《诗经》的主要内容

诗经的主要内容诗经中的许多篇章，广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。尤其是从西周末年到春秋中叶，周王朝及各诸侯国横征暴敛，攻伐兼并,劳动人民处于水深火热之中。诗经国风中的许多诗篇就反映了这一时代人民的痛苦生活，表达了人民的不满、怨愤和反抗情绪。如魏风中的伐檀,写一群伐木者边劳动边歌唱，对不劳而获的奴隶主领主们作了愤怒斥责：“不稼不穑,胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”硕鼠更痛斥那些剥削者为大老鼠。国风中还有不少作品，反映了繁重的劳役和兵役给人民带来的无穷灾难。如唐风鸨羽写没完没了的“王事”迫使人民无法从事农业生产，赡养父母。魏风陟岵写一行役者望乡思家，回忆起父母兄长的嘱咐，叫他自己当心,不要死在异乡。邶风击鼓、王风扬之水等也反映了类似的情况。伴随着徭役、兵役的苛重，因而出现离人思妇之作，士兵们厌战思家，妻子们怀念征人。这一类作品有召南殷其雷、卫风伯兮、王风君子于役、豳风东山等。东山写一士兵出征已久，役满还乡时的心情。他想到家园可能已经荒废，心里感到悲哀，但是他仍执著地怀念家乡，深沉感人。 在国风中以恋爱婚姻为题材的民歌数量最多，也最富情采。有的表现热恋的欢乐，有的表现相思之苦，都显示了古代人民单纯开朗的性格和纯洁质朴的心灵。如卫风木瓜、郑风萚兮，表现了青年男女两无嫌猜、和谐欢乐的爱情；郑风中的狡童和褰裳写热恋中的女子对情人的戏谑，显得幽默而风趣。另外如邶风静女、郑风溱洧、郑风风雨、王风采葛等，写爱情中的各种表现和心理变化，都十分真挚动人。而像邶风谷风、邶风柏舟、卫风氓、郑风遵大路诸篇，或者反映了妇女被遗弃的悲惨命运，或者描写了她们敢于争取自由婚姻的斗争精神。其中的氓可称为代表作。诗中女主人公是一位弃妇，她诉说着自己当初如何钟情于一位男子“氓”，婚后又如何勤劳贤惠，而那个“氓”却不久就抛弃了她。诗中唱出了她的悔、她的恨和她的决绝。劳动诗歌也是国风中重要的一类，像周南芣苢，是妇女采集车前子时所唱的歌，诗篇以简单的语言，简单的韵律，唱出了劳动的欢乐情绪和热烈气氛。又如魏风十亩之间，写采桑者劳动将结束归家时的高兴心情。豳风七月更是一篇内容丰富的农事诗，诗中不仅叙述了农奴全年的辛勤劳动，还反映了他们遭受奴隶主经济掠夺、人身侮辱的悲惨境遇。此外，国风中还有些揭露、讽刺诸侯荒淫无耻的作品，如邶风新台、齐风南山、陈风株林等等。这些诗针对奴隶主贵族的丑行，作了尖锐辛辣的抨击。卫宣公把儿子的新娘占为己有，新台篇里就将他比作一只癞蛤蟆。齐襄公淫其妹，南山篇里就将他比作一只雄狐狸。 在雅诗里，有一部分是贵族祭祀用的乐歌。如小雅中的楚茨、信南山、甫田、大田等,都是祈求丰年的乐章,中间描绘了当时农业生产的情况。至于大雅中的生民、公刘、绵、皇矣、大明诸篇，则颂扬自周族的始祖后稷建国,到武王灭商的历史功绩,中间有一些神话传说，曲折地反映了从原始社会到奴隶社会的生活情景。小雅中的采薇、出车和六月写周宣王时的一些军事活动。到了西周后期,统治阶级日趋腐朽,各种社会矛盾加剧，二雅中的一部分作品，其作者虽为贵族统治集团中人物，却反映了政治混乱和社会动荡的现实。代表作有小雅中的节南山、正月、十月之交、巧言、青蝇,大雅中的民劳、板、荡等。小雅里也有少数民间作品,如苕之华、何草不黄,或写饥寒之苦,或写征夫之劳，和风诗的风格完全一致。周颂全是西周初年周王朝祭祀宗庙的舞曲歌辞，用典重的词章歌颂祖先的功德并祈求降福子孙。其中有几首写到当时农业生产的情况，如臣工、噫嘻、丰年、载芟、良耜等，可以从中了解西周初年的农业生产和人民生活情景，是研究当时社会经济的重要史料。鲁颂是鲁国贵族用于宗庙的乐章。其中泮水、閟宫二篇是臣子对国君的歌颂，有许多夸张的描写。它对汉大赋的