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文档简介
2009年的文坛颇不宁静。这一年,各种名号的“大师”备受质疑,连7月故去的季羡林先生,亦难不受波及;这一年,圆明园海外文物摸底启动,鼠兔首被拍卖引发热议;这一年,小沈阳蹿红,余秋雨暴富,千年古刹亦不寂寞,仿佛只有网民的茶几上摆满了杯具;这一年,大侠归于庙堂,何处再觅江湖?档案名称:海外流失文物引发持续关注关键词:圆明园兽首乾隆玉玺文物流失入档理由:海外中国文物拍卖总是牵动中国人的民族情感。中国文物流失海外的有多少?联合国教科文组织的一份调查表明,目前在全球47个国家和地区的200多座博物馆中,记录在案的中国文物有167万件,而流散在海外民间的约为这个数目的10倍。2009年初,法国佳士得的圆明园鼠首和兔首铜像拍卖事件轰动一时。中国律师发起“追索圆明园海外流失文物诉讼律师志愿团”,敦促拍卖行取消拍卖并归还文物。而“谁当原告”和“高额诉讼费哪里来”却一度成为难题。最终,中国律师团虽然向法国巴黎一家法院提出了“禁卖”请求,但没能阻止兽首的拍卖。2月25日在法国巴黎佳士得拍卖会上,厦门商人蔡铭超以3149万欧元拍得从圆明园流失的鼠兔首,并在几天后声明“这个款不能付”,一时舆论哗然。11月初,伦敦苏富比拍卖乾隆“八征耄念之宝”御宝交龙钮和田青玉玺。这枚“八征耄念之宝”被认为是乾隆晚年最喜欢的玉玺之一,该事件再次引起中国网友的广泛关注。当时的买家身份并未确定,英国方面认为中国内地新富对明清皇室文物颇有兴趣。在得知乾隆玉玺以4000万人民币的高价被拍走后,有文物鉴定专家表示,苏富比拍卖的那枚乾隆玉玺是仿品。在海外的文物拍卖会上,中国文物早已成为拍卖亮点。面对中国流失文物的海外拍卖,专家建议“理性比愤怒更重要”,记者劝告“不要让爱国热情抬高拍品的价格”,国家文物局认为“眼下的文物流失也很重要”。中国追索海外流失文物的路途坎坷,圆明园全球寻宝队伍已经出发。档案名称:千年少林寺的“商业化”之路关键词:官网被黑20亿重建北少林分院扩张入档理由:千年名刹少林寺,今年依旧延续了其“新闻制造大户”的“传统”。分院数量快速增加、天价袈裟、斥巨资重建北少林传闻这些,都与一般人心中不问世事的寺庙形象迥异。争议中的少林,尽管因其商业化饱受指责,依旧没有停下自己的脚步。是民众的误解?还是时代的必然?众说纷纭中有一点大概是肯定的:关于这座名刹的消息,明年热度仍然不会减。少林寺本不应该成为是非之地,但近年来却争议不断。连同这所寺庙的方丈,释永信。争议的焦点就是一个字,“钱”。面对“过分商业化”的质疑,寺庙方的步伐始终不曾停下,而且仿佛越来越坚定。那位被一些人称为“少林CEO”的大和尚,始终保持着僧人的淡定。回应相关话题时往往寥寥数语,颇有“无招胜有招”的范儿。2009年,被指“扩张如麦当劳”的少林分院继续在增加。继托管昆明四所寺庙后,有媒体报道称,少林寺准备在香港设置分支机构,还有意赴台湾开设分院。至于是否有接管其他地方寺庙的计划,“那要看人家地方政府支不支持了”,释永信说。9月,一则嵩山少林寺斥资20亿重建北少林的消息,在网络上流传并引发热议。释永信虽然否认了投资20亿的说法,但也同时确认,少林寺已经按计划投资了1.6亿,以后还要视情况逐步投入。有评论指出,将少林寺办成快餐店似的连锁店,是过度的商业开发,最终会淘空自己的底蕴,流失本质。与之相对的是,在另外一些人看来,少林寺以公司体制管理寺院等做法,并不悖佛祖教旨。释永信宣讲的少林寺“商业化”之路,是佛教与时俱进的一种表现。尽管质疑声不断,少林寺“扩张”速度却丝毫未减,迄今已有数十家分院。可以想见的是,这个数字很可能还会增加。