海淀区09年高考语文一模作文分析“路径”.doc

海淀区09年高考语文一模作文分析海淀区09年高考语文一模作文分析及例文四篇阅读下面文字，按要求写作文。了解生物学的人都知道，各种生物不是独立生存的，而是生活在大大小小的生态圈中，彼此依赖，相互影响。人类社会也有各种各样的圈，大到国家，小到个人，哪个不在圈中？圈可以令人温暖、安全、成功也可以让人狭隘、迷失、窒息面对形形色色的圈，请展开联想，谈谈你的感受或看法，自选文体（除诗歌外），自拟题目，写一篇不少于800字的作文。一审题：1首先归类：这是一篇话题作文。话题对象是“圈”。2明确限定：要分析清楚材料所指，这是一个什么样的圈。圈的特性：（1）是由生物或人、国家所组成的，在圈中可以“彼此依赖，相互影响”。（2）圈可以令人温暖、安全、成功，也可以让人狭隘、迷失、窒息”。由此联想：这个圈应该是指生态圈、人际圈、朋友圈、生活圈、娱乐圈、文艺圈、体育圈、利益圈、学校、班级、家庭，甚至可以是国家联盟、缔约组织、宗教团体、行业、协会、网友，它们内部的构成要素应该是“彼此依赖、相互影响”。而这个圈不应该指蓝球圈、钢圈、臂圈、圆圈、孙悟空用金箍棒给唐僧画地为牢的圈，唐僧给孙悟空头上戴的紧箍，也不是圈套，不是枷锁，不是个人思想、心灵的禁锢二思路扩展：圈的范围是广的，所以在写作时的最好策略应该是“大题小写”：从思想方面“大题小写”圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出，选其中一个具体发表议论。从题材方面“大题小写”可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法，有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法，就能写得具体、议论有针对性，有自己的角度。北京市海淀区2009年度高考一模试题作文审题及历年作文回顾（黄玉慧）新课标理念：自由、有创意、创造空间1.开放性：材料开放，收口开放；提示语（虚），便于展开联想与想象；2.限制性：联想、想象，要从材料出发。（收放）3.公平性：最大限度防止宿构、套现；有良好的区分度。4.思辩性：联系实际生活，写自己熟悉的东西，考查观察、思辨、想象力。淡化审题与审题训练（1）审题能力是一种阅读能力（2）审题与立意（稳、准、高、深、活）（3）审题与开放（不对立更好的开放）（4）审题与行文（概念的内涵行文关照）审题：立意、重点、角度、思路、高度审题圈：话题内涵：不是独立生存的，彼此依赖，相互影响。外延：各种各样的圈，大到国家，小到个人（亲情、朋友、工作、商圈、种族圈、文化）特点：形形色色令人温暖、安全、成功让人狭隘、迷失、窒息认识：展开联想，谈谈感受或看法营造、交融、维护、封闭、开放、改造、冲破、进入更多、缩小、扩大审题：立意、重点、角度、思路、高度、开放度行文：什么圈（亲情圈）什么样（温暖）为什么（依赖影响）怎么样（享受）例文1谈谈圈儿画画的、创作的有艺术圈，唱歌的、跳舞的有娱乐圈，志趣相投、脾性对口的是朋友圈。应了老话“物以类聚”。得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是让人着恼的。入了圈，就是有了一批同志，自然在谈吐自己观点之时腰板儿就硬了起来，毕竟“我不是一个人”。圈儿真好，靠山。可是入圈是有代价的。那是圈儿内交际的潜规则。张驰之间，要顾及到圈儿内其他的人，每个人都有自己的禁忌，关系越近，禁忌程度也会越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝谈吐之间，奉迎吹捧之间全然弥散着虚伪的腐臭。而活在其间的人，有几个受得住恭维？恐怕是几次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的恶习。圈儿有圈儿的规则，在此，原则将被瓦解，因为“我不是一个人”。君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不会为了抬高身价，而奉迎着投他人所好而入圈儿。自由是他们的情人，哪怕是性命所碍，他们也会无畏的选择前者的。可是众人恐惧自由。因为“绝对自由意味着道德沦陷”。与其生活在混乱中，不如舒适着享受“规则”所带来的安逸。那种“自由”追求，实在是种叛逆。圈儿内的人如是说。恐惧自由是正常的，因为很清楚内心的原则尺度深浅。自由的洪流可以轻易摧毁原则大提。这不只是一个有良知的人所惧怕的，更是一些享有既得利益阶级所担忧的，于是，一个愿打，一个愿挨。规则高筑，和平年间，大家都是一团和气，而圈儿内的人享受“安逸”，早被磨灭的面目全非，性格全无了。这时候，再见到那可以冲垮一切“安逸”的自由洪流之际，恐惧与憎恶如何按捺得住？于是，镇压。那么，圈是个什么样的地方呢？起初，他制度严明，志向清节。后来，他鱼龙混杂，乌烟瘴气。进而，他麻木不仁，利益占尽。最后，他就剩一片黑暗了。这是圈儿，因为他不是一个人。例文2跳出圈，做自己自然界处于生态圈之中，人类身在社会圈之内，而自然界与人类社会还处于更大的宇宙圈之中。