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0911年各地高考历史真题分章汇编：世界近现代史 姓名 学号 班级上册第一章：资本主义在欧洲兴起（含新课标世界古代史部分考题）1（2009天津文综历史3）希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是 B按财产多寡划分社会等级 用10个地域部落取代原来4个血缘部落设立五百人会议 向公民发放“观剧津贴”A B C D2（2009年辽宁宁夏文综29）罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前卫自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是 BA法庭立案与否皆取决于案情 B被告在法庭审理过程中无罪C被告必须为自己的行为辩护 D证据是法官判案的唯一依据3（2009年安徽文综17）公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是 DA雅典的民主制度是一种直接民主制 B广大妇女不能参加城邦的公民大会C向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 D城邦的实权掌握在少数奴隶主手中4（2009上海文综7）继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，经过希腊化的东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺们斯所说的“俘虏”是指 B A商业征服 B文化同化 C宗教皈依 D财富侵蚀5（2009上海文综8）1851年，英国学者罗林生译出了坐落在今伊朗哈马丹（近两河流域）附近贝希斯敦摩崖石刻上的文字。后经其他学者的不断努力，最终形成一门研究古史的新学科亚述学。根据所学知识和有关信息，可以得出贝希斯敦摩崖石刻上的文字是 C A印章文字 B玛雅文 C楔形文字 D甲骨文6（2009年福建文综20）“我们全都是希腊人；我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这名话强调是的 CA英国人是古代希腊人的后裔 B英国文化缺乏原创性C希腊文明对西方文明影响深远 D近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系7（2009年福建文综23）西方历史哲学家柯林伍德指出：“一切历史都是思想史。”在这里，柯林伍德强调的是 DA思想史构成了全部历史的主干B一切历史都可以被置换为思想史C思想史决定了整个历史的发展D历史学离不开人的主观判断8（2009年四川文综19）哥白尼学说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它 AA撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度B开创了近代实验科学，提出了研究自然地新方法C概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向D开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成9（2009年江苏历史13）古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法 B有利于全体雅典人参与国家管理 提供了公民参与政治的均等机会 确保了公民大会决策的公正无私 忽视了参与政治者的能力与品德 A B C D 10（2009年江苏历史14）新航路开辟前，人类文明尚未超出地域的发展，不同区域文明之间的交流少、相互影响小。造成这一状况的主要原因是 CA人类对世界尚缺乏整体的了解 B不同文明的交往存在观念差异 C人类技术水平难以克服地理障碍 D缺少富有冒险精神的伟大航海家11（2009年上海历史4）在古希腊文中，“民主政治”(demokrafia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调A公民的广泛参与和直接管理 B公民的私有财产神圣不可侵犯 AC民事案件均由陪审法庭判决 D全体居民均享有民主权利12（2009年上海历史7）“乌托邦远在地平线上无论我如何迈进，永远够不着它。那么，乌托邦为什幺存在呢?它存在的作用”在于引导人们 BA进行阶级斗争 B追求社会公平C反对专制统治 D展开国际合作13（2009年广东历史15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 DA民主思想 B无神论思想 C科学思想 D人文主义思想14（2009年广东历史16）1494年，西班牙和葡萄牙在教皇仲裁下，划定了一条如图所示的分界线。这意味着 AA两国当时的航海成果得到承认B大西洋是两国争夺的焦点C其他国家被永远排除在殖民争夺之外D开辟新航路的目的是传播基督教15（2009海南历史2）在伯利克时期的雅典，绝大多数公职任期一年，只能连任一次，并且均为抽签选举产生。只有军事领导职务通过举手表决选出，一年一任，但可无限期连选连任。这是因为 CA军人实际上控制着国家 B雅典军人享有崇高威望C军事事务需要专人执掌 D军职比行政公职更重要16（2009海南历史24）历史学家斯塔夫里阿诺斯写道，研究世界历史“就如以为栖身月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行考察时形成的观点，因而与居住在伦敦或巴黎、北京和新德里的观察者的观点迥然不同“。