在针对少林寺的指责声中,很多都直指方丈释永信。一些网民指责其“乘飞机到处跑”、“开大奔”,生活十足“奢靡”。还有人在论坛上,将清苦的大悲寺僧众和风光的释永信放在一起比较,其用意自然不言自明。2009年,一件“仅金线就值5万元”的天价袈裟让释永信再次成为舆论口诛笔伐的对象。一些言辞激烈的网民甚至表示:如今佛门已不复存在,和尚变成世俗商人,也算是空前绝后了。尽管释永信澄清说自己不会穿这件价值16万元的袈裟,但在一些人心里,少林方丈“富有”的印象只怕更加牢固了。临近年末,少林寺网站被黑挂出方丈“忏悔书”一事,可谓网民对释永信不满情绪的集中发泄。11月,少林寺官方网站连续遭到黑客攻击。黑客贴出“释永信大和尚悔过书”,并配以释永信的一张坐照,假借其名义对少林商业化表示愧疚和悔过。对此,大和尚本人说,自己看到了所谓的“悔过书”,感觉这是在和他本人、和少林寺在开玩笑。媒体评论员曹景行则表示:少林寺长期以来商业化操作的方式经常受到非议,而这次被黑的那篇文章也恰恰是抓住了这一点,所以这一事件在媒体和互联网事件上得到如此广泛的传播。看来少林寺还得练就对付黑客的功夫,更重要的还是要注意维护自己的形象。亦有专家表示,应该用全面的眼光来看待少林寺现象。从历史的角度看,虽然佛教与社会的发展不一定是同步的,但由于中国佛教有着与时俱进的精神,因此其一直在努力跟上社会前进的步伐。“历史上,中国佛教界一直注重寺院经济的存在与发展,正是有了寺院经济,才使得佛教能够长存下来。”12月,一则“少林寺拟上市”的消息再次引发关注。有学者不禁发问,寺庙存在的目的究竟是什么?档案名称:季羡林遗产风波 入档理由:“国学大师”季羡林7月去世,身后遗产因为“说不清楚”而成为媒体关注的焦点,最后由儿子季承处理全部遗产。季羡林藏品外流?此事曾被评为“2008年的文化大事”。藏品外流事件关涉北京大学、季羡林家人、季羡林秘书以及其他季羡林的仰慕者,纷纷扰扰之后,原来“外流藏品”实则赝品。可是,“假画案”引出了“真画案”。2009年7月,随着季羡林的逝世,其包含在身后遗产中的书画藏品何处去,成为季羡林家人、秘书和广大媒体关注的焦点。一场“季羡林遗产纠纷”拉开帷幕,季羡林之子季承、季羡林秘书李玉洁以及北京大学之间形成一个难解的结。百家讲坛的学者钱文忠透露,季羡林的遗产是“天文数字”!季羡林逝世后,曾与工作院校北京大学签署的全部财产捐赠协议还算不算数?季承在父亲季羡林临终前拿到的“小纸条”能否顺利取得全部遗产的合法继承权?李玉洁是否私藏季羡林书画以及其他财产?整个季羡林遗产纠纷就围绕着这四个主要问题展开。最后,北京大学校方退出了这场遗产纷争,表示尊重“季老一切事务由季承打理”的最新意愿,宣告2001年的捐赠协议无效,之前,季老对北大的所有捐赠也不成立。季承表示,他不会因为自己是遗产处理人,就独吞这笔遗产,因为“季老的文化遗产属于整个全社会”。至于季承是否能从李玉洁手中拿到“怀疑私藏的季羡林的财产”,就成为这场喧嚣的遗产纠纷的最后一个谜团。档案名称:2009那些离去的身影关键词:大师去世季羡林任继愈入档理由:每到年末,总会有一些盘点让人心情沉重。今年离开我们的文艺界大家是梁羽生、李文华、季羡林、任继愈这一长串名字,将铭刻在后人心中。这一年的1月,与金庸、古龙并列的武侠小说宗师梁羽生驾鹤西去。在“封刀”隐居近三十年后,这位武侠大家终于能够彻底告别江湖的是非。在悉尼小规模的丧礼上,好友金庸在敬献的花圈上写道:“悼梁羽生兄逝世/同行同事同年大先辈/亦狂亦侠亦文好朋友/自愧不如者:同年弟金庸敬挽”。罹患喉癌多年的相声大家李文华,在初夏的5月悄然离去。在相声并不景气的当下,“永葆工人本色”的李大爷,虽则久已不能登台演出,仍然被观众怀念,各方悼念者众多。