云南财经大学SRTP结业完美论文论文.doc

云 南 财 经 大 学本科生科研训练计划（SRTP）结题报告题目：云南少数民族贫困地区特色文化资源开发分析及探索 目 录原创性及知识产权声明 1中文摘要及关键词 3一 研究方法 4二 主要研究内容和观点 4（一） 少数民族贫困地区文化资源的定位4（二） 民族文化的价值及其保护5（三） 云南少数民族贫困地区的特点6（四） 少数民族贫困地区进行文化资源开发的方向7三研究成果运用武定县民族旅游文化开发策划 9（一）背景 9（二）开发思路，指导思想，基本原则，方法与目标 10（三）旅游文化资源评价 11四 旅游文化产品特点 12（一）优越的生态地理环境12（二）较强的可参与性 12（三）良好的可进入性13五 旅游业开发建设历程及成效 13六 旅游文化产品设计 15附录从云南影视产业发展看少数民族文化资源开发17参考文献24摘要少数民族，贫困，文化三个在云南经济发展方面比较突出问题，发展区域性特色文化产业文化资源指古今人类活动的一切艺术结晶和文化成就。文化资源具有强烈的地域特点、民族风格和明显的历史性。少数民族的文化资源是由于地理环境、自然气候、生产生活、历史变迁的不同,具有不同的社会结构和社会形态,民族文化因子不仅仅是一个民族所熟悉并长期维持的生活内容，更是一个民族创造与智慧的表现，也是一个民族的象征。而贫困地区主要表现在生产力水平、自然资源条件、经济资源条件、人均收入水平上的欠缺。以上特点决定了我们在看待少数民族贫困地区文化资源开发的时候不能简单的将其等同于文化产业开发或是旅游资源的开发，要正确处理好经济发展与民族文化保护及生态环境保护间的关系民族文化具有极高的价值，是全人类的精神财富，因此在对民族文化资源开发时，更应该注意对其进行保护，以此为出发点开展工作。贫困地区文化资源与一般地区文化资源有着不同的特点，这就决定了贫困地区文化资源开发的特殊性。文化的特点决定着贫困地区开发模式的特点，文化资源的丰富性决定了开发模式的多样性。关键词： 少数民族 贫困地区 文化资源本研究小组的五位同学在张一锋老师的指导下，立项申请了云南少数民族贫困地区特色文化资源开发分析及探索的研究课题。在前期的工作中，我们对典型地区进行了大量的实地考察，同时对课题涉及的理论部分有了初步的分析，基于以上的积累，在结题阶段我们将对本课题涉及的观点进行进一步的归纳和综述，提出关于少数民族贫困地区特色文化资源开发的建议，并且将研究成果定位为有针对性的开发设想。具体内容如下：一 . 研究方法在前期工作中本小组主要采取采取典型调查的研究方法，选取具有代表性的地区进行实地考察研究。具体考察了弥勒县西三镇的可邑村，建水县、武定县，并且完成了以上地区的调查报告。通过实地考察使本小组加深了对研究课题课题的理解，避免了闭门造车，使之后的研究工作更有时效性，针对性。扎实的调研工作，使我们在后期的研究中有了施展的空间，我们主要采取实证分析的方法，运用前期考察的成果结合理论进行分析探索，提出自己的观点及可行性的建议。二. 主要研究内容和观点（一） 少数民族贫困地区文化资源的定位广义上讲，文化资源指古今人类活动的一切艺术结晶和文化成就。文化资源具有强烈的地域特点、民族风格和明显的历史性。可以把文化资源划分为四类：第一类是符号化意义的文化资源，指前人创造的图案，语言，绘画，音乐，造型，传说等，以某种符号形式记录在某种物质载体上；第二类是经验型的技能文化资源，是由人所掌握的某种 应用于文化活动中或文化生产过程中的技艺技能，如写作，歌唱舞蹈，绘画，演奏，编程，设计等； 第三类是垄断性旅游文化资源，指文化遗址，独特的自然景观资源和主题景点；第四类是创新型的智能文化资源，是指以人为直接载体，在获得知识和操做技能的基础上，突破前人模式的独创性思维和实践能力，体现为创造性的构思，创意，主题，灵感，方案，设计，决策等。本课题研究的文化资源在以上基础上又有所限定，其一，它是少数民族的文化资源。由于地理环境、自然气候、生产生活、历史变迁的不同,具有不同的社会结构和社会形态,各个民族都具有多姿多彩的传统文化，包括了一个民族的生产、衣、食、住、行、婚姻、家庭、宗教、语言、文字、艺术、文学等等物质与精神方面的文化因子。这些文化因子不仅仅是一个民族所熟悉并长期维持的生活内容，更是一个民族创造与智慧的表现，也是一个民族的象征。其二，它属于贫困地区。主要表现在生产力水平、自然资源条件、经济资源条件、人均收入水平上的欠缺。以上特点决定了我们在看待少数民族贫困地区文化资源开发的时候不能简单的将其等同于文化产业开发或是旅游资源的开发，要正确处理好经济发展与民族文化保护及生态环境保护间的关系，这也是本课题试图探索的主要方面。（二） 民族文化的价值及其保护在当代，民族文化具有以下价值：1.具有增强与维护民族团结、振奋民族精神的作用。