高考历史一轮复习 第18讲 近现代中国社会生活的变迁课时作业 人民版必修1(1).doc

课时作业(十八)第18讲近现代中国社会生活的变迁一、选择题1俗话说：“人靠衣装，佛靠金装。”服饰对于人们日常生活极为重要。近现代服饰又反映重大政治变动。下列服饰体现出这一特点的是() a b c d2“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，贫贱者亦步趋恐后。”出现这一现象的主要原因是()a上海开近代风气之先b民主共和观念深入人心c近代社会的剧烈变革d中国自然经济的瓦解3传教士师古德说：“整个中国渴望改变；科举制成为过去，学校如雨后春笋般；政府也开始懂得其存在不是为了统治者的私利；爱国的精神正在产生，抵制美货运动是最初的表现；对宪法和重组军队的要求已经得到回应；禁止缠足、女子教育、新建筑风格、治外法权都是热烈讨论的问题。”材料反映的年代应该是()a南京国民政府时期 b民国初期 c北洋军阀时期 d清朝晚期41906年，两广总督岑春煊发布谕告，宣布从第二年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见概用长揖，同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其后，湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明在当时()a平等观念在一定范围内传播b辛亥革命铲除了中国社会传统陋习c三纲五常思想受到严重冲击d近代文明礼仪被中国人普遍接受51908年，上海图画日报上刊载了这样一则小故事：一位乡下私塾先生前往城里的新式学校任教，把电灯当作鬼火，吓得彻夜未眠；讲解新教材的课文时牵强附会地把孟德斯鸠当作曹操(字孟德)。从材料中可以看出()a上海已成为国际大都市b第二次工业革命成果传入中国c启蒙思想在中国广泛传播d西式教育取代了中国的私塾教育6上海纺织女工杨秀燕从1965年开始记录家里的每一笔开销，小到几分钱，大到几百元，无一遗漏，一记就是37年。这本普通百姓的家庭“豆腐账”，却被中国历史博物馆当作宝贝一样收藏起来。它的历史价值主要在于()a记录者是普通百姓b记录时间具有连续性c记录内容是民众的日常生活细节d反映一定时期的社会历史变迁7“送嫁妆”是我国很多地区的特色民俗，下表是20世纪八九十年代“送嫁妆”的物品统计。这些统计说明()时期嫁妆20世纪80年代被褥、“红包袱”、三门柜、手表、自行车、缝纫机、小型黑白电视20世纪90年代被褥、“红包袱”、高档组合家具、vcd机、彩电、冰箱、摩托车a.社会生活的特点是土洋并存b西式婚礼逐渐被人们所接受c改革开放促进了习俗的变化d新时期人们生活水平的提高81876年，申报报道：“火车为华人素未经见，不知其危险安妥，而(乘客中)妇女及小孩竟居其半坐车者面带喜色，旁观者亦皆喝彩。”这反映出()a火车从根本上改变了中国人的出行方式 b人们对火车持漠视态度c中国社会具备接纳新事物的能力 d全体中国人已普遍接受了工业文明9下表为民国时期各类报纸的部分纪事，根据该纪事不可以得出的结论是()年份纪事申报1918年该报安装美国进口的新式印报机，每小时可印报三万余份中央日报1932年多次发表“赤化祸害论”的社论新民日报民国27年，社址所在的县城沦陷，不得不宣布停刊救亡情报其发刊词说：“抗战救亡”是全国人民的呼声a.近代科技的进步，为报业发展提供了物质条件 b民国时期的报纸报道都客观公允 c日本帝国主义的入侵，直接摧残了中国的新闻事业 d民国时期的各类报纸对研究中国近代史具有一定的史料价值101912年7月6日，北京的文化人之间因政治观点不同而发生一场无约之殴。国风日报等七家报社的工作人员(同盟会干事)将国民公报(非同盟会系报纸)经理佛苏、主编蓝公武痛打并将报馆一切机器什物捣毁一空。这段材料不能说明()a同盟会认为“忠于帝国主义及军阀者不能享有言论自由”b国民享有充分的言论自由c国民享有一定的言论、著作、结社等自由d为维护民主共和斗争激烈111903年，梁启超曾记载：(此电)由大西洋发，循前此欧洲与东方通行之旧线至马尼刺，复由马尼刺用新海电至旧金山，经美洲大陆复还纽约。发电时十一点五十五分，接电时间十二点四分三十秒，相距仅九分三十秒。他所描述的是下列哪一项新发明()a电报 b电车 c发报机 d电磁感应12一位久居上海的民族资本家一直坚持阅读申报，以了解国计民生。