甚至有评论说,“李文华带走了相声界最后的库存,人间从此无相声”。2009年7月11日,“国丧二宝”,任继愈、季羡林两位重量级的学者相继离世。媒体密集报道的同时,亦有小小缺憾曾出现了“重季轻任”情况。幸而这种局面并未持久,即得扭转。有评论指出,与季老相比,任老在“国学”方面的著述,不但数量众多,而且涉猎范围极广,在哲学、宗教、文献学等好多方面,都有不小的建树,其渊博学识,在当今学界,罕有其匹。作为温家宝总理数度探望的长者,季羡林先生更为公众所熟悉,悼念活动之丰富自不待言。遗憾的是,在季老生命最后时刻,发生了一些令人寒心的怪事。自08年开始的“盗画”风波一直持续到了今年。及至其子季承终于得见老父,一家三代重享天伦之乐,相关事件所引发的风波才趋于平息。不想几个月后,才见了小孙子没几天的季老便仙去了。在其遗体告别仪式上的“白衣女子事件”,则再次将人们的视线拉回到了曾引发热议的季老遗产事件。巴金曾发出“寿则多辱”的感叹,季老先生的晚年,亦颇不宁静。著名美籍华人学者、历史学家、传记文学家、红学家唐德刚,于当地时间10月26日晚,因肾衰竭在美国旧金山家中去世,享年89岁。作为华裔史学家中“口述史”的主要推动人物,唐德刚留给后世的主要有李宗仁回忆录、胡适口述自传、顾维钧回忆录、晚清七十年、张学良口述历史袁氏当国等。此外,这位胡适的得意弟子还创立了能够解释中国社会转型规律的“历史三峡”理论。95岁的杨宪益于11月23日因淋巴癌在北京去世,人们将“大翻译家”“中西文化的桥梁”“几乎翻译了整个中国的人”这样的头衔送给这位老人。杨宪益最伟大的翻译成就是和夫人戴乃迭合译红楼梦120回,他们还翻译了屈原的离骚,是屈原作品英文翻译的第一人。值得一提的是,他们还对鲁迅作品的海外推介起到了最关键的作用。杨宪益的辞世,再次引发人们对中国文化“走出去”的思考,更加关注和忧心中国翻译事业的未来走向。有着“中国第一玩家”的王世襄,于2009年底告别人世。他头衔众多,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家,国家文物局中国文化遗产研究院研究员,还有人称他为奇人、北京最后的贵族、情趣大师、中国第一玩家有人评价这位“玩”出来的长者:随着王先生的辞世,“生活情趣化”有成为绝响的危险。在2009年离开我们的还有:著名漫画家丁聪;有中国话剧的“活化石”之称的北京人艺“四巨头”和“四大导”之一的欧阳山尊;曾备受争议的现代著名作家、文学评论家舒芜;以创作革命领袖画像而闻名的著名画家李琦;曾在舞台上塑造“狗儿爷”等形象的表演艺术大师、北京人民艺术剧院原副院长林连昆;新中国戏曲领军人物、戏曲作家、理论家马少波;建筑学家、建筑师和建筑教育家冯纪忠;在国外,同样有一些名字让我们难以忘怀:曾创作著名“兔子四部曲”系列小说的美国作家约翰厄普代克于1月27日因肺癌去世,享年76岁;德国当地时间6月30日,享誉世界被公认为“用革命性语言创编现代舞的当代最伟大的舞蹈编导大师之一”的皮娜鲍什病逝,享年68岁;创作经典动漫形象“蜡笔小新”的日本漫画家臼井仪人,失踪数日后被日本警方在一处山崖下发现;世界著名的法国人类学家列维斯特劳斯于10月30日逝世,享年100岁档案名称:盘点2009网络流行语关键词:杯具烎哥寂寞入档理由:流行语伴随网络而存在,从80后的创意进化到90后,是互联网文化中最具活力的点缀。“山寨”、“雷”、“囧”、“打酱油”还迷茫不?牛年,“山寨”没有远去,甚至以更昂扬的斗志来办“山寨春晚”调侃一年的热点事件。“雷”成为“一字流行”的典范之师,新版西游记的“唐僧师徒”也乖乖地向“雷”叩拜。“囧”在书面语言中牢牢占据一席,凭其强劲的视觉冲击力让话剧也改名。