民族文化是一个民族认同的民族一体化与民族精神的象征；2.是各民族熟悉的生活基础，为每一个民族提供了自己所熟悉的社会环境、生活技能与精神满足感等等；3.有促进一个民族对外交流与发展的作用。今天的民族文化资源甚至可以转化为经济资源，节日、歌舞、工艺等都是这方面的明显价值；4.文化是一个民族的形象。由于不同的民族拥有不同的文化，因此一种文化往往代表一个民族，因此文化对于一个民族来说具有形象价值，有利于外部认识并关注一个民族，形象价值的提升有利于增强一个民族的文化自豪感；从中我们可以看到，民族文化具有极高的价值，是全人类的精神财富，因此在对民族文化资源开发时，更应该注意对其进行保护，以此为出发点开展工作。 首先，民族文化的保护与发展要唤起各族人民对于自己民族文化的珍重与保护意识，有了这种自觉意识才能有效的使民族文化得到保护。目前在很多民族中人们对于自己的文化价值还没有充分的认识，甚至认为民族文化是落后的东西，并不主动参与。事实上政府所做的工作并不能取代民族文化发展在一个民族中的民众角色，只有各民族人民广泛参与，才能真正体现各民族的文化权，有效推进民族文化的保护与发展。其次，正确处理保护与发展的关系。目前，有一些社会人士担心在西部的开发建设中会使少数民族文化在较快的社会经济变化中丧失，因此主张原封不动保留民族文化，甚至提出一些要将目前依然保存完好民族地区建成“凝固的民族文化博物馆”，不修公路，不架设电线，不使用电视机。这种担心与设想当然也还是可以理解的，但是民族文化的存在并不是作为一种“活化石”存在的，保护民族文化的最终目的在于促进一个民族的发展，而不是为了保护而保护。另一方面，不从发展的基点上考虑少数民族文化的发展，也危害到了少数民族享受现代文明的权利。各民族的文化只有在开放与发展中寻找到与现代文明的结合点，才能获得真正的发展，故步自封似的保护将会危害一个民族文化的最终发展。因此，一方面因采取措施积极保护民族文化资源，因为少数民族文化在外部文化的冲击面前相对而言是弱势的，但同时也应加快少数民族地区的各项建设事业，促进少数民族社会的开放，使少数民族的传统文化在这个过程获得新的发展机遇。最后，民族文化保护工作必须立法，应用法律来保障文化权。通过立法切实的使民族文化得到保护与发展，这一点在目前民族文化消失较快的全球化过程中显得十分迫切，甚至在很多情况下对民族文化的保护应是强制性的。有了法律，对民族文化如何保护与发展就有了依据。如云南省2001制定颁布了民族文化资源保护条例就起到了较好的效果。保障了少数民族保护自己的文化与享受发展的双向权利。（三） 云南少数民族贫困地区的特点云南省126个农业县市中有73个国家扶持工作重点县，民族地区的贫困问题更加突出，15个独有少数民族中绝对贫困人口近200万，另一个突出特点是，全省25个边境县（市）中有16个国家级贫困县。尽管其贫困的原因、状况多种多样，但归纳其来有以下几个特点：1生产力水平。贫困地区一般现有的生产力水平均较为低下，在其影响下贫困地区农村产业结构都极为单一，层次均较低。生产力水平低是贫困地区产业结构单一和层次低的决定性因素，因为生产力水平低，特别是农业的生产力水平低，连人们的生存需要都不能满足时，社会分工必然迟缓，结果必然形成单一以粮为主的结构。只在生产力有较大的发展时，特别是粮食生产能够满足贫困群众的温饱以后，才有可能进行分工协作，实现多种经营，逐步实现农林牧副渔相结合，农、工、商全面发展。2自然资源条件。农业受自然资源条件的制约很大，日照、气候、土壤、水源、地貌等条件均制约着农业的发展。而贫困地区多系地处边远山区，可耕地少，地势陡峭，土地贫瘠，水源缺乏。这些地区普遍干旱，但一遇下雨，又常造成洪水泛滥和水土流失。贫困地区的自然资源条件，就农业而言，先天就很恶劣，再加上后天失调，人们向自然界索取的多，破坏与退化就不可避免。总体恶化在较多的贫困地区是存在的，而且恶化的情况在继续。贫困地区虽然有的在地下有某些资源优势，但由于地势、区位等条件限制，也很难进行开发，从而迅速形成优势资源。3经济资源条件。经济资源条件是指制约着农业发展的各种不可缺少的要素，包括劳动力、资金技术、信息等。这些要素在贫困地区不是数量不足就是质量低下。贫困地区的劳动力在数量上一般不缺，但劳动力的素质不高则是突出的矛盾；资金短缺则更是制约着贫困地区进行产业结构调整的“瓶颈”；科学技术在贫困地区是有待加强培育的要素；信息则由于贫困地区闭塞而缺乏，所有这些都制约着贫困地区产业结构向前演化。4人均收入与消费构成。贫困地区的人均收入水平很低，不足以保证其生存需要。为了解决温饱问题，在产业发展上必然首先集中来发展粮食，结果就形成了单一以粮食为主的产业结构，同时由于人均收入水平低，相应地产生了低水平消费的生活体系，贫困地区不仅人均粮食达不到全国平均800斤，而且膳食结构是以植物型的食品为主；在能源消费上以生物能源为主，住房也就地取材，非常简陋。