第四课时学案 心灵对话类范文.doc

散文创作课程第四课时 心灵对话【佳作欣赏】独钓寒江雪 我始终不能忘了那个独立寒江垂钓的老人。那镜头就像一个永恒的梦，覆盖着我的童年。千山的鸟都已飞绝了，所有的路上没有一个人的足迹，你在这种地方摆一只小舟，穿着蓑衣戴着斗笠，缓缓钓起那一江的冰冷。我从你的诗中读出了“千万孤独”这四个悲怆的，用枯墨涂成的大字。你是被小人驱赶皇上放逐到蛮荒之地的麒麟，在孤独和苦闷中，你老成一头恹恹的病牛。水的流声我不能听到，船是否晃荡我不能看到，我所有的想像，只有那上下起伏的鱼漂，伴随着鱼儿争食的节奏，由缓慢到激烈。我有过那种感觉。我也曾驾过船儿，在船头上抛过钓竿，但我没钓到鱼儿，我常常心不在焉，不停地把思绪转向遥远的地方。你呢？你也心不在焉吗？父母早逝，妻子薄命，仕途坎坷，挚友远隔你是在钓鱼吗？你是在打坐，在面壁，在伪装。你借着这漫天飞雪，这彻骨寒气，把曾经的热血凝固成冬天的一江冰水。不愿再想什么了，这雪，这江，这冬天，是你酿造的酒精。子厚先生，你一定不是高人。你没有隐居者的那种心态，虽然也唱过：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿，回看天际下东流，岩上无心云相逐。”那不是你的真正性格。你的心远没有你的诗放达！你和你最好的朋友刘禹锡不同，他是一个天生的乐天派诗人，而你骨子里是一个政治家。被贬之后，你仍然那么想回到朝廷，因而即使想超然也难以超然得成。其出游山水，往往是“暂得一笑，已复不乐”，在“步登最高寺，萧散任疏远”之后，接踵而来的便是“赏心难久留，离念来相关”；刚刚领略到一点山水的乐趣，马上又被牵拽到了“去国魂已游，怀人泪空垂”那永远的现实悲患之中。还记得小石潭上，那快乐的游鱼，淙淙的水声，青葱的竹林吗？只是，短暂的快乐之后，冰冷的暮色浸透了你的骨骼，那一瞬间，所有的快乐都离你而去，只有无边的孤独，将陪伴你度过每一个漫漫长夜。在永州，你的游记里还能读到些短暂的欢乐，当再次被贬柳州之后，在你的诗歌里就只能读到浓烈的忧伤了。看着你在江上独钓的冰冷塑像，我的眼前一阵恍惚，岳飞，文天祥他们也在坚硬的信念中独钓寒江，生死不渝。 子厚先生，是不是每一个男儿一生要背着很多东西呢? 如果让我为你照相的话，我不会去拍摄你挟着诗酒四处游荡的潇洒身影，我只会把镜头对准茫茫天地之间被漫天飞雪裹挟着的那个冰冷而寂寞的塑像。听说，千年之后，现代柳州人把你寒江独钓的石像立在江边，作为柳州城的标志。他们怎么忍心把你的痛苦展览千年？莫非，真的应了你那首诗，“千万孤独”化成石像，千万年也不能风化，不能消融的孤独？！ 蓦然回首，我看到你被飞雪打湿的宽阔的额头，那黯淡的眼眸，那一脸的冰渣子，不知是雪水还是泪水。【高考范文】2004年话题“包容” 56分柳宗元在柳州秋空明澈，夕阳如血。秋叶被镀了一层金红，不时飘落几片，静寂无声。无翅可比翼的孤鸟呜咽着远去，只剩最后的夏蝉嘶哑地哀号。单薄的长衫终敌不过风中些许的凉意，他轻轻打了个寒颤，挺了挺身子，瘦削的脸上，目光灼然。车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。遥望着渐渐远去的长安，他紧咬下唇。他恨，他怎能不怨恨！【想象画面画面美】 那一年是公元805年，永贞革新失败后的柳宗元被贬湖南永州。 面对永州，野林阴郁，瘴疫猖獗；面对政敌，笑容阴惨，监视不断。怨恨，梦魇般纠缠，夜夜日日，日日夜夜。