古文复习答案.doc

重点句子翻译：1.父异焉，借旁近与之。 译：父亲对此感到惊奇，就向邻居借（书写工具）来给方仲永。 2. 并自为其名，其诗以养父母、收族为意。 译：并且在诗（后）题上了自己的名字，他的诗以奉养父母，团结宗族作为诗的内容。 3. 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 译：从此，只要有人指定事物让他写诗，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得观赏的地方。 4. 邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。 译：同县的人都感到惊奇，渐渐地都请他的父亲去做客，还有的人用钱币求取仲永的诗。 5. 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：他的父亲以此为利可图的，每天拉着仲永向同县的人四处拜访，不让（他）学习。 6.不能称前时之闻。 译：不能和以前的名声相比了。 重点词语解释：伤：哀伤，叹息 。 隶：属于。 尝：曾经 。 书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚）。 异：对感到诧异（意动用法）。 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。 与：给。 即书诗四句：即，立即，立刻；书，书写，写。 养：奉养，赡养。 收族：团结宗族。收：聚，团结。自是：从此。自为其名：自己题上自己的名字。 立就：立刻完成。就：完成。 文理：文采和道理。 邑人：同（乡）县的人。 （邑人）奇（之）：对感到惊奇（奇怪）。（意动用法） 稍稍：渐渐。 宾客：以宾客之礼相待。 或利其然也：或，有的人；利其然：认为这样是有利可图的。利，认为是有利的。然，这样。 扳(pn)：通“攀”，牵，引，拉。环谒(y)：四处拜访。 余：第一人称代词，我。 从：跟随。 先人：意为先父，指王安石死去的父亲。 称chn：相当。 泯然众人矣：完全如同常人了，泯然，消失，指原有的特点全部消失了。众人，常人。 通悟：通达聪慧。 固：本来。 彼其：他。 得：能够。 卒：最后。受于人：指后天所受的教育。贤于材人：胜过有才能的人。贤，胜过，超过。材人，有才能的人。不至：没有达到要求。【对文中的“之”“于”进行归类】之忽啼求之：它，指书具，代词。借旁近与之：他，指仲永，代词。余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。不能称前时之闻：的，助词。卒之为众人：语气助词，不译。于环谒于邑人：到，介词。于舅家见之：在，介词。贤于材人远矣：比，介词。爱于人者不至：从，介词。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。译：他的天资超过一般有才能的人很多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 译：现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 1、方仲永的变化经历了三个阶段：生五年：自是指物作诗立就 。十二三：令作诗，不能称前时之闻。又七年：泯然众人矣。2、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。3.方仲永的悲剧，谁该负责任？方仲永的父亲、邑人、方仲永都有责任。方仲永的父亲目光短浅，只顾眼前利益，为了钱财而到处带着他去拜访邑人，不让方仲永学习 ，导致了方仲永没有得到应有的后天教育。邑人也有责任，如果不是邑人“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”，方仲永的父亲就不会觉得有利可图，而最终耽误了方仲永的学习。而方仲永本人，他对于父亲以及邑人的行为，没有做任何的反抗，所以说，这三方面的人都有责任。5、请把本文与孙权劝学相比较，说说你的人才观。人的成长关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。而像目蒙这样大字不识几个的武将，通过学习，也具有了军事方面或政治方面的才干和谋略。像我们这样的普通人更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。3、资治通鉴 司马光 编年4、当道，当权 于是 粗略地阅读到了的时候 到 5、古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。古时王侯的自称。阿蒙指吕蒙，在名字前面加“阿”，有亲昵的意味。长兄。这里是对同辈年长者的尊称。合作释疑6、吴下阿蒙 刮目相看 翻译1、你现在当权管事了，不可以不学习2、吕蒙用军中事务多来推辞3、我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。4、士人离别三天，就要重新另眼看待。5、长兄知道这件事太晚了啊！”6、以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了