结果形成的社会需求总量不大，需求结构也非常狭隘单一，缺乏消费构成对产业结构变动的直接拉动。（四） 少数民族贫困地区进行文化资源开发的方向以上原因决定了贫困地区文化资源与一般地区文化资源有着不同的特点，这就决定了贫困地区文化资源开发的特殊性。文化的特点决定着贫困地区开发模式的特点，文化资源的丰富性决定了开发模式的多样性。经济发达地区经济基础越好，对外界社会的依赖程度越高，接受现代思想文化的能力就越强，而贫困地区由于受经济和自然环境条件制约，生产和生活的自我封闭性特征明显，对外界社会思想文化的接受能力极弱，传统文化的影响越深。少数民族贫困地区由于地理、因素使贫困地区的行为文化和艺术文化表现出相当的完整性；以价值观念和民族意识、社会风尚为主要特点的思想文化表现出原始的古朴性和稳定性，因此这些地区文化资源开发的主要内容，是在对传统文化扬弃的基础上，移风易俗，形成自己独特的文化形态。 首先，要推崇、弘扬传统思想文化中崇尚劳动、吃苦耐劳、忠厚淳朴、务实肯干等精神，使之成为贫困地区经济开发的积极因素。摒弃狭隘的乡土意识、恋土心理、平均主义、重农轻商等传统文化的消极部分，通过大众传播媒介和社会道德调节，将消极因素转化为积极因素。如浓厚的乡土意识会导致封闭、保守，不思进取和盲目排外，但是通过正确引导可以升华为热爱家乡的精神，成为改变贫困地区社会经济面貌的巨大推动力。其次，培养具有良好心理素质的人是贫困地区文化资源开发的重要内容。社会心理发育是人的社会化的重要条件，贫困地区社会的发展，最根本的是人的发展。贫困地区文化资源开发的重要方面要按照现代人的价值观念，通过教育、科技、文化事业的发展，培养具有良好心理素质的人，培养既有传统的勤劳淳朴美德，更具有改革开放意识和广阔胸襟以及能够接受吸收先进文化思想的全面发展的新人。再次，加强精神文明建设，移风易俗，创造良好的社会风貌。贫困地区风俗习惯是历代沿袭而形成的风尚和习俗。风俗表现了区域性群体的社会文化性，是区域群体的共同观念和行为方式的反映，起着社会行为的特殊规范作用。贫困地区经济开发中的精神文明建设同风俗习惯改造相结合，是促进贫困地区经济社会发展的巨大动力。在精神文明建设中移风易俗，既要看到改造旧风俗、形成新风俗的重要性、必然性和发展趋势，又要实事求是地看到旧风俗的深远影响和发展的长期性；既要尊重当地群众特别是少数民族的风俗习惯，又要加强同他们的思想文化交流，要脚踏实地有步骤地开展移风易俗教育，积极引导贫困地区群众自己主动克服不文明的风俗习惯。通过广泛宣传、示范、试点等方式使贫困地区群众认识新事物，新思想，改变阻碍经济和社会发展的旧观念，树立新观念。第四，加强贫困地区旅游文化资源开发，促进贫困地区思想文化的更新和经济开发。旅游文化资源包括物质文化资源、行为文化资源和艺术文化资源，是一个比较广泛的概念。云南是一个旅游大省，山川壮丽、秀水纵横，历史古迹、文化遗产和民族风情丰富多彩。一些贫困地区拥有云南的大部风景名胜，包括高山风景区、低山风景区、岩溶风景区、峡谷风景区等多种类型，拥有众多的河川旅游胜地，拥有大量的文物古迹和一系列的革命纪念地。特别是贫困地区各民族有着自己的风土人情，其生活习俗、节日喜庆、服饰装束、民间艺术、工艺特产、饮食习惯具有浓郁别致的民族特色，对国内外游人有着很强的吸引力，开发旅游文化资源有着得天独厚的条件。贫困地区旅游文化资源开发首先必须全面系统地对贫困地区的旅游文化资源进行调查研究，分析其潜力与合理开发利用途径，进行技术经济论证与评价，根据现有财力、物力和人力，本着充分利用、合理开发、区分轻重缓急的原则，制定中期、长期的旅游文化开发计划，并把旅游文化资源开发纳入贫困地区经济社会发展战略规划，进行全面规划、统一管理。根据贫困地区现有旅游文化事业的发展水平和综合接待能力，广泛通过电视、电影、报刊、广播等多种宣传方式，扩大贫困地区旅游文化资源的宣传。切实改变过去在旅游文化资源开发上过分重视自然旅游资源的卉发、忽视人文旅游资源开发的倾向，要坚持自然、人文资源开发相结合的原则，提高贫困地区旅游文化资源开发的广度和深度。经常组织轻工、手工；美术工艺等部门加强调查研究，掌握不同国家、地区旅游者的生活习俗、心理动态、购物能力、购物意向等，大力发展旅游文化商品的生产和供应，大力挖掘少数民族传统产品的包装装潢，提高产品质量和档次。同时，进一步加强旅游文化发展中的基础设施建设，加快旅游文化人才的培养，提高现有旅游文化人员的素质，加快交通运输、邮电通讯等事业的发展，制定和贯彻旅游文化资源开发利用保护法规等。通过旅游文化资源的开发形成旅游文化资源开发与扩大贫困地区同其他地区的经济文化交流、促进经济开发密切结合的良性循环机制。三研究成果运用武定县民族旅游文化开发策划（一）背景 武定县位于滇中高原北部，东邻禄劝彝族苗族自治县，南与禄丰、富民县毗邻；西与元谋县接壤，北与四川会理县隔金沙江相望。