正直盛年的他，却已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚，怨恨深锁进他紧皱的眉间。 那一年，他在庭院一角种下一株白菊，而后自嘲地苦笑，他就是那株墙角的菊。平视，是一堵寂寞的高墙；仰视，只一角狭小的天空。没有万众瞩目，没有百花争妍。偶尔，只是偶尔，她抬头，有飞鸟淡淡的翅影；低头，有蚂蚁匆匆的足迹。她一定不会开花的，他想。 然而，西风飒飒的一天，她忽然开放。那株白菊在寂寞的墙角傲然挺立，幽然盛放。 那一天，在那株怒放的白菊背后，有一道目光，释然、欣然。 从此，他回到了书房，关上了那扇面北的窗，关上了所有怨毒的目光，然后，他拿起了笔。 十年，只有笔尖游走在纸上的声音；十年，他枯瘦的手指下流泻出华夏文学不朽的骄傲。包容，让他安然。公元815年，柳宗元被召回京，随即改贬柳州。 这一次，在去往柳州的路上，他目光淡定，没有再回望长安。包容，让他淡然。 在更为偏远的柳州，他走出了书房。他以一个正直文人的心意，办了学、打了井、开了荒、种了树、放了奴婢，营造出南荒中一道绮丽的风景。 我们感谢包容，是它留给我们永州十年不朽的诗文；我们感谢包容，是它使柳州得以尽早的开发、开化；我们感谢包容，是它还我们一位光耀青史的文人。【抒发议论，思想美】包容，让柳州的柳侯祠被后人供奉了千年，并将继续供奉千年、万年.【考场范文】 与苏轼对话大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 在历史的长河中，我找到了你。 你曾经站在长江边，观乱石穿空，望惊涛拍岸，在滚滚浪涛中忆起周郎雄姿，感仕途之艰辛，叹人生之苦短，却又乐享清风与明月。 青年时的你，心中定有满腔豪情吧！但造化弄人，你被一贬再贬，心中不免有些沮丧吧。 明月几时有？把酒问青天。你独自一人邀月饮酒，在月圆人团圆的时刻忍受着思念同胞的煎熬。 你说高处不胜寒，但在被贬之后却又悲伤不能居高临下一睹万山巍峨。在你的言语中，哪一句才是出自肺腑？ 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。看似自在，内心的苦闷又能与何人说？ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。你对天对地，诉说人生苦短。谁都知道你内心的悲苦，可忽然之间，你似乎已看开一切，明白了天地之间，物各有主，非汝之所有，虽一毫而莫取。处身自然，闻风声，观险山，感谢造物者之无尽藏。 这是真的吗？你真已看到官场外的这片大千世界？如果真是这样，那么我不得不佩服你的乐观与豁达。 你的诗文独领风骚。在你的文章中，总能看到高山明月流水行云，自然被完美地画在你的笔下。每一个你曾驻足的地方，都能感受到你的豪迈。你摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，看山高月小，水落石出，明江山不可复识。你华美的语言与豪迈的情感交相辉映，演奏出一曲激昂的旋律，再用清江皓月作背景，怎能不教人心醉神迷？ 逝者如斯，终不复返，转瞬之间，千年已去。江水翻腾着黄沙，历史在眼前不断演绎。滔滔江水卷走了一场著名的赤壁之战；卷走了周郎的雄姿英发、诸葛亮的才貌与智慧；也卷走了鼎盛繁荣的唐宋文明、持续了几千年的封建制度；还卷走了前一秒的我们。这一切都已被刻在历史的沙石上随着时间的河流慢慢远去。 我站在这里，在滚滚江水面前，与一千年前的你对话。“心灵对话”文体特点1、以古今名人为素材，