台北市立松山家商夜间部95学年度第1学期复习考国文试卷.doc

臺北市立松山家商夜間部95學年度第1學期複習考國文試卷R試卷回收R電腦閱卷2年1.2.3.4.5班 座號： 姓名：一、選擇(100%)每題2分1. 杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。此段文字，可用來比喻人()是非不明，善惡不分()只重表面，不重實際()不求有功，但求無過()矯揉造作，自討苦吃2. 金玉其外，敗絮其中是形容一個人如何()表裡不一()不學無術()虛張聲勢()笑裡藏刀。3. 吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？其中而獨不足子所乎意謂()難道你還不滿足嗎()只有不能滿足兒子的要求()為何唯獨不能滿足您的需求呢()只有不滿意你。4. 賣柑者言一文，以古人與今人對比，其用意為何()以孫權擅於謀略，映襯當今武將之無能()以吳起擅於理財，諷刺當今文臣民困而不知救()以皋陶長於軍事，對比武將盜起而不知禦()以東方朔善諷諫與賣柑者的一番話語，做正面呼應表露作者滿腔的憤世之情。5. 下列內的詞意，兩兩相同者為()賈十倍，人爭鬻之予貿得其一()置于市，賈十倍賈人鬻之()若所市于人者，將以實籩豆東市買駿馬()吾業是有年矣傳道、受業、解惑。6. 在臺北，放了線就要有把握釣到大魚，意謂臺北人()慮事周詳()老奸巨滑()精明幹練()自以為是7. 下列文句的敘述，何者能表現出都市人在刻意炫耀的外表下，內心其實是孤獨寂寞的()孔雀仍炫耀牠的美，由於寂寞()人人的心都是一座小小寂寞的城()殺死整個下午的蒼白()在臺北，放了線就要有把握釣到大魚。8. 下列哪句成語或語詞，與諷刺裝模作樣、虛有其表的人意義相反()篷著翅羽的火雞()沐猴而冠()表裡如一()徒具人形。9. 有關腳印蘭嶼一文的敘述，下列何者不正確() 全文表現作者對蘭嶼文化、自然生態的深度關懷。 ()陳述 觀光客到蘭嶼一遊，未真正關懷斯土斯民()全文主要以對話、歌唱來呈現() 作者藉旅遊蘭嶼的經驗，寫下 自己的所見所感10. 下列各組內的字詞，讀音相同的是()刻毒刻畫()寂寥寥若晨星()婁先生金石可鏤()蓬頭垢面邂逅。11. 下列所述轉品的修辭，何者是形容詞轉動詞()山地番就是這樣，你看番成那個樣子()橋牌上孿生國王的眼睛寂寥著()勇敢地去殺死整個下午的蒼白()篷著翅羽的火雞12. 作者以為侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，亡身於外者。實由於()受陛下之精神感召()深受陛下之殊遇()曾受先帝之殊遇()新主繼位，爭相表現。13. 後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。意謂()諸葛亮於危亡間受任，以謹慎受知遇()國家長年挫敗，先帝臨死前起用諸葛亮()國步維艱，先帝戰死前，託臣伐魏復仇()赤壁一戰，大敗曹軍，至今已久，先帝因臣謹慎用兵，故託以軍事大計。14. 下列內字的音義，何者正確()諮諏善道：音，詢問()妄自菲薄：音，胡亂()中道崩殂：音，皇帝死()攘除姦凶：音，排除。15. 下列敘述，何者正確()義之與比、周而不比，比字皆阿附之意()顧自民國肇造、三顧臣於草廬之中，顧字皆探視之意()乃不知有漢，無論魏、晉、我才不及卿，乃覺三十里，乃字皆竟然之意()杌隉之象，視清季有加、今之視古，猶後之視今，視字皆比較之意。16.下列內的字詞，其義兩兩相同者()後值傾覆，受任於敗軍之際傾耳寂聽()願陛下聽之信之信手把筆，隨意亂書()以光先帝遺德深追先帝遺詔()中道崩殂中有尺素書。臺北市立松山家商夜間部95學年度第1學期複習考國文試卷R試卷回收R電腦閱卷2年1.2.3.4.5班 座號： 姓名：17.下列內的詞語，何者為偏義複詞()沙鷗翔集()如人飲水，冷暖自知()斟酌損益()探其虛實，以便應對。18.下列內的字詞，何者不是作動詞使用()親賢臣，遠小人（出師表）()楚囚纓其冠（正氣歌）()傲殺人間萬戶侯（沉醉東風漁父詞）()就酒家觴之（訓儉示康）。19.在語句中，用一個平列而異義的字作陪襯，只取其聲以舒緩語氣，而不用其義的，叫配字。下列何者不屬之()先帝創業未半，而中道崩殂()此誠危急存亡之秋也()緩急無可使者()陟罰臧否，不宜異同。20.下列各篇文章，均屬古代人臣上書的奏章，何者被譽為讀之不哭者，其人必不忠()諫太宗十思疏()陳情表()出師表()論積貯疏。21. 下列哪一詞義相反()奔放肆大浩浩湯湯()以物傷性超然物外()蓬戶甕牖家徒四壁()動心駭目不寒而慄。題組：請寫出下列有關三國故事的成語、歇後語的正確答案。參考選項：(A)路人皆知(B)有借無還(C)滿載而歸(D)懷有二心。22.司馬昭之心（）。23.草船借箭（）。24.身在曹營心在漢（）。25.劉備借荊州（）。26.下列內字的音義，何者正確()乃覺三十里：音，相差()覺今是而昨非：音，感悟()春眠不覺曉：音，睡醒()眠覺開室，命酌酒：音，睡醒。27.未若柳絮因風起，句中若字意同於()若夫霪雨霏霏()波流浸灌與海相若()未若貧而樂富而好禮者也()若夫日出而林霏開。28.下列有關修辭的敘述，何者不正確()撒鹽空中差可擬譬喻()我才不及卿，乃覺三十里對偶()黃絹、幼婦、外孫、臼析字()未若柳絮因風起譬喻。