东距昆明市78公里，南距州府楚雄160公里，北距四川省攀枝花市240公里，108国道纵横5个乡镇，金沙江流经3个乡，武定县是云南省与四川省联系的枢纽，是楚雄州面向昆明市窗口。全县总人口263572人，有汉，彝。傈僳，苗，傣。回，哈尼等19个民族，少数民族人口134409人，占总人口的51.00% 1986年被国家列为重点扶持的贫困县。至2003年底，按照省级制定的标准，全县还有1.6万人未解决温饱问题。贫困问题比较突出。武定县少数民族众多，民族风情迥异，民族文化渊源流长，底蕴丰厚。国家3A级旅游景区狮子山的“帝王文化”，佛教文化名扬四海，9大色系80多个品种4万多株南国牡丹风景别致。气候独特，境内有高寒冷凉地区，中海拔地区，干热河谷地区，明显的立体气候，有利于发展特色种植业。（二）开发思路，指导思想，基本原则，方法与目标根据武定县文化资源现状，我们将其文化资源的开发将以自然资源为主的民族文化旅游产品开发为主进行市场切入，结合节庆、饮食、歌舞、出版、影视进行多方面辐射，最终实现全方位的带动。 民族文化旅游产品开发的指导思想是以目标人群为本，以民族社区资源为依托，已达到社区参与，政府引导，自我管理，自我发展，脱贫致富的目的。武定县的少数民族文化主要以彝族文化为主，其底蕴深厚，有着广阔的开发旅游业的前景。然而，由于经济发展的限制，很多地区长期处以自给自足的自然经济状态，使彝族的各个支系未形成完全的以商品交换为前提的市场。直至今天彝族同胞的商品观念仍很淡薄，市场经济更无从谈起。将彝族文化作为资源进行开发，使之成为旅游产品，就必须处理好保护，传承与开发的关系，把握好适度开发的尺度。关键是解决好收入中的分配问题，再不改变他们的生活方式的前提下，使得文化自觉传承下去，生活质量又有所提高。为了处理好保护，传承与开发的关系必须遵循以下原则：保护文化原生态的原则：在武定县许多文化资源较为丰富且特色鲜明的地区（如：己衣，万德）至今仍保持着本民族固有的生活习惯，形成了自己独立的原生态文化，这是彝族世代积淀的智慧的结晶，是可持续发展的基础，也是其文化的魅力所在，价值所在。公平，公开，民主决策的原则：长期保持一种公众的拥有感，必须让大多数人参与决策。通过建立机制，自行对生态，文化等社区资源进行管理，降低当地政府的管理成本。限制性适度开发的原则：由于受开发地资源的限制，生态环境的压力，限制性适度开发是较为理想的选择。方法：以旅游景点所在的主要村镇作为开发片区，对其旅游资源进行整合，根据具体的经济情况，对旅游设施、接待能力进行完善，采取灵活的资金筹集方式，充分动员社区内劳动力参与开发，实现经济的发展，使片区群众直接受益。目标：开发该片区目标人群的潜能，把文化的自觉性，自信心转化为村民的自觉行为。提高目标人群的自我组织，自我管理能力，建立自身发展机制，增强自我发展能力。（三）旅游文化资源评价武定县旅游资源十分丰富，“一出”（狮子山），“一箐”（九厂香水箐），“一湖”（猫街新村），“一址”（万德土司遗址），“一谷”（已衣大裂谷），“一河”（插甸水城河），“一观光区”（关坡白药基地观光区）形成网状立体式旅游布局，面积达240平方公里。在武定丰富的旅游资源中，无论是狮子山片区还是其它待开发片区，区域特色文化与景区自然景观融为一体，独具特色。1.狮子山龙头核心景区。狮子山自然风光秀甲滇中，被称之为：“西南一山”。有近700年历史的正续禅寺代表着佛教文化的深厚底蕴，加之明代建文皇帝在此为僧的史实成为狮子山的一大文化亮点。佛教文化与帝王文化交织，牡丹文化与彝族风情相融，与秀美的自然景观相映争辉，使狮子山毫无疑问成为武定特色旅游业的龙头。2 .香水箐自助游旅游区。香水箐片区在狮子山南麓的九厂乡境内，公路里程9.8公里,片区面积8.4公里, 是一个狭长的林中深箐，常绿阔叶林密布，植物种类繁多，野花遍地，密林中古树缠藤，流水清澈，两个小湖并列，其间有溶洞一个。片区共有景点13个。这里依山傍水，山清水秀，周边苗族能歌善舞，热情好客，是休闲、垂钓、自助旅游之佳境。3. 新村湖休闲度假区。新村湖位于狮子山西南14公里，公路里程26公里，片区面积29平方公里。新村湖地带为常绿针阔叶小混交林，周围群山环抱，湖面117公顷，迤逦10公里。湖周围有两千余亩红、黄、白三色马樱花，盛开时如锦绣铺地，蔚为壮观。湖南侧为喀斯特地貌，有钏乳溶洞一个，面积9200平方米，风有岩溶景点20余个。沿湖周边，全是彝族聚居，民风纯朴，能歌善舞，服饰艳丽，片区共有景点17个，湖光山色、仙人溶洞、千亩马樱花与红彝族风情融为一体。从该片区北侧穿越的昆攀高速公路修通后，此片区将成为极具开发价值的景区。4 .水城河观光乡村旅游区。水城河插甸乡水城村委会，县城58公里。清澈的河水要宽阔而坚硬的河床上静静地流淌，由于大自然的天工之作，造就了数道貌岸0.5米-20余米不同类型的瀑布。