这圈固然可以使我们放心，让我们安逸，却更可能迷吾心、失余志。因此，不妨跳出圈，做回我自己。圈使我们趋同。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”这“朱者”“墨者”一人尚且如此，更何况我们身处的整个圈呢？众人说对，我们跟着说对；众人向左，我们为何向右？众人说“皇帝”衣着华丽，我们当然不会说他其实“赤身裸体”。于是，我们成为沧海一粟，无人知晓，我们成了万木一枝，平庸无为。然而，你我都是有志者，希望“特立独行”，渴望“鹤立鸡群”，愿做“凤毛麟角”那么，就请勇敢地跳出来吧。跳出圈，你会看清自己的心灵。举世浑浊，跳出圈，我独清；众人皆醉，跳出圈，我独醒。由此可见，跳出圈，你就放飞了心灵，让自由的梦想插上属于自己的翅膀，冲破那阴暗的天空，那紧紧的圈晕，快乐飞翔。或许在安逸的圈外，荆棘满路，抑或在舒适的圈外，坎坷载道，但是，我们可以自豪地说：“这是我们自己的选择，我无怨无悔。”至此，也许你会疑惑，让我们跳出圈，是让我们做陶渊明第二，隐居山林？当然不是，跳出圈，是跳出心灵的枷锁，而非身体的桎梏。因此，跳出圈，做自己，岂是“断绝红尘路”，实乃“心远地自偏”。君子何人？并非神出鬼没，离人万里，而是时常给心灵冲一杯淡淡的菊花茶，让香气沁人心脾。所以，跳出圈并不是要打破这些客观存在的联系，这些固有存在的圈，而是跳出他人束缚自己心灵的圈，潇洒地走自己的路，他人之语又何妨？因此，只要我们跳出圈，做自己，就一定可以看清那悠然的“南山”；只要我们跳出圈，做自己，就一定能够找到闲适的“桃花源”。不愿做百花丛中的一朵艳花，只求为山巅云下的一棵青松。跳出圈，做自己。例文3“圈”的精神包容无论年幼的稚童还是白发苍苍的老者我们每一个人，无一例外地生活在形形色色的圈里。在圈里，我们成长并快乐地生活、感受温暖、安全和成功。如此重要的圈缘何形成？答案是简单的两个字：包容。所谓“海纳百川，有容乃大。”圈的精神便是包容。圈能包容一个人的长处与不足。我们每个人身上都同时有着许多优、缺点，正所谓“金无足赤，人无完人”。因而哪怕是由最优秀群体组成的圈，亦要包容每一个优秀者身上的不足。倘若为了变成最优秀的圈，不惜将所有有缺点的个人“驱逐”，那么这个圈最终只能空空如也。圈亦能包容不同人的不同特色。西方人说，上帝在造完每个人后便将模子打破，因而世上绝对不存在两个相同的人。一个年轻的圈子里，有喜静的温柔姑娘，有洒脱的豪放女侠，有稳重的成熟男生，又有好玩淘气男孩，这样才显得生气勃勃。一个排除异己，性格单一的圈子又怎么能有特色并让身处其中的人感到快乐？因而，我们知道，是包容造就了一个优秀的圈。包容了每个身上有特点的人，圈才称为圈。有了“人场”；包容了不同人的不同特色，圈才有了活力，有了“气场”。这“人场”与“气场”，使这个圈拥有无限的魅力，不仅使身处其中的人感受到来自集体的温暖、力量，见识到不同所带来的快乐与美丽生活，更能感染周围的人，使他们不自觉地想要加入其中。因为包容，圈使人们生活得更快乐，更幸福。其实，我们每个人都是一个小“圈”的“创始人”。不错，我们每个人的生活都是一个以自己为中心的小圈。每一天接触的人，体验的事都是圈中不可或缺的成分。因而，为了更快乐地生活，我们需努力使自己的小圈拥有迷人的魅力，而这途径便是学习借鉴“大圈”的精神包容。包容出现在自己生活中的不同人，哪怕他们有不令自己很满意的地方。朋友，无论“大圈”与“小圈”，其精神都在包容，让我们怀着包容，快乐地生活在“大圈”与“小圈”中吧。例文4享圈之利，摒圈之弊生物圈中，各种生物互相依存，共享资源，这让我们有幸看到“圈”的和谐与多彩；而人文圈中，却也不乏同流合污、上下勾结的不良现象，这又让我们不禁担忧“圈”的副作用。诚然，每件事都有正反两面，圈也是如此。这就要求我们应学会享圈之利，摒圈之弊，真正利用好“圈”，而不被其中的污泥所玷污。一个国家为了进步，为了发展，势必要加入许多联盟和组织。这些，便可以称之为“圈”。然而，“圈”中各国，其目的无一不是将本国的利益最大化，以求生存，求发展。因此，一个国家决不能被“圈”所牵制，否则，只能成为别国的盘中餐、杯中酒，为人所利用。相反，在政治圈中“求同存异”，无疑将是最好的选择。这样，一个国家可以在圈中坚定立场，在坚定立场中资源共享，在资源共享中与他国共同繁荣、共同进步。不宁惟是，对于企业来说，面对形形色色的圈，面对圈中形形色色的潜规则，企业更应该坚决的对圈中的脏水说不。去年，“三鹿事件”令乳业蒙羞。我们在唾弃这些人的贪婪的同时，也清楚地看到了这个圈子中鲜为人知的黑暗面三聚氰胺成了制奶圈中心照不宣的“法宝”。一种成分，一条潜规则，一个道德黑洞，一个“圈”的悲哀。作为一个人，我们也有意无意地迈进了各式各样的圈子，对其中的利弊，我们能做到“择其善者而从之，其不善者而改之”吗？面对其中的糟粕，我们能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗？当他人深陷其中，我们能够“众人皆醉而我独醒”吗？