和鼠年的网络热词相比,牛年的热词似乎更“书生气”,有惆怅的“杯具”、热血沸腾的“烎”,有表意丰富的“不要迷恋哥,哥只是个传说”,还有丢掉了“贾君鹏”的“寂寞”党等。和“山寨”、“雷”不同的是,牛年的热词“再生能力”和“变异能力”很强,“杯具”不只于“杯具(悲剧)”,衍生出一系列“洗具(喜剧)”、“餐具(惨剧)”和“茶具(差距)”。网友“不要迷恋哥”的一句戏言“哥只是个传说”,在老谋子联手小沈阳打造的三枪拍案惊奇主题曲里“转身”一变,变成“不要疯狂的迷恋我,我只是个传说”。也许个体生命的真实状态更多见的就是“杯具”,一句“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”才会在网络上引起轩然大波。不管“贾君鹏”炒作事件真相如何,其后出现的“寂寞党”的势力有增无减,或许真实地反映出“蜗居”时代、快节奏时代的情感空白。“寂寞党”和“杯具派”互相角力,却如“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”。一是在虚拟的网络世界中大喊“寂寞”,一是调侃现实生活中的不幸、惆怅和重压,同有“天涯人”之感,何谈“赶超谁”?档案名称:2009,谁让“中国不高兴”关键词:圆明园兽首中国不高兴迪士尼2012入档理由:2009年,触发网民热议甚至怒火的文化事件着实不少。年初,佳士得拍卖圆明园兽首引发轩然大波,买家蔡铭超“拒付”使得相关讨论范围更广。尽管有炒作嫌疑,中国不高兴一书出炉后,还是赚足了眼球和腰包。临近年底,灾难大片2012引发观影热潮。尽管片中实际上仍是美国人主导行动,还是有人慨叹:终于轮到中国拯救世界了。2009年初,佳士得拍卖圆明园流失海外鼠兔首铜像的消息,经媒体报道后迅速引发范围广泛的大讨论。在一些专家看来,圆明园流失文物之所以受到如此高的关注,与其特殊的历史背景密不可分。某种程度上,圆明园文物已成为国人“屈辱感”的符号,凝聚了复杂的民族情感。这一点在今年稍晚时候乾隆玉玺拍卖事件上,再次得到了印证。2009年,一本名为中国不高兴的书,重新引发了国内外媒体对于“民族主义”的讨论。有评论指出,中国不高兴是一次成功地借用民族主义名义的商业营销。一个纯粹的商业行为本无可厚非,但举着所谓爱国旗帜的非理性言语,未必没有哗众取宠的嫌疑。复旦大学国际关系学院副院长沈丁立在接受媒体采访时甚至表示,这本书的观点只会使中国人更加愚昧。在一片指责中,中国不高兴取得了不俗的销量,这一点肯定是几位作者所乐见的。迪士尼将落户上海的消息,同样备受关注。抛开经济意义不谈,不少人对“美国文化侵略”表示了担忧。学者司马南撰文疾呼,“中国人的文化自信那里去啦?”有评论指出,相比西方文化在中国的面面俱到,中国文化在西方基本上还只是蜻蜓点水的性质。如何真正平衡文化逆差,逐步使中国文化发挥与国际地位及经济社会发展水平相称的影响力,值得深思。2009年即将结束之际,一部商业包装的进口大片再次挑动了一些人敏感的神经。灾难大片2012一票难求,“中国元素”是卖点之一。尽管依然是美国人主导世界拯救,但对看多了西方影片里中国贫弱形象的观众来说,已然相当满足。毕竟,“其他国家都完不成”的大“方舟”,是咱中国人造的!对此,有学者称,民众对该片的亢奋表现表明,中国人自我膨胀的心态愈来愈厉害。亦有人指出,这种亢奋只是“民众朴素的情感”,影片本身与政治也没有联系。从各界评论来看,多数人对影片的认识还是比较清醒的:“中国元素”不过是电影的调味剂,片方为市场制造噱头无可厚非,观者亦不用太过紧张。娱乐就只是娱乐,别吓唬自己。档案名称:文化明星的喜与悲关键词:文怀沙余秋雨易中天袁腾飞韩寒郭敬明入档理由:文人越来越富有了,有人鼓掌,有人嫉妒,有人抨击。