河床两岸巨大的红砂岩与原生植被交融为一体，构成了一个个漂亮的景点。这里山清水秀，群山逶迤，景点众多，景区与水城村相连，可发展乡村旅游，开发前景较好。5 .万德土司遗址片区。该片区距武定县城107公里，是武定历史上著名的罗婺土司最后驻地。占地区10000余平方米的土司大院，以及土司囤兵的大营、土司铜钟、土司墓群等古迹，淀积了300余年的罗婺土司文化。修复、开发建设文化古镇潜力较大。6 .己衣大裂谷金沙江片区。该片区距武定县城123公里，融滇中最大有裂谷、天生桥、定向爆破筑成的中型水库、金沙江风光天然温泉与甘彝族、黑彝族、傈僳族、傣族风情为一体，是开展探险、漂流、康体、热区农业观光、自助旅游之佳境。 该县旅游资源特点可概括为：自然风光秀甲滇中，牡丹花园云南独有，历史文化淀积丰富，佛教文化历史悠久，彝族风情彝州独秀。四 旅游文化产品特点（一）优越的生态地理环境丰富的旅游资源、多姿多彩的民族文化、浓郁的忆族风情是培强做大旅游业的基础。武定县除狮子山龙头核心景区外，还有九厂香水箐、猫街新村湖、已衣大裂谷、插甸水城河、万德土司遗址等景区可开发利用，各个景区区域特色文化与景区自然景观融为一体，各具风格，特色鲜明，内容丰富，极具开发价值。（二）较强的可参与性 武定县主要旅游片区民风淳朴，世代相传，原生态的彝族文化传统一直保留至今。其民间节目庆典，民俗活动，歌舞娱乐，饮食文化，物产器具等均具有鲜明的地方特色，并具有很强的可参与性，民族节日丰富，如：彝族火把节，隆重热闹，知名度较高，有很强吸引力。而武定狮子山的佛教文化鲜明，拥有众多信徒（三）良好的可进入性昆攀高速公路的修建接近了昆明、攀枝花两大市场的距离，从而彻底清除我县旅游发展中的交通障碍。同时我县借助近邻禄丰及禄劝旅游业的大开发，地理区位及交通有优越性日趋凸现，有望成为周边县市信连接昆明、攀枝花两大城市的交通要塞和接待昆攀往返游客的旅游接待中心。五 .旅游业开发建设历程及成效武定县旅游业从上世纪八十年代初开始起步，20多年来，在各级各部门的支持下，狮子山景区累计投资3600多万元，在有效保护资源和环境的基础上，加强景区基础设施建设，完成了景区15个大项，182个小项的建设。恢复了景点，改善了交通、水电和通讯条件，建成了占地区100多亩的牡丹园3个，二星级宾馆2个，以及停车场、餐厅、歌舞厅等娱乐、服务设施，基本建成能满足游客“食、住、行、游、购、娱”六要素的旅游景区。11980年1985年：修建狮子山盘山公路，启动正续禅寺修缮恢复项目，修复佛像、石雕、壁画等文物，武定旅游业从此起步。21986年1992年：此期组建了旅游服务公司，实施企业化开发，政府和银行都给予了较大的资金支持。对正续禅寺古建筑进行全面修缮，继续修复残缺佛像。新建狮子山宾馆，初步建成1、2号牡丹园，完成盘山公路柏油路面铺筑工程，架通了高压输电线路，并接通自来水。1987年狮子山下续禅寺被省人民政府列为重点保护单位。31993年2000年：新建牡丹饭店，完成牡丹文化园、牡丹品种园改造工程，初步雪亮牡丹山水园，进一步改善景区游路建设。对部分佛像进行贴金处理，使其得以更好地保护。42001年以不定期：县旅游局成立以后，启动全县旅游发展规划和狮子山景区总体规划，建成全长6200米的消防、生产用水工程，完成3号牡丹园改扩建以及儿童乐园、红枫园、游路除险加固、牡丹饭店一平顶玉湖森林消防通道等建设工程。 以上开发，政府和银行投入了3600多万元，由于早期开发资金投入到位，使狮子册风景名胜区成为楚雄州服务功能和旅游设施都较为成熟的景区。1988年被省政府确定首批省级风景名胜区，2001年被国家旅游局评定为AAA级旅游景区。2003年2月经省人发政府批准向国务院申报重点风景名胜区（待批）。旅游业的发展对武定经济和社会发展、对外开放和招商引资发挥了积极的促进作用。以酒店、餐饮、娱乐等服务行业为代表的第三产业不断发展，为武定树立了形象，加快了人流、物流、信息流，旅游业在武定经济发展中的地位和作用日益显现。六. 旅游文化产品设计开发理念：民族文化休闲旅游品牌形象：武定狮子山明代建文皇帝在此出家为僧目标市场定位： 武定县在客源市场区位上具备了接待国内外旅游团队的条件，但是由于不属于云南旅游热点线路上，知名度相对有限，且主要特色景区的交通条件有限。长期客源将主要以省内游客为主，特别是针对昆明市场的自驾游。短期旅游产品将以三四月份的牡丹花会，七月的火把节为主，吸引客源，扩大影响。对于万德土司遗址片区、己衣大裂谷金沙江片区的开发可以定位为高品位的旅游项目，引入徒步游，探险游等新兴项目，开展极限运动。客源应主要面向海外市场， 市场定位：云南省的海外市场以日本，新加坡，泰国，马来西亚和美国等国为主要客源国，年全省共接待海外旅游者万人次，比年增长。；国内外客源市场均呈现快速增长的势头。国内旅游收入。亿元，比上年度同期增长。