29.下列有關世說新語一書的敘述，何者正確()作者為南宋臨川王劉義慶()原名世說新語，簡稱世說()已具備後世正式小說之規模()文字清俊簡麗，故事機趣橫溢，為南朝小品散文之代表作品。30. 有關世說新語、紅樓夢，下列敘述何者不正確()都用章回體寫成()世說新語劉義慶撰；紅樓夢曹雪芹撰()世說新語原名世說新書；紅樓夢原名石頭記()世說新語所記多為東漢至魏晉間高士言行；紅樓夢所寫為作者一生所見所聞。31. 下列文句敘述有關中國的小說發展的沿革，何者正確()發展很早，早在先秦時已有概念提出()至魏晉六朝已有完整小說出現，世說新語可為代表()唐代小說進步甚多，又稱傳奇，到了明代此傳奇更是大放異采()清代小說大盛，以章回小說為主流，晚清更有譴責小說大興。32. 下列成語之喻意，何者不正確()詠絮之才：形容女子有詩文之才()坐糜廩粟：徒然浪費國家公糧()觥籌交錯：酒杯、酒籌交雜()紅杏出牆：比喻女子貌美，粗服亂頭不掩國色。33. 然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。意同於()防患未然()養癰遺患()見微知著()倒吃甘蔗。34. 天下之事，常發於至微，而終為大患。可與下列何句互為引發()蓋眾人之所可知者，眾人之所能治也，其勢雖危，而未足深畏()三折肱而成良醫()及其既成也，積歲月、疲思慮，而僅克之()人身之病，國政之失，皆起於細微。35. 昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？其主旨在言()鄭君善保其身，亦能謹慎治國()鄭君能憂以天下，樂以天下()天下之富強猶如鄭君之體壯()天下隱憂多，而愛天下者寡。臺北市立松山家商夜間部95學年度第1學期複習考國文試卷R試卷回收R電腦閱卷2年1.2.3.4.5班 座號： 姓名：36. 視之以至之勢，重之以疲敝之餘，吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣！意謂()國防疏漏，百姓疲敝，國家已岌岌可危()在上位者未能防微杜漸，反榨取民脂以速其禍()世人不明禍乃起於至微，而獨畏於吏之戕摩剝削()眾人於國家安危，視若無睹，等到吏之迫害，方感危之將至。37. 下列內字的注音，何者錯誤()剟刺：()輟學：()點綴：()拾掇：。38. 濤瀾洶湧，風雲開闔。晝則舟楫出沒於其前；夜則魚龍悲嘯於其下。意在描述()世事變幻無窮，令人不勝唏噓()景象千變萬化，令人動心駭目()快哉亭前，人群熙熙攘攘()浪淘盡千古風流人物，使人傷感。39. 曹孟德、孫仲謀之所睥睨。意謂曹、孫兩人()眼觀四面()高瞻遠矚()貪得無厭()傲視一切。40. 宋玉曰：此獨大王之雄風耳！庶人安得共之！玉之言，蓋有諷焉。意謂宋玉暗示楚王，為君()須奮武揚威()應體察民生疾苦()須體認人生無常()不以物喜，不以己悲。41. 楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？意謂()楚王之樂與庶人之憂，兩者毫不相干()楚王變本加厲，把自己的快樂建立在庶人的痛苦上()憂、樂的感受，隨各人際遇的不同而不同，與景物無關()人因際遇不同而有不同的感受，與風的雄雌無關42. 使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？意謂()不役於物，可以直道而行()內心坦蕩，則無所不快()心胸開闊，可以容物()志存箕山，自適於山水中。43. 下列句子，何者運用了互文同義的修辭法()振之以清風，照之以明月()至於長洲之濱，故城之墟()夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變()流水周於舍下，飛泉落於簷間。44. 下列內的字詞，音、義正確的是()蓬戶甕牖：音，窗戶()挹西山之白雲：音，作揖行禮()颯然：音，風聲()翫之几席：音，欣賞。45. 下列內的文字，讀音相同的是()騁騖逞能懲罰()睥睨倪先生忸怩()風雲開闔一丘之貉農田乾涸()挹西山之白雲打拱作揖泛起漣漪。46. 宛在水中央的宛在在詩句中，有何作用()雖未肯定伊人之所在，但多少予人希望，留下耐人尋味的想像空間()使人由希望而失望的傷心()使人由失望而絕望，畢竟都成空的了悟()追求無望，只有在夢中，好像能稍加接近心中的偶像。47. 下列內的音、義，何者正確()白露未晞：音，凝結()在水之湄：音，水邊()宛在水中沚：音，水中小洲()宛在水中坻：音，水中高地。48. 下列何者不能作為天下太平的象徵()河出圖()鳳鳥至()洛出書()聖人出。49. 下列成語之釋義，何者有誤()宵衣旰食：形容家境貧窮()吐哺握髮：形容求才殷切()禍起蕭牆：形容內部興起禍亂()掃眉才子：形容傑出女性。50. 查某囡仔是油菜籽命，落到哪裡就長到哪裡。試問下列各句，何者不是此話的象徵意義()女子適應能力強，有著堅韌的生命力，落地即能生根發芽()嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，認命安分()女子該懂得適時地為自己爭取權益，以活得有尊嚴()傳統社會中的婦女往往活得卑微，但均能茹苦含辛、恪守本分、善盡職責。臺北市立松山家商夜間部95學年度第1學期複習考國文試卷R試卷回收R電腦閱卷2年1.2.3.4.5