文人也分“冰火两重天”,“文人明星”以其独特的魅力持续引人关注。上半年,学者李辉对文怀沙的质疑引发学界大讨论。事件逐渐降温之时,曾被称为“学术超男”的易中天又烧了一把火,令人们对“国学大师”相关的讨论更加深入。作为历年文化事件盘点的常客,余秋雨的2009年依旧不寻常。“捐款门”风波才降温不久,“是否侵吞国有资产”的质疑又指向持上海徐家汇商城股份有限公司1.5%股的余秋雨。一时间,“余秋雨或将成为亿万富翁”的消息在中国媒体上炸开了锅。对余秋雨的“炮轰”牵连甚广,其本人应南京之邀写就的钟山碑文被批“令人作呕”、“败笔”和“留后世做笑柄”。百家讲坛主讲人易中天、袁腾飞也是2009年“聚光灯”下的“主唱”。易中天成为学术明星“四处走穴”的代表,穿梭于全国各地,上节目,做讲座。一桩“毒舌门”事件将易中天推上议论的风口浪尖。“史上最牛历史老师”袁腾飞由于“非正常出名”成为媒体焦点,只能耐心地对各媒体说“会坚守老师的职业”,“真想回到从前的日子”。80后作家的领军人物“郭敬明PK韩寒”一直是“有趣的话题”。韩寒表示,认同郭敬明“四姑娘”外号,和郭敬明“男女有别”。而郭敬明说:“我和韩寒是截然不同的人,对比是比不出什么的。”09年末,在谷歌数字图书馆风波中大胆表明“挺谷”立场的韩寒又一次显示了“身价”,“天价转会”的谣言四起。而郭敬明因为小时代2.0的全面上市忙碌不已。档案名称:小沈阳还能“piapia”红多久 关键词:赵本山小沈阳二人转劳模入档理由:小沈阳“piapia”地走红几乎是一个神话。赵本山的这位弟子,成功借助春晚小品,进入全国千万个家庭的视野。随着小沈阳的走红,对他表演的讨论也迅速升温,甚至上升到学术层面。有学者指,赵本山及其弟子所推行的并非二人转,只是灰色的“二人秀”。参与相关讨论的甚至不乏王蒙这样中国文坛重量级人物。春晚上的一次“调情”,让小沈阳成为2009上半年最炙手可热的话题人物,意料之中又意料之外。意料之中的是,赵本山弟子+春晚+个性表演,不红也难。意料之外的是,小沈阳爆红之后,招来的质疑声一浪接一浪。关于不差钱,也关于“二人转”。曾担任过央视春晚总撰稿、总策划职务的剧作家魏明伦对不差钱一直持质疑态度。他认为小品内容低下,与赵本山以往的小品不在一个档次,不差钱差道德。清华大学教授肖鹰年初时认为,“小沈阳”在春晚表演走的是媚俗路子。几个月后,肖鹰再次炮轰:在全国巡演中,小沈阳完全撕掉了不差钱中那个虽然媚俗但尚干净的面具,他的表演就是低俗,甚至时有恶俗!在肖鹰看来,“小沈阳”所表演的不是“二人转”,而是变了味的“灰色二人秀”。“二人秀”在审美趣味上,追求低俗,甚至恶俗,几乎所有表现对象,在其表演中都要被丑化和恶俗化。几位二人转研究的权威专家也表达了与肖鹰类似的看法,并且流露了对传统“二人转”命运的担忧。专家们的批评不只针对小沈阳,还将矛头对准了力推这种“二人转”的赵本山。国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安表示,“刘老根大舞台”的演出把萨克斯、流行歌曲、模仿秀都用上了,这跟二人转无关;并声称赵本山如传承这样的二人转,将有可能被取消国家级传承人的资格。对待专家的尖锐质疑,赵本山表示,“我是喝着二人转的奶长大的”。从来也没想过(非物质文化遗产二人转传承人的称号)会给到自己头上。作家王蒙则在文章中“力挺”赵本山和小沈阳。据报道,读书2009年第4期刊发了王蒙撰写的赵本山的“文化革命”一文,对赵本山及其文化意义进行了评述。该文称:“赵本山出道已经二十多年,近十年来他由于与国家强力传媒的互相支持而影响不断飙升,到了2009年,他和他徒儿小沈阳与毛毛的演出,已经成了春晚核心。”