；全省旅游业总收入。亿元，比上年同期增长。近年一直呈现上升态势。随着周边远谋土林旅游的升温，“中国元谋东方人类祭祖台文化工程”的开展，整个片区的客源将会有较大提升，武定县将以优越的区位条件获得广阔的市场。旅游产品设计：一日游：早上：狮子山龙头核心景区 中午：狮山村农家乐 下午： 香水箐自助游旅游区 两日游：第一天 狮子山龙头核心景区 中午：狮山村农家乐 下午：香水箐自助游旅游区 晚：住新村湖休闲度假区 第二天 新村湖休闲度假区三日游：第一天 狮子山龙头核心景区 中午：狮山村农家乐 下午：香水箐自助游旅游区 晚：住武定县城 第二天 早上：新村湖休闲度假区 晚：住新村湖休闲度假区第三天 水城河观光乡村旅游区五日游：第一天 狮子山龙头核心景区 中午：狮山村农家乐 晚：住狮山村度假村 第二天 万德土司遗址片区 晚：住农家 第三天 早上：回武定县城 中午：水城河观光乡村旅游区第四天己衣大裂谷金沙江片区。住农家第五天返回附录从云南影视产业发展看少数民族文化资源开发影视产业，是一种特殊的文化工业和精神产品。党的“十六大”把作为文化产业的核心的电影和电视剧(下称影视)产业明确定义为“可经营的文化产业”。它承载着不同的文化内涵，以其独特的视角直观的表达在世界各地广泛传播。相比网络和书籍，影视文化显得更加大众，容易被不同的文化层次所接受，是现代“快餐文化”的主流之一。每年全球都有大量的影视、作品搭载着所在国的文化理念席卷着世界各地，无论是好莱坞的大片，印度的歌舞剧，还是日渐兴盛的韩剧，影视早已成为现代社会不可或缺的一道文化大餐。云南向来以其绚丽多彩的高原风光，鬼斧神工的自然景色、各具特色的少数民族风情给到来的每一个游人以强烈的视觉冲击，这与影视作品所追求的视觉享受显得相得益彰。云南电影曾红极一时，它所展现的少数民族文化在国内外有着巨大吸引力和影响力。结合云南民族文化大省的建设以及少数民族地区自身的发展特点，云南在发展影视产业方面存在着明显优势，有着巨大的发展潜力。通过影视发展民族文化产业，生产民族文化产品，可以使少数民族生存过程中的文化内涵得以以一种独特的新形式体现，这样既保存和再现了传统民族文化的优秀成分，又使它在新时代的条件下以新的形势得到弘扬，为中华民族文化多样性的独特发展做出地方的贡献，通过民族文化的产业化促进民族文化建设，改变民族及民族地区在观念、思想素质、生活方式、经济政治发展不平衡等诸多问题，促进这些地区的整体协调发展。一 云南丰富的少数民族文化资源是影视产业发展的肥沃土壤云南有25个少数民族，由于地理环境、自然气候、生产生活、历史变迁不同,具有不同的社会结构和社会形态,各个民族都具有多姿多彩的传统文化,包括民族语言、文字、民族服饰、民族建筑、民族歌舞、民族饮食、民族风俗、宗教礼仪、节庆活动等方面无不散发出浓郁的民族特色,形成秘境云南的特殊诱惑。影视发展占据天时、地利、人和。（一）少数民族渊源流长的历史孕育出深厚的文化底蕴，是影视作品创作的源泉。民族文化资源，是每个民族在漫长的生产生活中不断积淀和继承下来的。历史越悠久，其文化积淀越深厚，文化资源越丰富。民族文化资源可分为两大类，一类是物质文化资源，另一类是精神资源。民族文化资源积淀着一个民族在历史进程的文化创造和文明成果，具有重要的传承价值。丽江的东巴文化，大理的白族文化，楚雄、红河的彝族文化，西双版纳的贝叶文化，在云南这片神奇的土地上，都包容着各民族丰富的不同文化，这些文化的发源地虽然地处边陲，但在中华民族大家庭灿烂的五千年文明中，云南民族文化始终闪烁着自己独特的光彩，无论是作为远古人类发祥地之一，还是作为社会发展阶段的古滇国，以及后来的南昭古国，大理古国，直至近代的民族解放战争，历史都在云南打下了一个个深深的烙印，留下了一部民族特色浓郁、异彩分呈的历史画卷。这些画卷里不知有多少精彩的故事和动人的传说，这些无疑给影视剧的创作带来了十分丰富的素材。（二）丰富多彩的民族人文风光构建影视作品的“天然摄影棚”地处亚洲大陆与东南亚半岛的交界处，横断山脉蜿蜒屹立，6条大河奔流不息，造就了独特的地理环境和全球瞩目的生物多样性地区。这些连绵的山脉一方面是云南经济发展的屏障，它阻断了工业文明对偏僻的少数民族地区的侵扰，带来经济社会发展的滞后。另一方面，它也为我们留下了许多保护良好的原生态环境和一部部特色鲜明的民族文化生活画卷。远谋土林，昆明石林，陆良彩色沙林，西双版纳的热带雨林，怒江大峡谷，香格里拉草原，玉龙雪山等，让人在同一片土地上能够领略到不同地域的自然风光；丽江四方街、木府、 束河古镇、大理三房一照壁的民居群、建水的朱家花园、张家花园、禄丰的黑井镇、腾冲的和顺镇等人文历史悠久都源远流长，纯正质朴，都反映出不同的时代背景，具有典型的民族特色。加之云南地理独特的“一山分四季，十里不同天”，有多种气候带分布，“夏季看雪，冬季看花”绝不是神话。