游褒禅山记_试卷1

游褒禅山记试卷1一、基础知识1下列各句中加点字注音有误的是（ ）A今言“华（hu）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。B由山以上五六里，有穴窈（yo）然。C后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shng）道也哉。D至于幽暗昏惑而无物以相（xing）之。2下列加点字的字形有误的一项是（ ）A 幽壑 洞箫 沧海一粟 游目聘怀B 樊笼 羁鸟 趋之若鹜 金榜题名C 蒲苇 蛾眉 渐车帷裳 夙兴夜寐D 揉碎 骨髓 切齿拊心 图穷匕见3下列加点字的成语恰当的一项是A大连实德队主帅科萨的夺冠梦想终于在高原实现，压抑了半个月的郁闷和焦虑终于豁然开朗。B在“校园文化艺术节”开幕式上，李校长抛砖引玉的即兴发言，博得了全场一片掌声。C这位代表说的虽不是什么崇论宏议，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。D只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。4把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）理学家为什么崇古抑律？ 古体与律体之辨跟诗歌史联系起来，就是古体的典范汉魏晋诗与律体的典范唐诗之辨。那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢？他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。以这种价值观去看诗歌的体裁样式，古体诗就高于律诗。既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因。二、填空（一）文学常识王安石，字（ ），号（ ）。（ ）朝代著名（ ）家、（ ）家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为（ ）之一。（二）默写（1）余与四人拥火入， ， ， 。（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得， 。（3）夫夷以近，则游者众；_ ，_ 。_ ，_ ，故非有志者而不能至也。（4）然力足以至焉，于人为可讥， 。三、文言知识检测1选出下列句中加点词活用不同类的一项（ ）A唐浮图慧褒始舍于其址B以其乃华山之阳名之也C后世之谬其传而莫能名者D盖其又深，则其至又加少矣2选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（ ）A距其院东五里B以其求思之深而无不在也 C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D一之谓甚，其可再乎？3选出下列各句中“以”是介词的一项（ ） A夫夷以近，则游者众 B若舍郑以为东道主 C余与四人拥火以入D以其求思之深而无不在也4下列句中“观”字词性不同的一项是（ ） A而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 B大王见臣列观 C此则岳阳楼之大观也 D古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得5下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之6下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（ ）A其下平旷，有泉侧出B有志矣，不随以止也C火尚足以明也D至于幽暗昏惑而无物以相之7选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）A今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C既其出，则或咎其欲出者D然力不足者，亦不能至也四、课内知识积累（一）词类活用找出下列各句词类活用的字，并解释。1始舍于其址。2名之曰褒禅。3有泉侧出。4问其深，则其好游者不能穷也。5好游者亦不能穷也。6而其见愈奇。7盖其又深，则其至又加少矣。8火尚足以明也。9而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。10世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。（二）一词多义1有碑仆道2师者，所以传道受业解惑也3何可胜道也哉4日初出大如车盖5盖其又深，则其至又加少矣6其（1）始舍于其址。（2）以故其后名之曰褒禅。（3）距其院东五里。（4）以其乃华山之阳名之也。（5）其文漫灭。（6）独其为文犹可识曰“花山”。（7）其下平旷，有泉侧出。（8）问其深。（9）则其好游者不能穷也。（10）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（11）然视其左右，来而记之者已少。（12）盖其又深。（13）则其至又加少矣。（14）既其出。（15）则或咎其欲出者。（16）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（17）以其求思之深而无不在也。（18）其孰能讥之乎？（19）后世之谬其传而莫能名者。（三）指出下列句子中的古今异义词并解释。1比好游者尚不能十一。2世之奇伟、瑰怪、非常之观。3此所以学者不可以不深思而慎取之也。4于是余有叹焉。五、翻译1尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？译：2余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！译：参考答案一、1C（“胜”应读“shng”。）2A3CA豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。B“抛砖引玉”，谦词，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。由解释可以看出这个成语的主语只能是第一人称，因此上句中的成语运用是错误的。高考考过的类似的成语还有：“蓬荜生辉”（2001年）。C崇论宏议：崇，高；宏，大。指高明宏大的议论或见解。与语境义相符合。（出处： 西汉司马迁史记司马相如传：“必将崇论宏议，创业垂统，为万世规。” 用法示例 鲁迅彷徨高老夫子：“但高老夫子却不很能发表什么。”）D“设身处地”的意思是“设想自己处在别人的地位或境遇中”，而句子的语境是要“到抗洪抢险第一线去”，不是设想，因此此处不能用“设身处地”，只能用“身临其境”才妥当。4二、王安石，字（介甫），号（半山）。（北宋）朝代著名（政治）家、（文学）家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为（唐宋八大家）之一。三、 1D（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。）2D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。）3B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词。）4D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。）5C（A项中“所以”表原因，B项中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到”的意思。）6B（“侧”是名词作状语，“明”是形容词用作动词，“幽暗昏惑”是形容词用作名词。）7A（A项中者在句中起停顿作用，其余BCD项中三者都译为“的人”。）四、课内知识积累（一）词类活用1始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。2名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。3有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。4问其深，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。5好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。6而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。7盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。8火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。9而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。10世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使错。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。（二）一词多义1有碑仆道 名词，路、道路2师者，所以传道受业解惑也 名词，道理3何可胜道也哉 动词，说、讲4日初出大如车盖 名词，车盖5盖其又深，则其至又加少矣 助词，有“大概”的意思6其（1）始舍于其址。（代词，它的，代华山）（2）以故其后名之曰褒禅。（代词，那）（3）距其院东五里。（代词，那个）（4）以其乃华山之阳名之也。（代词，它）（5）其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）（6）独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）（7）其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）（8）问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）（9）则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）（10）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）（11）然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）（12）盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）（13）则其至又加少矣。（代词，代那些）（14）既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）（15）则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）（16）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）（17）以其求思之深而无不在也。（代词，他们）（18）其孰能讥之乎？（副词“其乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？）（19）后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）（三）1比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作