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庄子 故事两则 庄子 约前369 前286 名周 宋国蒙 今河南商丘东北 人 战国时哲学家 道家学派主要代表人物 与老子并称为道学之祖 世称 老庄 关于庄子 庄子墓碑 关于庄子思想的渊源 司马迁指出 其要本归于老子之言 明老子术 史记 老子韩非列传 书中对于儒墨等当时显学 多有诋訾 并表现了愤世嫉俗的精神 庄周 与梁惠王 齐宣王同时 曾任漆园吏 楚威王闻其贤 聘以为相 不就 穷困终生 庄子 是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著 是道家经典之一 现存33篇 包括内篇7篇 外篇15篇 杂篇11篇 庄子的主要主张是绝对自由的人生观 就是要达到无己 无功 无名的境界 与老子并称 老庄 庄子之墓 庄子思想基本上属于主观唯心主义 主张 无为而治 文章多采用寓言 故事形式 文笔汪洋恣肆 富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩 其经典著作 庄子 亦称 南华经 在道学和文史上对后世颇有影响 被人称之为 文学的哲学 哲学的文学 课文选的两则故事均节选自 庄子 秋水 标题是编者加的 惠子相梁 相 xi ng辅助君主的人 这里作动词 做宰相 惠子 即惠施 战国时宋国人 哲学家 庄子好友 惠子相梁 庄子往见之 或谓惠子曰 庄子来 欲代子相 于是惠子恐 搜于国中三日三夜 庄子往见之 曰 南方有鸟 其名为鹓鶵 去 有人 取代 动词 做宰相 古代传说中像凤凰一类的鸟 yu nch 国都 京城 子知之乎 夫鹓鶵发于南海 而飞于北海 非梧桐不止 非练实不食 非醴泉不饮 于是鸱得腐鼠 鹓鶵过之 仰而视之曰 吓 今子欲以子之梁国而吓我邪 出发 起飞 栖息 竹实 竹子所结的籽 甘泉 甜美的泉水 l 在这时 猫头鹰 ch h 拟声词 模仿鸱发怒的声音 h 作动词 惠子为相 庄子看望 受人挑拨 搜捕庄子 从容往见 奇鸟之喻 勾连讽刺 起因 经过 结果 故事发展出人意料 富有趣味性 惠子 醉心于功名富贵对朋友薄情寡义庄子 清高自守机智幽默 鲜明对比 比喻 鹓鶵 鸱 腐鼠 梧桐 练实 醴泉 既表明自己的立场和志趣 又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态 庄子 惠子 功名利禄 高洁的志趣 尖锐深刻巧妙贴切余味不尽 庄子对爵禄的态度庄子钓于濮水 楚王使大夫二人往先焉 曰 愿以境内累矣 庄子持竿不顾 曰 吾闻楚有神龟 死已三千岁矣 王巾笥而藏之庙堂之上 此龟者 宁其死为留骨而贵乎 宁其生而曳尾于涂中乎 二大夫曰 宁生而曳尾涂中 庄子曰 往矣 吾将曳尾于涂中 庄子 秋水 庄子对爵禄的态度庄子以乌龟自喻 宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活 从这则故事我们可以看出庄子清高自守 视爵禄如 腐鼠 避之惟恐不及的态度 庄子与惠子游于濠梁 庄子 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子曰 鯈鱼出游从容 是鱼之乐也 惠子曰 子非鱼 安知鱼之乐 庄子曰 子非我 安知我不知鱼之乐 庄子与惠施在濠水的桥上游玩 庄子说 白鱼在河水中游得多么悠闲自得 这是鱼的快乐啊 惠子说 你不是鱼 怎么知道鱼的快乐呢 庄子说 你不是我 怎么知道我不知道鱼的快乐呢 于 在 是 这 安 怎么 惠子曰 我非子 固不知子矣 子固非鱼 子之不知鱼之乐全矣 庄子曰 请循其本 子曰 汝安知鱼乐 云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也 惠施说 我不是你 本来就不知道你 你本来就不是鱼 你不知道鱼的快乐 是可以肯定的 庄子说 请从我们最初的话题说起 你说 你哪儿知道鱼快乐 的话 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我 我是在濠水的桥上知道的 固 本来 循 从 说起 本 最初的话题 云者 如此如此 之 它 指代鱼之乐 合作探究 庄子坚持认为 出游从容 的鱼儿很快乐 表现了他怎样的心境 你认为在庄子和惠子的辩论中 谁是胜者 惠子好辩 重分析 对于事物有寻根究底的认知态度 重知识探讨 有逻辑家的个性庄子智辩 对外界的认识有欣赏的态度 将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用 有艺术家的风貌 练习 1 下列句中加线字的注音 有误的一项是 A 惠子相 xi ng 梁B 其名为鹓鶵 yu nch C 非醴 1 泉不饮D 于是鸱 ch 得腐鼠 A 练习 2 下列句中加线词意义的解释 有误的一组是 A 惠子相 做宰相 梁欲 想 代子相B 或 或者 谓惠子日于是惠子恐 害怕 C 非梧桐不止 栖息 非醴 甜美 泉不饮D 是 这 鱼之乐也安 怎么 知鱼之乐 B 3 下列加线词意义相同的两项是 A 搜于国中三日三夜功B 夫鹓鶵发于南海C 而飞于北海D 游于濠粱之上 AD 4 下列句子翻译 不正确的一项是 A 庄子来 欲代子相 庄子到梁国来 想取代你做宰相 B 非梧桐不止 不是梧桐树不栖息 C 今子欲以子之梁国而吓我邪 现在你可是用你的梁国吓我呢 D 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子和惠子在濠水的桥上游玩 C 5

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