这里日照充足，阳光明媚，剧组一天可拍12小时；旖旎神奇的自然风光，丰富的人文气候能够满足不同拍摄场景的选择，与内地相比较低的生活消费水平，使拍摄周期短、成本低，是国内外很多影视剧组的不二选择。（三）云南领导决策层的强力推动是云南影视文化繁荣的保障。2000年，云南省委、省政府正式下发了云南民族文化大省建设纲要，明确把建设民族文化大省列为云南三大目标之一。在2003年7月召开的云南省委七届四次全会上，省委正式提出要把文化产业作为云南新的支柱产业和新的经济增长点来进行培育。上至省委领导，下至地州县市的基层干部，都全力支持民族文化产业的发展。积极组织少数民题材的剧本创作；主动邀请国内外影视编剧、导演、演员、制片人和投资商到各地考察，为剧组拍摄竭力提供便利条件；鼓励支持民间资本参与影视投资，引导企业采用国际先进的影视运作方式；着眼市场、结合观众欣赏口味和审美情趣进行了大胆的尝试，为云南影视业发展探索出一条艺术与市场相结合的新路。2004年云南文化产业增加值是134.08亿，占全省GDP的4.53%，2005年文化产业增加值预计将达到或超过5%。2005年12月，中国国家级影视产业实验区正式落户云南，标志着云南省文化体制改革和影视产业迈上了一个新台阶。云南影视产业实验区的范围涵盖全省，可以充分利用云南独特丰富的自然条件和人文资源，加快影视产业向优势资源集聚；充分利用实验区的专业化、集约化、规模化优势，扩大经营规模，激活生产要素，优化和延长产业链；将使少数民族文化资源得到更加深入全面的开发，云南影视产业发展也将更加成熟。 二 云南影视产业发展现状及存在的问题 （一）云南影视文化发展现状上世纪五六十年代，云南电影山间铃响马帮来、五朵金花、阿诗玛曾轰动一时，在世人眼前打开了一个艺术的宝库，使金平、大理、路南（现石林）的名字家喻户晓，成为一代人寻梦的地方，是云南最早的热门旅游地。时至今日，在云南拍摄的影视剧已百部有余。众多影视作品从形式上概括起来分为两种类型。一 本土原创型。这类影视作品主要以云南本地发生真实故事、人物经历为主题。大多是反映少数民族风情或当地人物传奇的作品。像是以上提到的早期拍摄的电影山间铃响马帮来、五朵金花、阿诗玛，八十年代以来反映云南知青题材的电视剧青春祭、有一个美丽的地方、孽债、孩子王等，从反映一代人的命运和繁荣云南电影题材产生着积极作用。近年来，以红河哈尼梯田为背景拍摄的电影婼玛的十七岁引起了国内外的广泛关注；反映石屏山区彝族生活的电影花腰新娘也大获成功，两部影片并分别荣获第届、第届优秀故事片华表奖；还有再次重拾知青题材的电影美人草，反映的是河口知青的故事；由张艺谋导演、高仓健主演的电影千里走单骑更是引发了各界的高度关注；反映清末巨商弥勒县人王炽生平的电视剧钱王也曾在中央电视台热播。二 外来借景型。这类影视作品的主题就比较多样，有些是把云南某地设置为故事发生地之一，在影视中扮演重要角色，有些则是单纯选取云南某地区的景点作为外景拍摄地。前者比较典型的如：讲述发生在云南旅游途中爱情故事的电影爱在天上人间，前些年新加坡拍摄的电视剧爱在女儿乡，以丽江四方街为主要背景的青春偶像剧一米阳光；还有根据著名作家海岩的同名小说改编的，讲述云南边境禁毒警察故事的电视剧玉观音。后者的数量就相当巨大了，比较有影响的如：偶像云集的电影千机变；巩俐主演的电影周瑜的火车；成龙主演的神话；陈凯歌导演的大片无极。古典名著西游记、金庸作品天龙八部改编的电视剧，还有反映当代法律进程的作品大法官等都在云南选景拍摄。三 纪实型。此类作品多采用纪事手法真实的展现少数民族地区生产生活情况及社会发展进程中出现的问题和矛盾。或者通过实地走访调查从遗迹和知情人叙述中重现当年历史，使人感受时代变迁。作品主要以纪录片，专题片，风光片的形式出现。从地理，历史，社会等多个角度对某个民族或地区进行介绍，内容具体全面，包括：当地传说，服饰，建筑，饮食等。如电视专题系列走遍云南，它围绕云南省各主要旅游景点进行了生动的介绍；著名的日本导演、艺术家牛山纯一拍摄的记录片云南阿细的一年，将彝族阿细文化传播多个国家和地区；展现红河州哈尼族同胞生活的电视纪录片梯田边的孩子、阿鲁兄弟分别荣获中国电视骏马奖纪录片类二、三等奖；同为反映哈尼梯田的集电视专题片雕刻大山的民族已进入发行期，田壮壮导演的纪录片电影茶马古道也引发多方关注。这些影视作品的拍摄发行给云南少数民族文化的传播提供了有利的平台。近些年，云南影视产业发展迅猛，据统计，云南2005年文化产业产值达亿元，比上一年净增个亿。据初略统计，近几年影视产业给云南带来的效益不止30个亿。目前，云南影视拍摄基地建设已亿多元资金，现已建成昆明玉龙湾，曲靖翠山、大理天龙八部和丽江束河等个初具规模各具特色的影视拍摄基地，这些基地的建成，辅之以便利的交通、通信条件，优惠的政策和优质的服务，为省内外到云南拍片的剧组营造了宽松良好的环境，从而每年吸引多个剧组到云南拍摄。