浅谈新课改背景下的语文教学改革.doc

浅谈新课改背景下的语文教学改革在广西也即将投身高中新课改大洪流的背景下，高中语文教学该怎样改革，也是众说纷纭，热闹非凡。有的老师说：“高中语文课就该上成语文课的样子，语文课不是历史课，也不是政治课，更不是艺术欣赏课，要还语文以本来面目。”我却对此有不同的看法。语文课的本来面目是怎样的呢？我不知道持以上观点的老师是怎么看的，我觉得语文课从来就不是割裂于别的科目而存在的，我们一直有一种大语文的教学主张，我觉得大语文教学的讲法很有道理，特别在推崇素质教育的大环境下，在即将开展新课程改革的今天，这种提法更有其特别的现实意义。语文教学也应该融入历史知识。自古“文史是一家”，文学与历史之间关系密切，无论是战国策、左传，还是史记，都是文史结合的典范。高中语文实际上是文学作品为载体的语文综合知识学习，在高中语文教材中同样也蕴含着大量的历史知识，很多课文本身就是历史的记录，一部流传千古的史记，大文豪鲁迅不就给予了“史家之绝唱，无韵之离骚”的无上评价吗？在素质教育观下，高中语文教育不应沦为只是应付高考的一个工具。中华文华是中国各族人民在改造自然、改造社会的过程中共同创造出来的。它历史悠久，源远流长，博大精深，是世界文化宝库中的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。许多文化都由史学担负着传承重任，而语文教学则同样担负着传承中华传统文化的重任，所以史学的很多内容本身就应是语文教学的重要组成部分。 在一定程度上，文学也是史学。文学作品的欣赏，离不开一定的史学知识。语文教师在分析某一文学作品的时候，往往会介绍一下作品产生的时代背景，就是这个道理。史学的研究对象是人类社会发展的整个过程。文学必定成为史学的研究内容。也正因为如此，在语文教材中往往会介绍一些有关的文化发展史，以便学生更好的理解有关内容。既然文学和史学关系如此紧密，那么在语文教学中当然应该适当地运用文史结合的方法来提高教学效果。总之，在高中语文教学中，恰当地运用文史结合的方法，的确能收到事半功倍的效果。当然教师在教学中也要运用得当，恰到好处，既要让史学为高中语文教学服务，提高课堂教学的效果，又要避免将语文课完全上成历史课。这就要求我们语文教师平时要注重积累，提高自身的文史知识素养，做到厚积薄发，运用自如，让历史知识为语文教学服务。语文课也应该是政治课。有些老师往往错误地理解为对学生的思想品德教育是政治教师和班主任的事，是学校领导的事。不错，学校领导、政治教师、班主任应当重视学生的品德教育，但是作为一名教育工作者，每个人都有教书育人的责任，因此德育不是政治教师、班主任的专利，而是每一个老师都要承担的一项责任，作为教师，我们都要用熏陶、感染、启发、诱导的方法将德育融入各科的教学活动中，将道德目标贯穿于家庭、学校和具体的社会生活中去，这是提高学生道德实践能力的好方法，而不能把学科教学和德育教育相割裂。语文课程标准提出： “高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培养民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”“全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。” 语文课程标准这一规定不仅明确了掌握语文基础知识、基本技能的重要意义，而且还特别强调了语文教学中加强德育教育的重要意义，语文教师要特别重视德育渗透。但语文课毕竟有自身的特点，语文课不能等同于政治课和班会课，更不能脱离德育教育而单纯地进行知识传授，我认为在语文教学中要充分利用教材，把思想教育、语文知识教学、能力的培养有机的结合起来，缘文释道，因道解文，激发学生“对善良事物的钦佩感情和对邪恶势力的不可容忍的态度”（苏霍姆林斯基语），从而使学生思想得到教育，感情得到熏陶，能力得到提高。那么，在语文课文教学中如何进行德育渗透呢？1背景渗透。 要使作者的情感内化为学生的情感体验，首先要缩短学生和作者的心理差距，要让学生了解作者的生平经历和创作背景，使他们置身于作者所处的时代之中。去感受作者写作时的特殊心态。如教苏轼的赤壁赋一课时，教师介绍作者遭受贬谪的写作背景，让学生从中可以了解到人虽处逆境仍能坦荡乐观的面对生活中挫折的人生态度，从而培养学生积极的人生观，有利于塑造当前学生健康的心理。2形象渗透。丰满鲜明的人物形象最能打动人，也最能感染人。通过从细节、语言、动作、主要事迹等方面分析人物形象，使鲜活的人物再现于学生脑海中能帮助学生理解人物的思想感情与作者产生情感共鸣，从而使学生的精神世界得到升华。