如何成为武术高手.doc

如何成为武术高手前段时间看了吴连枝的一个节目，说八极拳是一种外家拳，很有感触。这里说得非常诚实，因为一般各门各派都喜欢标榜自己是內家，好像一说外家就显得掉价似的，其实完全没有必要。这使我想起了內外家的话题，通常都以武当代表內家，少林代表外家，其实这是从地域和门派来分，有道门和佛门的分别。如果从原理上分，那就更简单，只是一条原则，即：培元固本往上练习，不勉强、自然而然往上生长的，就是內家，也就是清虚无为的意思；反之就是外家。内外家的分别，与技术动作的关联还在其次，那些是比较外围的。这就是说，内外的定性全在每个人自己把握，既可以內家外练，也可以外家内练。举例来说，杨露蝉是太极名师，应属內家。但是他在训练儿子的时候，因为太苦，弄得他们逃跑、自杀，这就是內家外练了，即吃大苦、耐大劳的搞法。像这样残酷训练，都是出于望子成龙、想出成果的自私。而少林七十二艺，看上去似乎很苦，但如果用缓缓行之的办法练习，那就真成了外家内练了。所以一切都在于人的把握，而持续是最关键的。最近公映的大片霍元甲，霍家的拳就是外家。霍元甲内脏有问题，这跟他长期外练、过于勤奋都有关系。所以霍元甲虽然厉害，但不能持久。不过话说回来，无论内外家，都出了一大批人物，无愧于武林。 黄宗羲、黄百家父子都谈到过内外家，留下了书面文献。黄宗羲为明末一代大儒，自己又是技击高手，属武当派。可见文人习武这个传统还是不能丢，它可以变换气质，是好习惯。现在日韩流比较风行，武道方面的跆拳道，便为很多人所接受，这些并不是坏事。风行的一般都比较简易，容易大众化。太复杂、太辛苦也没有必要，大家本来是为了松弛、缓解、休闲，何必搞得讨人嫌呢，只是国术不要灭迹就行了。2006/6/23首先声明,我无门无派,所有东西全是自己悟出的.我最大的爱好,是中国传统哲学.如道家,佛家等.其次,我的主要观点: 1. 武术不分门派,不分内家和外家.2. 当今武林,大多数所谓的名家都是嘴上功夫,本身没有多少真功夫. 大多数高手,都隐于市,你可能见过,不认识而已.3. 内功一定存在,而且现在一定有人会,不过他不想显露,武当有高手.4. 我学武的目的: 由武入道.当然修禅也可入道. 不过两者并不冲突,而是互为补充. 我学武的目的不是为了成为技击高手,原因后面说.5. 我所论述的东西,可能是引用一些人的言论,因为这些言论可以表达我的思想. 在此谢谢各位高人的点拨.我现在的状态: 说实话,我已经参透了很多事情,如美食,美女,物质享受,名誉等等.我不抽烟,不喝酒,已婚,不准备要小孩.我最大的业障是财,我看不透金钱.也许是因为我出生贫寒之家,所以对钱很在乎.我最大的爱好是求道:通过读书,思考,体悟来修道. 我认为现在的人,最大的问题是失去独立思考的能力,他们根本就没有静下心来,认真思考过.也许是因为被洗脑,也许是懒于思考,也许是信息太多,没时间思考.不知道应该思考什么.我热爱思考,并且乐于读书,实践.我的工作稳定,收入还好.我要阐述以下几个问题:1. 何谓内气,内功? 如何练习内功?2. 内家拳高手是否存在?3. 成为武林高手的要素.什么是武术? 武术并不是脱离现实的神奇的东西.武术是一个整体,是身体各个部分的配合,是精神气势与身体运动的结合.武术与其他运动项目一样,要想有功夫,必须付出相应的努力.等价交换原则,一分耕耘,一分收获. 武术 = 肉体能量 + 技巧 + 熟练 + 意1. 何谓内气,内功: 内力的表现:极短距离,极大的物理运动效果. 内功锻炼的是什么,说白了,就是神经,经络. 我先举个例子. 我喜欢打乒乓球.打乒乓球发力之前,必须全身放松,尤其是右臂,肩膀放松.发力时,右脚蹬地,力量由腿至腰,转腰,再把力量传到大臂,最后快速收小臂.打乒乓球时,任何一个乒乓球高手,都可以体会到力量从脚跟生,最终传到球拍上,并击中球. 全身的力量去打一个乒乓球,当然力量很大. 打乒乓球只要求右大臂,右小臂,右肩放松. 内力也是一样,他需要全身肌肉,全身神经,经络都听大脑指挥. 一个整劲发出去,当然很厉害. 六识 + 身体 = 内功. 身心合一,内家大成. 心指精神,指大脑和神经系统.大脑以及人体的神经,肌肉,经络协同工作,即为内力.