（二）制约云南影视文化产业发展的问题（一）反映云南本土文化的原创影视作品较少。虽然在云南拍摄的影视作品越来越多，但是植根于本土，反映少数民族生活，讲云南人自己故事的作品却很少。灿烂的少数民族文化是云南影视产业发展的最大优势，很多民族文化在全国乃至世界都具有唯一性，多年经验告诉我们，越是民族的就越能征服世界。云南映像的成功不就充分说明了这一点？细数那些带来强烈反响、长时间给人留下深刻映像的云南影片，无一例外，都是反映少数民族题材的。看都市，人们可以选择上海，看历史，人们可以选择西安。然而，吸引人们关注云南的，正是它丰富多样的民族风情。影视作品也是一样的，云南少数民族文化在全国甚至全世界都是具有独占性的，发展影视文化产业应该充分利用这一比较优势，挖掘出更多具有云南特色的题材，才能打造出云南文化品牌，云南影视才能走向世界。（二）影视产业相关产品开发滞后。影视是一个多附加值产业，一部电影、电视剧在拍摄会给当地酒店，餐饮，运输等行业带来可观的收入，而一部优秀的影视剧发行后还能带动音像、出版、旅游等多行业的发展、并逐步形成以影视剧为龙头，包括旅游、文化产业在内的一条“商业链”。云南发展影视产业仅仅依靠拍摄场地的提供及其旅游等相关产业发展所创造的经济效益是远远不够的，走产业发展之路，就必须遵循市场规律，按照企业化运作。近些年，云南引发关注的影视作品不少，像是本土电影婼玛的十七岁、花腰新娘、美人草等。观众很容易被影片中所展现的神奇秀美的自然风光所吸引，不禁会问：这是哪个地方的风光啊？面对这样的问题，很多不了解元阳，石屏，河口的云南人都会觉得尴尬。为什么？就是相应配套宣传没有到位。这就容易错失很多发展机会，使影视产业没有给当地人民带来切实的实惠，也不利于云南民族品牌的打造。这一点韩国的经验值得借鉴。韩国影视在国内市场取得成功后，即着眼海外市场，推广韩国文化，获取经济收益，并迅速打开了海外市场。据韩国官方数据，2002年，韩国包括游戏、动漫、电影、音乐、出版、广告、广播等在内的9类文化产品销售规模为327亿美元，占韩国国内生产总值的6.7%；2003年达到429.29亿美元，其中出口额为6.31亿美元。据统计，2004年韩国文化产品已经在世界市场上占到3.5%的份额，成为世界第五大文化产业强国。以电视节目的出口为例，其出口额近几年来几乎是成倍地增长：2001年出口额是1890万美元，2002年2880万美元，2003年4213万美元，2004年7146万美元。这些电视节目出口到美国、日本、中国、法国等18个国家，真正实现了“文化富民”。(三)云南影视产业发展资金缺乏。影视产业是一个高投入产业，每年好莱坞的大片都以其恢宏的气势，强烈的视觉冲击，闪耀的明星阵容吸引着无数观众走进影院；然而好莱坞大片每部上千万美元的投资也让人望尘莫及。云南作为一个经济欠发达省份，如果单纯依靠政府投资发展影视产业是不够的，也是很难发展壮大的，这将成为云南发展影视产业的瓶颈。所以要进一步放宽社会资本进入影视产业的限制，进一步拓宽影视产业运营的限制，努力改善文化发展环境，以优惠政策吸引外来资金，调动和聚集民间资金，大力发展政府投资与社会投资相结合的股份合作制企业，形成以公有制为主体，多种所有制共同发展的影视产业新格局。三 影视产业在促进云南少数民族文化资源开发中的作用（一）影视产业带动少数民族地区旅游业发展有时我们常常为电影中那美丽迷人的风景所陶醉。一部指环王让大家记住了新西兰这个美丽的国家；北非谍影让人们认识了浪漫神秘的卡萨布兰卡；电影夏日么么茶使那个位于马来西亚西部瓜拉丁加奴州的小岛名扬天下；观映英雄记住横店；许多革命历史题材作品也带动了“红色旅游”。目前探寻“长今故乡”的韩国游在国内非常火，不少旅行社专门开辟了“大长今”实景旅游线路。在大长今的示范效应下，今年我国前往韩国的游客人数增加了之多。据悉，大长今主要的拍摄基地位于首尔以北的杨州文化院。于是韩国旅游发展局趁势在此挂起“大长今村”的招牌，将这一外景基地包装成旅游观光点。2005年前来大长今主题公园的人数就将达到万人。总投资亿韩元的大长今主题公园，以每人韩元的门票价来算，万游客将带来亿韩元的收入。关于影视业对旅游业的促进，应该说云南是深有体会的，也是“受益大户”。近几年丽江，大理旅游业的蓬勃发展无不说明了这点。在云南，很多少数民族文化资源丰富的地区往往是交通越闭塞、生活越贫困的地方，很多内涵丰富的属于人文民俗的东西完整地保存下来。要对这些地方进行旅游开发，首先就要提高当地的知名度，吸引人们的关注。而影视产业属于较高层次的服务业，与其他产业相比具有一个突出的特点，就是它与意识形态紧密相连，在宣传领域地位重要影响力深远，加之少数民族文化本身作为影视题材开发就很具优势，旅游资源和文化资源两大优势的结合，对促进少数民族地区经济发展作用显著。对于这样的优势当然还需不断成熟深化。（二）通过影