吉平太极养生功讲座-第七讲.doc

第6页吉平太极养生功系列讲座 第七讲 (知识版权所有 如若引用请注明出处) 吉平太极养生功系列讲座第七讲 天地人桩打前站 站桩要靠透源泉大家好。这一讲我们来谈站桩。对于站桩大家都不陌生，站桩不仅是中国古老的养生之术，也是各武术门派都要下功夫去练的。世界上的站桩功法是纷杂多样的，但从其训练目的与训练方法应分为两类：一类侧重外练，目的是成就武功；一类侧重内练，目的是养生保健。从养生保健的角度来说，站桩也是中国所特有的，是内练的典型形式。人往那一站，形如树桩，外表看上去没有什么动作，内里却在意守内练，调整阴阳，生生不息，达到心态平和、五藏平秘、积精累气、强筋壮骨。在JTC培训体系中，养生层面的内练桩功有基础桩、站桩和动桩，技击层面有技击桩。技击桩是要以养生层面的桩功作为基础的。大家可以看看JTC培训体系结构图解，明白其逻辑关系。在养生内功的基础桩中，包括了周身游、鼓丹田、立天柱、天地人四个桩法，这四个桩法实际上也都属于站桩的范畴，因为它们是为站桩打基础，所以统称为基础桩。从教学角度来说，这是一个循序渐进的过程，即从周身游到站桩，站桩是综合性练习，也是基础桩的强化训练；同时站桩为日后技击桩的训练做了辅垫。而从养生保健角度来说，基础桩的四个桩法和站桩又都是可以单独练习的，就是说可以根据不同的情况来安排每日的训练内容。JTC体系的站桩功法是独特的，因为它是实感性功法，与其它站桩功法不同。其它站桩功法，除了那些没有心法的，都属于意象类功法。意象类功法或者让你意守自然界景象，或者让你意守体内景象。意守体外景象的功法，比如让你假想自己置身于山川秀丽的美景之中，其功效自然不如意守体内景象的强；意守体内景象的，实际是诱导你向内求感觉，采用心理暗示的方法，比如“采自然之气由祖窍贯入体内，引气沿任脉下行注入丹田”。现代科学实验证明，人体的循经感传现象只有在特殊的实验条件下才能实现。而我们站桩时是没有任何外力刺激的，也是不能实现循经传导的。所以按经脉行气的功法实际上是做不到的，在实践中它只是一种诱导而已。人体自身能感知的，而且人人能做到的还是神经的反馈。所以，我们的站桩功法，仍然以肌体存在感觉为训练手段，因为它是客观的，不是想象的。它可以直接通过感觉中枢与运动中枢的刺激，来促进微循环，增加组织液，营卫充盈，代谢旺盛，经络通畅。这些以前也多次讲过，就不多说了。那么站桩与与基础桩中的周身游、鼓丹田、立天柱的练法有什么不同呢？首先，站桩将前三个功法合在一起，再加上一个透源泉的练法；也就是说，养生内功的“意柱丹泉”四种方法在站桩里都全了，并且以透源泉为主。其次，站桩里有两腿屈蹲和手臂的胎儿桩姿势，这是两个新的肢体导引，具有其特殊的内练功效。现在分别说一下。站桩时马步开立，脚尖与膝盖外展，膝关节适度弯曲，两腿长时间曲蹲。这种肢体导引可以说是一种体育医疗方法，它能帮助改变各种“上盛下虚”症，对多种慢性疾病也具有良好的辅助医疗效果。因为腿部肌群长时收缩的刺激，加上内练心法，加快了血液循环，使血流量重新分配，由藏器涌向下肢骨骼肌，脉搏加快，毛细血管开放加大，血浆渗出增多，水气充盈，经络疏通。而这些都是在透源泉功法的保障下实施的，使腿部、髋部、腰部的肌肉、筋腱与骨骼都得到有效的锻炼和濡养。所以，采用透源泉功法，不仅加大功效，使练功时不受损伤；还有利于练功后迅速超常恢复。此外，练功时腿部肌肉酸胀的感觉，不断向大脑提供兴奋刺激，这种良性刺激对大脑的养护也是有益的。还有，练功时肺扩量增加，腹腔运动使膈肌、腹肌、腰肌有力的按摩体内藏器组织。总之，在透源泉方法保障下的两腿屈蹲是站桩的主要练法，也是我们实现上虚下实、固化桩身的主要方法。第二点，站桩时两肘相屈抱于胸前，沉肩、坠肘、垂腕、松指，其姿态犹如腹内胎儿，故站桩又称胎儿桩，寓意返回先天。这个胎儿桩姿势是“闲置手臂”原则的进一步发展，两手抬起来了，不再是吊在腰带上了，但要屈肘。其目的是建立沉肩坠肘的动力定型，同时又为下一步展开手臂做好铺垫。而两手臂完全展开抱圆，便是一身备五弓的桩式了，便是技击桩了。所以站桩（胎儿桩）还是建立在太极三柱桩的基础上，还是属于养生功法。通过以上介绍，我们对站桩功法有了一个初步的了解。但是要想练好站桩，还有一个关键环节，就是“找源泉”。这是我们练习站桩的一个前提，找不到源泉就谈不上透源泉。