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中国建筑艺术随想33 建筑学11-01班 王欢（201114020114）建筑是一种社会文化现象，体现一定时期一个国家、地区，民族的政治、经济及社会生产力发展水平，建筑也是人类智慧和文化成就的综合表现形式，正如维克多雨果所说：“建筑艺术与人类思想一道发展起来，完成了千头万臂的巨人，把人类有着象征意义的漂浮不定的思想情感固定在建筑的形式语言之中。”中国是一个多名族的国家，浮云辽阔、历史悠久，具有多民族和丰富多彩的地域建筑文化及各个不同历史时期相适应的建筑艺术风格。中国建筑文化艺术是世界建筑史上延续历史最长、分布地域最广、有着特殊风格的造型艺术（木质结构）。它注重审美性与政治伦理的高度统一，并具有鲜明的人文主义风格，是中国传统文化精神的集中体现。同时，在多变化中注重综合的整体空间意向。中国古建筑以都城规划和宫殿建筑的成就最高，突出了皇权至上思想和严密的等级观念。同时注重建筑群体组合的美，或取中轴线对称院落式布局，或自由式。然而我更倾向于中国园林建筑，它的存在更为中国古典建筑增添了一道风景线，它似乎是人和大自然相亲相爱的证明。无论是皇家宫殿，还是民居、园林建筑，都让山水风光、自然气息渗透到各个空间中去。中国古典园林通过池水湖面、花木假山等对自然景色的抽象和模拟，将建筑和自然环境有机地互相融合在一起，充分体现了“天人合一”的哲学观念。不仅如此中国古典建筑空间处理灵活多变，常用拉门、屏风、花纸窗、帷幔等隔为大小不一的空间，产生迂回含蓄的效果。其次居民建筑或许是和我们最亲切的建筑了。然而由于地理环境的差异，使得南北民居的相貌也大不一样。当你步入江南水乡的时候，你会被它那种借景为虚，造景为实的建筑风格所吸引，因此她更像一位害羞，水灵的江南少女。当你步入徽系民居中时，他那种自然古朴，自然大方，不矫饰，不做作的特点更像一位住在徽系下的朴实的农民；当你步入北方民居中时，你不得不它被那种大院建筑的气势威严、高达华丽，粗犷不失细腻，表现形式及四平八稳的姿态所折服，所以他像一位威严的帝王因而建筑更像我们生活中不可缺少的伴友，互相影响着彼此的特征。或许当现在的你很难发现一些完整的居住建筑，当偶尔去乡村走走，放松一下心情，或许你会有意外的收获。当看到那些透漏着历史沧桑的先人留下的民居建筑，似乎感觉他好像在向你诉说着自己的独有的故事，他们是祖辈们一生辛勤劳作见证者，他们默默地陪伴在一代又一代的人的身旁，看着他们一步一步的成长，与其说他们在诉说自己的故事，不如说他们在向你讲述着祖辈们的故事然而现在随着西方建筑思潮引入国门，我们的心开始逐步几何形体的美所占领，对一直伴随我们长大的中国古典建筑开始慢慢地疏远，让它作为历史遗物慢慢地消逝。其实我们很多人都没读懂华夏的文化之根，也没抓牢它，我们必须敞开心扉的去了解它，然后吃透它所传达的精髓然后用自己的独有的方式进而创新，重新唤
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