王蒙认为,“赵本山刘老根二人转”代表的是农民文化、民间文化,赵本山们在“春晚”中的表演,自然而然地表达着对于改革开放、小康发展以及新中国成立60年来的伟大成就的认同,赵本山们在表演中流露着中国北方农村的纯真朴素与古道热肠。赵本山在主流媒体上争到了农民文化的地位与尊严,使得主流文艺更加宽敞、自然、开放,对于开阔主流媒体的文艺空间作出了不应低估的贡献。种种舆论纷争之中,刘老根大舞台转进了北京。尽管有网民不解,小沈阳依旧当上了劳模。这一年的年末,导演张艺谋的三枪拍案惊奇大规模上映,小沈阳、毛毛等在其中担纲主演,赵本山友情出演。“二人转”的浪潮,还能热到什么程度?曾有人预言,小沈阳表演过于单一,笑料重复,不能持久。至少在2009年,这个预言看来有点“失准”。档案名称:44个汉字会整形吗?关键词:字形67%叫停入档理由:教育部草拟的通用规范汉字表8月面向社会公开征求意见,引起巨大的反响。44个汉字字形要微调?教育部草拟的通用规范汉字表8月12日面向社会公开征求意见,却引来“一片恐慌”。电脑字库中的汉字为方便要笔画统一,但书写汉字如何教学?可是,网民“喝倒彩”的声音此起彼伏:巨大成本谁埋单?辅导娃娃写字怎么办?初征集意见的9天后,教育部语言文字信息管理司有关负责人透露,已收集近1500条建议和意见,其中67%赞成,认为字形调整是必然的;反对的只有6%。此数据一公布,网上的反对情绪更加高涨,多数网友都认为“被67%”,质疑1500条建议是否具有代表性。其他网站也公布网络调查结果,90%或者82%以上的网友反对“汉字整形”的事实对1500条建议进行了补充。新汉字表的意见征集时间只有短短的20天。不只是网友踊跃表达意见,专家学者也分成两组展开争论。多位文字学家集体呼吁叫停通用汉字规范表更是引起巨大的社会震动。调整字形,究竟能给社会带来什么好处,能使整个社会的效率提高吗?反对专家有这样的疑问,甚至严肃地提出“必会造成一些混乱而影响了信息安全”。到8月31日意见征集结束时,教育部语言文字信息管理司已经搜集到数以万计的意见,有电子邮件、传真、信件,也有网络留言。教育部表示,会将意见汇总,提交给国家语委。通用汉字规范表最终的确定方案如何,成为2009年文化领域一个大的悬疑。档案名称:作协这一年关键词:金庸入会体制维权入档理由:近年来饱受诟病的作协,在2009年可谓动作频频。“大侠”金庸入会、吸收更多网络作家、为会员出面维权凡此种种,莫不显示出作协力图扭转形象的努力。然而,尽管也确实收获一些赞誉,但针对作协的指责声音依然存在。始终处在舆论漩涡中的“作协”,今后将何去何从?纵观2009年与作协有关的消息,最惹眼的当属武侠小说巨匠金庸加入中国作协了。相关传闻一传出,随即引发铺天盖地的评论。多数网友表示不理解“大侠”为何被“招安”,言辞间充满惋惜失望之意。相比之下,专家学者们的言论则平和得多。有评论指出,金庸是否加入作协是他自己的事。事实上,金庸一直与作协等机构保持良好的关系,那些希望他“逍遥于江湖”的想法只不过是网友们的一厢情愿。一个拥有八千会员的国家最高级别作家专业组织,在不少网友内心的天平上,分量远不及一个金庸。这不能不说是一个让人有些尴尬的现实。事实上,近年来针对作协机制的质疑之声从未间断。作家不该领工资,官僚作风严重,罕见重量级佳作在纷起的骂声中,作协的光环渐渐退去。一些会员的割袍而去,更重创了人们心中对作协曾有的尊重。作家刘醒龙就曾抨击作协的体制。在他看来,作协成立之初,是考虑到作家写作太忙,而由政府请几个“管家”帮忙打理与写作有关的日常生活,谁知几经异化,大多数作协机关越来越衙门化了,就连小小的科长处长,其地位都在有成就的作家之上。