这点我们在第五讲鼓丹田中提到了，但没有具体说，下面就介绍一下找源泉的方法。所谓“找源泉”，就是找到腹腔大动脉搏动的感觉。我们以前说过，存在感觉的构成包括可感知的藏器组织的工作状态，比如腹腔大动脉的搏动是可感知的。在鼓丹田中我们曾提到腹动脉搏动的感觉。而感受腹腔大动脉的搏动具有特殊的生理功能：站桩时两腿肌肉的伸张需要更多的能量，这是通过加大供血来实现的；此时通过感受腹腔大动脉搏动的感觉，来有效地促进大动脉工作的活跃性，加大向下肢的供血力度；从而造成“红流滚滚入大地”之势，这即是透源泉的方法，它具有引气血下行的功效。俗话说“千招好求一窍难”。这是JTC培训体系的又一个特点：找源泉。那么，怎么样才能找到源泉的呢？人体的腹腔大动脉是最粗的动脉，其直径可达乒乓球大小。但要感受腹腔动脉的搏动还需要专门的练习，因为你从来没有做过这种练习。找到源泉有两种方法：一种是简便的方法，一种是精细些的方法。如果你没有任何心血管疾患，可首先尝试使用第一种方法，因为它简单，一说就会。请大家跟着我说的一起来做。第一种找源泉的方法：预备式：无为式站立，周身放松，做意气鼓荡丹田若干次，再做意力鼓荡丹田若干次，意守脐内腹腔部位；两腿做蹲起30-40次，这个大家都会做；突然停止蹲起，无为式站立，合闭双眼，感受脐内腹腔大动脉的搏动。腹大动脉的位置在脐后，此时意守丹田容易感受到其搏动。当然也有其它类似的方法，如跑百步后停下来，感受腹腔大动脉的搏动。这是第一种方法。一般健康的人、没有心血管疾患的人，可以尝试这种方法。多数人在经过一定量的起蹲、跑步，突然停下来，都会感受到腹动脉的搏动。这是第一种方法。第二种找源泉的方法可适用于任何人，包括年老体弱的人。行走50-100步，根据自己的体力也可以快步走；平躺在床上，头位稍高些，平静呼吸；两手食指、中指、无名指并排，压在肚脐的两旁的皮肤上；感受腹腔大动脉的搏动。这里提示一下，就是在气息呼出与吸入之间停顿的一两秒种最容易感知到。这是第二种方法，是比较安全些的、精细些的方法。找到源泉只是第一步，也是关键的一步。但找到源泉，不等于就可以练站桩了；还要强化这个意守训练。方法是逐步减少动作运动量（步行、起蹲、跑步），也能感受到腹动脉的搏动；直到根本不需要做任何动作，而在任何时候，只要一想就能感受到腹腔动脉的搏动。甚至能不受环境的干扰，如在超市里、在人潮涌动的商场、在奔驰的地铁上等，都能随意地感受腹腔大动脉的搏动，此功成矣。达到这一步，可进行站桩的训练了。但在教学实践操作上，我们在站桩之前要有天地人桩做一个铺垫的。特别是那些年老体弱、腿脚不利的朋友，更是要多做天地人桩；而要慎重地去做站桩，因为站桩的运动量大一些。待有了基础以后，可以加大运动量的时候，再来做站桩。天地人桩与站桩在内容编排上有相似的地方，它也是一个综合性的练习。并且在天地人桩结尾也有一个暂短的透源泉的体验。所以天地人桩是站桩的弱化的练习，它可以为站桩训练打下基础。是周身游、鼓丹田、立天柱三个桩式编排在一起的综合性练习，并且在在最后有一个透源泉的体验。它是站桩训练前的一个必要的步骤。JTC培训体系的这些桩法都有一个共同的特点，就是练习了站桩之后，还是可以经常单独练习天地人桩和其它桩法的。比如你体力差一点的时候，可以练天地人桩，而不练站桩。这些桩法都是可以单练的。现在就让我们跟着练功引导词来学习天地人桩。-大家有了天地人桩的基础以后，就可以跟着引导词学练站桩了。由于站桩增加了练功的强度，所以有些注意事项还是要说一下。一，站桩时两腿弯曲的角度由小到大，角度越大运动量越大。一般从本人身高下降2公分开始，逐步达到下降4公分、6公分、8公分、10公分。在引导词中，两腿曲蹲从第二次走鹊桥开始。当功力提高后，可提前曲蹲的时间，从周身游、甚至鼓丹田开始。二，两腿屈蹲的角度要随时调节，叫做调桩。就是当两腿的酸痛持续到一定程度时，要缓缓直立，同时加强腹动脉搏动的感受，缓解腿部肌肉的酸痛，然后再缓缓屈蹲。也就是说，站桩时不要强行长时间保持两腿的弯曲度，要适时适当进行调桩。调桩还包括：在练功时随时活动一下身体相关部位、睁眼间歇、随时深呼吸等。三，站桩之前要先做保健十八操；要清空二便；松解领扣，摘掉手表，放松腰带，解开鞋带，使肢体不受束缚，以利气血循行。身体衰弱者、有眩晕症状者，可双目垂帘。四，初练站桩时可不