我们只有在这样的扪心自问中毫无愧疚，才能真正做到“取其精华”“从其善者”，在圈中坚守自我，共享利益，成就圈中个人，净化个人之圈。国家“求同存异”，企业不同流合污，个人择善而从，圈之利，可得之，圈之弊，必弃之。科学家说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”我说：“坚持一个自我，就可以享圈之利，摒圈之弊，成就你我，成就事业。”_ad_新浪广告共享计划字体大小：大中小 正文 09年北京卷高考作文要特别小心“事件+评价”这种形式(2009-04-18 06:45:13)标签：杂谈 分类：高考作文连中国我们先来回顾06年北京卷高考作文题目：许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号、创造新的符号，是北京人的心愿。对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。（06年北京卷）透过形式，这个作文题核心的命题思路是“事件+评价”。此篇的“事件”是个抽象并且具有涵盖力的概念“北京的符号”。材料第一句话的作用就是提出并界定“事件”。下面通过例举的形式对“事件”（北京的符号）进行分角度分层次的“解说”。“故宫”、“四合院”是典型的建筑；“天桥的杂耍”、“胡同小贩的吆喝”是非物质文化遗产；“琉璃厂的书画”、“老舍的作品”是艺术作品；“王府井商业街”、“中关村科技园”标志着北京的新发展。材料中的“”，命题者希望通过以上这些举例解说，进一步开启考生思路；希望通过有限的例举，展示其无限的丰富。材料中“随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号”一句，亦可视为进一步的“解说”，命题者希望引导考生想像，让考生“开创”北京未来的符号。我们再来关注一下07年北京卷的高考作文命题：阅读下面文字，按要求作文。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：自拟题目，自定角度。除诗歌外，文体不限。全文不少于800字。（07年北京卷）这一年核心的命题思路模式依旧是“事件+评价”。此篇的“事件”是一句唐诗，是“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。“有人说”是在分角度分层次对“事件”（唐诗）进行解说。材料中的“”命题者依然是希望通过以上这些举例解说，进一步开启考生思路；希望通过有限的例举，展示其无限的丰富。那我们再看08年命题：课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗？”所有学生答：“满了！”“真的？”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满了吗？”学生们若有所思。老师又拿来一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么？”老师问道。课堂活跃起来。一个学生说：“很多事情看起来到达到了极限，实际上还存在很大空间。”一个学生说：“顺序很重要。先放这桶沙子，有此石块肯定就放不进去了。”一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。”一个学生说：“也不一定，先沙子和水就一定不行么？”请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。（08年北京卷）这一年核心的命题思路模式依旧是“事件+评价”。此篇的“事件”是“填充广口瓶”。“一个学生说”是在分角度分层次对“事件”（填充广口瓶）进行解说。材料中的“”命题者依然是希望通过以上这些举例解说，进一步开启考生思路；希望通过有限的例举，展示其无限的丰富。近3年的核心命题思路竟是如此一致，看来这确实是一种成功考查模式。那么，09年呢？！09年北京卷是否依然会暗合于此种模式，不好说。但现在我们可以说，即便出来了，我们也知道如何应对了。近几年北京卷非常重视思维系统性、丰富性、周严性的考查。自前些年“话题”作文的充分开放之后，为矫其弊，无论是全国卷，还是各省市卷，全部都加强了命题的“限定”，增强了对考生思维力度的考查。北京卷自然亦在其中。北京卷通过实践，创设的这种“事件+评价”的命题思路体现在高考选拨功能上，是非常成功并且有效的。通过材料，加强了作文的限定性，有效地防止了一部分考生的“宿构”，作文审题立意的难度加大了；同时又充分尊重学生个性，命题中通过对“事件”分角度分层次的“解说”，又为考生提供了丰富的选择性。并且此种提供绝不“封顶”，命题中的“”绝非可有可无，它代表着命题者对考生发挥个性的热情鼓励与满心期待。基于这样的认识，我们便可胸有成竹把握北京卷了。面对09年高考作文，在写作时最重要的一点是：充分利用例举，降低写作难度；充分调动积累，创设自我特色。充分利用例举，降低写作难度，在写作中是为了求“稳”。高考是选拔性的大考，犹如用兵，兵者，事