斯塔夫里阿诺斯此处所强调的是，研究世界历史应 BA突出对于各国历史的研究 B超越地区和民族的界限C特别关注东方民族的历史 D侧重对大国历史的考察17（2009海南历史25）历史学家马克.布洛赫在为历史学辩护中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系式双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是 DA鉴往知来 B以古讽今C厚今薄古 D贯通古今18（2009广东文科基础29）经平民与贵族的斗争而制定，允许拥有奴隶、维护私有财产的成文法典是 AA罗马法 B英国权利法案 C美国联邦宪法 D德意志帝国宪法上册第二章：早期资产阶级革命时代19（2009年全国卷文综20）法国人达尔让松在18世纪中期写道：“委托给大臣们的事务漫无边际。没有他们，什么事也办不了，只有通过他们，事情才能办成；如果他们的知识与他们庞大的权力有距离，他们便被迫将一切交给办事员办理。”上述材料说明，当时的法国 AA专制王权强化B办事人员权力上升C国王权力旁落D社会等级壁垒森严20（2009年全国卷文综21）1787年费城会议制定的美利坚合众国宪法规定：合众国不得授予贵族爵位。这反映了美国宪法的主要原则是 DA民主主义 B平等主义C自由主义 D共和主义21（2009年全国卷文综17）美国历史学家弗格森在美国革命史（17631790）中写道：“1776年革命派认为自由是保护个人权利，反对政府暴政的侵犯。1787年联邦派所要保持的自由，按他们的理解，则是反对群众暴政的侵犯。”根据他的看法，创立美国联邦政府A背离了美国革命的原则 B强化了全国性政府的权力C忽视了以个人自由的保护 D维护了商人和农场主的利益22（2009年北京文综20）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 CA反对宗教神权，强调三权分立 B反对封建制度，倡导人民主权C反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D反对君主专制，主张君主立宪23（2009年北京文综21）在向近代社会转型的过程中，各国实行了不同的土地政策，其中属于法国的是 AA通过立法确立小农土地所有制 B允许农奴通过赎买获得“份地”C圈占土地建立资本主义农牧场 D承认土地私有，实行地税改革24（2009天津文综历史9）1787年宪法是独立后的美国从邦联发展成为联邦制共和政体，其重要作用是结束了松散状态，维护了国家统一 满足了人民群众对权益的要求确立了美国的责任内阁制 促进了美国资本主义的发展A B C D25（2009年安徽文综18）美国独立战争期间，托马斯潘恩在常识中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是 CA人文主义 B民族主义 C天赋人权说 D三权分立学说26（2009年四川文综20）“法治”取代“人治”是近代社会区别于古代社会的重要特征之一。在确定近代社会具体法律规范方面发挥了重要作用的是 CA人权宣言的发表 B社会契约论的出版C拿破仑法典的颁布 D论法的精神的出版27（2009年江苏历史15）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 BA崇尚理性和科学的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治 C坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度28（2009年上海历史8）在不久前举行的第五届美洲国家首脑会议上，委内瑞拉总统查韦斯送给美国总统奥巴马一本书拉丁美洲：被切开的血管。该书名喻指拉丁美洲曾经 DA出现几何形国家边界 B爆发民族独立战争C形成畸形单一作物制 D遭受西方殖民侵略29（2009年上海历史9）有一位君主在西方考察时，时而扮作水手，时而扮作木匠，总是在不停地做工。这位君主是 AA彼得一世 B康熙大帝 C路易十四 D明治天皇30（2009年上海历史10）近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制，“三权”是指 BA立法权、行政权、监察权 B立法权、行政权、司法权C行政权、司法权、考试权 D监察权、考试权、行政权31（2009年上海历史11）路易十六在日记中写道：“14日，星期二，无事。”然而，这一天却成为改写法国历史的日子。因为在那天 CA第三等级召开了国民会议 B制宪会议通过了人权宣言C巴黎人民攻占了巴士底狱 D拿破仑颁布了法国民法典32（2009年广东历史17）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 BA促成了欧洲宗教改革运动的兴起 B有助于激发北美人民反抗殖民统治C借上帝的神权压制人文主义思想 D旨在消除教会在北美殖民地的影响33（2009海南历史8）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定. 这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 CA君主立宪的观点 B革命权利的学说 C社会契约