斯基的演剧方法,使剧组建立起和谐、一致的演剧观念;合理修改了老舍的剧本,有效指导演员实地体验生活并最终引导他们进入角色;悉心指导演员,精
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