如何练:原则:1. 明确目的: 健身,求道或是成为技击高手. 技击高手: 为什么现在社会武学高手难成.因为现代社会不需要技击高手. 要杀人,手枪是最好的武器. 武术练来太苦,太累,就算学成又没用,何苦练呢? 健身,不如做有氧云运动,如慢跑,打篮球等. 我为什么学武? 1. 一个梦想. 2. 场地限制小,不需要器材.一个人练就行. 3. 对国术的热爱. 现在学武的人太少,我要继承. 4. 我热爱哲学,武学,哲学相通.身心合一,入道. 5. 强身健体. 6. 了解人体运动规律.人体是一个大宝库,现代科学不能解释绝大多数人体机能.2. 百样通不如一样精.只学习一种拳术,多练基本功. 武术浩如烟海,不可能学完所有的东西.不过万法归宗,你学一门功夫,得道后,发现天下至理,皆出一源.其本质并无差别. 郭云深半步崩拳打天下. 对于我来说,我学习太极拳.太极是心与物结合最好的拳术. 是道在人体上的一种表现形式. 太极拳是前辈高人运用太极原理结合技击发展的一门技术.因为脱胎于太极,故最近于道. 孙禄堂亦如是.不悟道不行.宗师非不传,而是无法传.一代不如一代,只因为拘于定式,心外求法 一旦明了,伸手即太极. 太极拳是由武入道的阶梯.太极分阴阳,即心,物两级.阴阳即动静,开合,刚柔,进退,松紧,快慢,内外.阴阳相生,刚柔相济, 始能化生万法.外家以刚,内辅以柔,刚柔相济,才能变化万端.故不以外相结合,不足以称太极拳. 执一端不成太极,世间无谓内于外,不过精神与肉体.执着名相的内家不过精神运用.要成为真正的高手,必须辅以外家肉体实战 和锻炼.纯运精神,仅修道而,不能技击. 3.注意呼吸,放松. 练武与练功结合. 注重意的培养和练习. 意: 练拳不能太用劲,不要太着意,顺其自然.用心去体会身体的感受,但是又不是太着意于身体的感受. 意就是经络,神经. 用心聆听你的身体,充分挖掘你所有的感觉器官(六识),并且身体做出相应的反应. 例如花落不沾衣: 闭眼,风带起一瓣花儿,飞到身上.身体马上感觉到,此时已经练出意; 身体自然做出反映,顺应花儿飘落的方向转动泄劲,所以才能花儿无法沾身. 一切好像依乎天理,顺于自然,至于无为,此时就是 不着意,因为我感觉到了花儿的运动,然后身体自然做出相应的反应. 4. 注重体悟.一切顺其自然,不追求,来了也不怕.5. 不断学习,不断思考,不断实践. 功夫一定是练出来的,要苦练加巧练(思考).6. 入门时,必须拜明师.7. 生活处处可修行,障碍也是助缘.把修道习武当成生活,把生活当成习武修道. 8. 不分内外. 外家:由身修起;内家: 由心修起. 最终会融合.2. 内家拳高手是否存在?一定存在,不过大隐于市.而且高手越来越少.拳术的本意是用于技击.现在没有用处.没有需求.现在真正想学武的太少,有真功夫的老师更少.明师难觅.就算你找到明师,他是否愿意真心教你;就算他真心教你,他是否会教(有的老师自身修为很高,可惜不会教).就算老师有真功夫,愿意真心教你,又会教徒弟,你是否有慧根,是否有时间(一天5小时以上),是否能坚持,何况,武术是从实践中总结的.要想练成,还必须有大量的实践,你需要和许多高手实战,显示中机会太少.3. 成为武林高手的要素.成为武林高手的要素:明师: 有真功夫愿意教你,而且会教. 找明师的过程很不容易. 徒弟找师父3年,师父找徒弟也要3年.所以许多优秀的东西的确没有传承下来.慧根: 真正的武学高手最终都会入道.没有慧根,只是苦练,没用.时间;钱: 你需要吃饭,有地方住,每个人都有最基本的生活需求. 你几乎不能工作,全力练拳.至少前5年如此. 你把武道作为一辈子的追求.有高手陪练: 没有实战,成不了高手.你必须遍寻高手,不断实战,不断思考和总结,才能成为高手. 孙禄堂,杨露禅都是打出来的. 现代人练拳,不需要练成恐怖的战斗力;虽然孙禄堂等前辈高人技击水平很高,但那是当时环境造就的.那时可以到处踢场子, 到处找人比武,可以立生死状.现在没有这样的条件. 坚持练习: 这是最难的. 对习武者来说,最艰难的不是练力气,不是练招式动作,更不是拉筋.而是恒心和勇气.武者的每一次进步,都需要无数次的锤炼. “郭云深自幼嗜武如命，起初虽遍投武