在作协这样的单位,竟然有大量不懂文学的人,占着高位置,而且在胡说八道。“童话大王”郑渊洁高调退出作协,亦是今年非常吸引眼球的一件事。尽管郑依旧保留着其中国作协会员的身份,但评论大多仅选择其退出北京作协一事,与金庸入会相提并论。一“出”一“入”之间,引出话题无数。临近年底,老作家张扬拳打作协女干部的事件被多家媒体报道。张扬坦言,除了公开揭露湖南省作协腐败的内幕外,他还希望通过这一事件和自己的努力,通过所有的媒体人和网友们的讨论,能够让人们思考一下作协存在的意义。为消除公众“存在的误解”(作协高层语),作协在2009年可谓动作频频,帮助旗下会员维权即是其中比较引人注目的一件。中国作家就谷歌数字图书馆维权成为下半年备受关注的事件。中国作协在该事件上并未保持沉默,而是以公告形式要求谷歌停止“侵权”行为。此外,作协相关机构还与文著协联手,呼吁广大作家加入维权阵营。此举获得不少作家赞许,为自身增分不少。在其它一些事件的处理上,亦可以看出中国作协力图扭转其形象的努力。包括吸收更多网络作家入会、取消触犯刑法的会员会籍等举措。2010年,作协能否实现他们所承诺的“全心全意为作家服务”,去除往昔的一些弊端,尚有待时间检验。但有一点可以肯定,衡量一个作家水准的基本标准是作品。衡量一个作家组织好坏的标准,也只能是它为会员创作提供帮助的多寡。档案名称:谷歌数字图书馆遭遇中国困境关键词:谷歌数字图书馆文著协入档理由:2009年下半年,谷歌数字图书馆未经授权收录中国作家作品一事迅速升温,引发各界关注。中国作协、文著协等机构纷纷出面,要求谷歌停止侵权行为。进入11月,文著协与谷歌进行了两轮会谈,双方约定还将继续接触。事件引发文学、出版以及法律等各界专家关注。众说纷纭中,谷歌“版权门”何去何从。谷歌数字图书馆计划的最初构想可以追溯到2001年。彼时,谷歌公司的两位创始人布林与佩里认为,互联网的讯息只占人类讯息的一小部分,更多知识以纸质的形式分散于世界各处,应该将它们搬到网上去。之后就有了规模宏大的“阿波罗”数字图书馆计划。2004年,谷歌公司开始大量扫描图书,准备打造全球最大的数字图书馆。时间转到2009年,谷歌已收录全球近千万种图书。与此同时,因其计划而引发的争议和纷争也日益增加。在中国,谷歌同样遇到了作家维权的问题。2009年6月,中国文著协收到美国版权人协会等机构的通知,谷歌数字图书馆计划涉及部分中国作者。一场中国作家维权的行动拉开帷幕。“文著协”(全称“中国文字著作权协会”)的名字,也就此为公众所熟知。在目前与谷歌方面进行的两轮会谈中,文著协扮演了重要角色。据该协会常务副总干事张洪波介绍,与谷歌公司进行的会谈比较顺利,也取得了一些成果。目前的情况下,不排除双方达成“和解”的可能。新一轮会谈开始前,各方专家的声音已是沸反盈天。如果说文著协与谷歌会谈的一个焦点为“是否侵权”,那么专家以及网民聚焦的一点则是:在这场纷争中,谁将是最后的受益者。在一部分网民看来,谷歌公司的免费服务切实地方便了普通人,是公益行为不应谴责,并且代表了未来的趋势。类似看法也得到了一些学者的支持。有评论指出,文著协除了为中国作家们争一口气和尽可能争取更多补偿之外,也应该了解到开放、共享的互联网精神已经深刻地浸入到现实社会,现实先行而法律跟进,包括版权法在内的法律规则终将会与时代潮流相顺应,而不是逆流不动,寻求参与新规则的制定以及共赢才符合被代理人的根本利益。对这类看法,赞成向谷歌维权的那些专家学者并不认可。他们的理由是:谷歌拿别人的东西却不和人家打招呼,事发后反而要让著作权所有人主动来找谷歌,其行径公然违背了国际社会关于著作
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