比如在纪念刘和珍君一文的教学中，通过对刘和珍预定莽原杂志，担任“风潮”领袖，忧虑母校前途，以至最后在段府门前喋血，危难中相互救助这一系列事迹的描写。塑造了刘和珍追求真理，勇于斗争，对祖国有高度责任感这一革命青年的形象，使学生感受到其高尚的道德品质。和今天很多90后学生自私、任性、叛逆、脆弱的实际事例进行对比，教育学生学习革命青年的爱国精神和对国家、对民族应负有的高度的责任感。3重点语句诵读渗透。“书读百遍，其义自见”。有感情地反复诵读作品能加深对其的理解，尤其对一些重点语句的诵读，如对名言名句的诵读，更能使学生受到熏陶，从而加深对作品的理解。在高中教材中，有许多古今中外、历久不衰的格言名句。有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色，不少是文情并茂、短小精悍、意味隽永的名言名句。有些课文的思想内容有时就是通过其中的一段话来体现的。对于这些闪烁着思想光芒的句子，我们应紧紧抓住，指导学生反复诵读。例如离骚的教学，要通过有感情的、反复的诵读，让他们铭记“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等名句。理解屈原那种“以天下为己任”的宽阔胸怀，为解决人民的疾苦而不懈奋斗的精神。同时要鼓励学生，在未来的生活道路上，面对困难时，应有勇于开拓、勇往直前的精神。4语文实践活动渗透。教师可以利用课堂或课余时间组织学生开展各种语文活动如分角色表演，诗歌朗诵比赛，成语故事比赛，收集剪报，做手抄报，开讨论会，演讲等。语文活动中的学习比赛，既能激发培养学生的竞争意识，又能让学生感受到集体协作的重要性；开展古典诗歌朗诵、讲成语故事等，既能让学生们掌握朗诵、演讲的技巧，又能感受到祖国语言文字的精炼形象，祖国灿烂文化的源远流长，从而激发他们的爱国情感。语文课也可以是艺术欣赏课。语文教学应该是流动着美的韵律。多年来，我们沉心耕耘功利语文这块田地。然而，昔日枝繁叶茂稻花香，蛙唱莺歌人欢笑的胜景却如远方天边的白云愈远愈淡。不知何时，语文也只得无奈地消受门前冷落鞍马稀的滋味。我们只能寄望于辛勤耕耘，只能祈求上天喜雨 的恩赐。问渠哪清如许，为有源头活水来，我们没有想到，语文原本并不缺活水，恰恰就是我们自己堵死了语文活水的源头，而这个源头就是生活。当我们的教学被考试牵着鼻子走的时候，当课堂沉闷到师生都感到窒息的时候，语文美妙的韵律已经沉沉睡去。我们的教育环境，我们的教师，我们的教材，我们的各种媒体时时刻刻都在向学生传输着共同的信息：考试！考试！考试！先看我们的课堂，当我们齐声诵读着落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，感悟着它的气魄与美丽的时候，我们往往不会忘掉插上一句：“这是千古名句，历来是考试的重点。”一盆冷水从头上浇下，语文的美也随着流水渗入脚下的尘土。再看我们语文学术界，我们奉为瑰宝的语文教学理论，大多也都是随着考试的转轮，审察着或浅或深的车辙，然后告诉我们：考什么，不考什么，怎么考；学什么，不学什么，怎么学。研究不可谓不深，观点不可谓不新，作用不可谓不大。然而令人遗憾的是，却很少有人能完全摆脱功利语文的束缚，畅谈、宣扬纯美语文醉人的韵律和魅力。最后看我们的学生，当我们摇头摆脑赏析着黛玉葬花凄美情境，引导学生感悟人性的情与理的时候，下面突然冒出一句话：考试会考这个吗？语文教学需要解放的感觉，需要弹奏出她那流动着美的韵律美，需要感悟，需要用心去感悟，感悟北京四合院的封闭与祥和，感悟文天祥留取丹心照汗青铮铮豪情下的无奈，以及在传统人情价值取向包围下的林黛玉和薛宝钗两个人物不同也不公平的评价际遇美，需要创造，需要冲出习题的淹没、展开思维的翅膀去创造；需要挣脱标准的锁链、释放个性潜能去创造。用无拘无束的遐想去开拓，用纵横驰骋的思辩去探究，用火热的真情去挥洒，夸张的法国守财奴在新时期中国土壤上滋长，孙悟空身上折射出的另类文化的矛盾冲突，汪国真笔下的感性和理性撩动起的遐思，余秋雨的深邃哲理流淌出的清新而富有生命力的语言苏霍姆林斯基认为，智育的成效在不小的程度上取决于是否善于通过一些无形的线从课堂延伸到课外。语文课堂教学需要生活的滋润，美的语文更需要生活注入鲜活的血液；生活是语文课堂教学的生命，是语文课堂蹦跳出的欢快的小河时代是涌动激情的小河，语文是时代的语文。我们有理由抱怨北京胡同离我们太远了，但现代的北京又离我们那么近，“现在的北京胡同还好吗”的思绪可以牵引着我们的激情把过去和现在联在一起；我们可能难以理解王维身居高位却隐居山林的淡泊，但可能更容易理解现代社会逐鹿官场的热切，从而在比较中悟透王维隐居的难言之隐以及官文化的源远流长时代是撩拨激情的琴弦，她拨动了学生遐想的音符，她拨动了语文诱人的美丽社会是升华情思的小河语文是社会的语文。语文离不开社