在1918年的申报中，他可能读到的新闻是()a某华侨在沪投资开办西餐厅生意兴隆b京剧名角谭鑫培奉旨入宫给皇帝表演c丁日昌在台湾主持架设了有线电报线d上海学生罢课声援北京学生爱国运动二、非选择题13服装是一种语言、一种文化，它是以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。探究一服装与古代政治“乾天在上，衣象，衣上阖而圆，有阳奇象。坤在地下，裳象，裳下两股，有阳偶象。上衣下裳，不可颠倒，使人知尊卑上下，不可乱，则民志定，天下治也。”(1)依据材料，概括古代穿着服装的主要史实。结合所学，指出这样穿着服装的作用。探究二服装与民国社会生活1912年登出民国新服制草案：“国务院现已将民国服制议定，大别为三：(一)西式礼服，(二)公服，(三)常服。礼服纯仿美制；公服专以仿西式制用”1912年10月3日，“男女礼服服制”公布第十二条，关于大礼服及常礼服之用料，如本国有相当之毛织品时，得适用之。孙中山的临时政府制订了一系列服制。这些服制除了少数几个还留有一点封建等级主义的遗毒之外，大多数服制都以职业分工作为制定的标准。(2)阅读材料，概括民国时期服装的特点。结合所学分析产生这些特点的原因。探究三服装与新中国的发展(3)服装是社会变迁的一种特殊载体。阅读下表，结合所学，任选其中一个阶段，概括当时中国经济发展的基本情况。从新中国成立50周年服装的发展变化中你得出了哪些认识？中华人民共和国成立50周年服装发展简表时间服装的主要颜色和用料主要服装特点变化温馨的50年代蓝、灰、黑；土布列宁装、布拉吉以加工布料为主的衣着消费革命的60年代绿；卡其布军装初醒的70年代颜色搭配有对比；棉布、条绒军装、喇叭裤开始流行改革开放后的80年代多种颜色搭配；多种布料旗袍、西装、两用衫、裙子由“单一型”向“多样型”转变的衣着消费五彩缤纷的90年代颜色可以任意搭配；各种高档服装面料服装种类繁多个性化、成衣化、高档化的衣着消费14文化生活、家庭伦理、风俗的变化是社会变迁的反映。阅读材料，回答问题。材料一中华民国成立后，中国社会的各个方面都发生了重大变化，青年知识分子高呼婚姻自由，在结婚自由成为社会风气的同时，离婚自由也成为人们的诉求。摘自贾秀堂民国时期离婚现象再探讨材料二辛亥革命之后至新中国成立之前，据一些地区的不完全估计，我国离婚率大约在0.6%左右，处于相对比较低的水平。(1)材料一、二的说法是否矛盾？为什么？(2)结合所学知识，回答辛亥革命后离婚率整体不高的因素有哪些。改革开放后，离婚率增高，你如何看待这一现象？课时作业(十八)1d2.c3d解析 根据材料中“科举制成为过去”“对宪法和重组军队的要求已经得到回应”等信息，联系所学知识，可知这是清朝末期废除科举，实行新政和预备立宪等，故答案应为d项。4a5b解析 a项在材料中没有体现；从材料中私塾先生不知孟德斯鸠是谁的信息可知，启蒙思想并未在中国广泛传播，故排除c项；d项在材料中未体现。电灯是第二次工业革命的成果，故b项说法正确。6d7d解析 本题考查物质生活的变迁。a项是近代初期特征；材料不反映婚礼形式，b项可排除；20世纪八九十年代嫁妆趋向丰富和高级，体现了生活水平提高，而不是风俗变化，c项也可排除。故选d。8c9b解析 本题考查学生对表格信息的分析能力。a、c、d分别可以从申报新民日报的发展体现出来，从表格信息“赤化祸害论”可以看出中央日报明显带有政治倾向，故b项分析错误。10b11a解析 本题考查通讯工具的发展。根据信息“由大西洋发接电时间”可知材料描述的是与电有关的通讯工具，故选a项。12a13(1)史实：穿着服装不可颠倒，要遵守制度；有强烈的等级观念。作用：规定社会成员之间的君臣庶民、尊卑长幼的关系；巩固统治。(任答一点即可)(2)特点：采用西式；要用国产衣料；要打破封建等级制度。原因：辛亥革命后，民主平等的观念深入人心；服饰改革向西方资本主义国家学习；西方思想文化对中国的影响；爱国主义精神的驱使。(任答三点即可)(3)基本情况：50年代，经济恢复和发展，开始全面建设社会主义。60年代，经济建设有成功有失误。70年代，经济总体出现衰退，但也有所发展。80年代，改革开放后经济迅速发展。90年代，社会主义市场经济体制的建立，国民经济稳定快速发展。(任答一点即可)认识：政治从开明到集权、到宽松、再到开明。经济从恢复到停滞、到调整、再到快速发展。中西文化从隔绝到交流、再到融合。中国科技从落后到片面发展、到全面进步、再到与国际竞争。中国人从贫困到温饱再到小康的过程。(任答三点即可，言之有理即可)14(1)不矛盾。材料一中的离婚群体主要是接受