《逍遥游》资料.doc

逍遥游资料一、字音北冥（mng） 鲲鹏（kn） 抟（tun） 迁徙（x） 坳堂（o）草芥（ji） 夭阏（） 蜩蝉（tio） 决（xu）抢（qing）舂粮（chng）蟪蛄（hu g） 大椿（chn） 斥鴳（chyn）泠然（lng）万仞（rn）蓬蒿（ho） 二、通假字1北冥有鱼（通“溟”，大海）2三餐而反（通“返”，返回）3小知不及大知（通“智”，智慧）4此小大之辩也（通“辨”，区别）5汤之问棘也是已（已通“矣”，语气词）6旬有五日而后反（通“又”）7而御六气之辩（通“变”，变化）三古今异义1去以六月息者也（息：古：风 今：气息，休息）2海运则将徙于南冥（海运：古：海动，海波动荡 今：海上运输）3南冥者，天池也（天池：古：天然形成的大海 今：一种天然形成的湖泊）4野马也，尘埃也（野马：古：游动的雾气 今：一种形似家马的哺乳动物）5腹犹果然（果然：古：饱的样子 今：副词，表事实与所说的一样；连词，表假设语所说相符）6众人匹之，不亦悲乎（众人：古：一般人 今：大家，许多人）7抟扶摇羊角而上九万里（羊角：古：旋风 今：羊的角）8.虽然，犹有未树也（虽然：古：即使这样 今：关联词，表转折）9穷发之北，有冥海者（发：古：毛，指草木 今：头发）10蟪蛄不知春秋（春秋：古：四季 今：春季和秋季，岁月；人的年岁）四、重要实词1、齐谐者，志怪者也 （记载）2、其广数千里，未有知其修者 (长)2、亦若是则已矣 （而已）3、是鸟也，海运则将徙于南冥 （这）4、而后乃今培风 （凭借）5、背负青天而莫之夭阏者 （阻挡）6、而后乃今将图南 （计划向南飞）7、我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控於地而已矣 （急速，着落，时或，落下）8、适莽苍者三餐而反，腹犹果然 （去往，返回，饱的样子）9、朝菌不知晦朔 （农历每月的最后一天，农历每月的第一天）10、众人匹之 （比）11、穷发之北，有冥海者（不毛之地）12、行比一乡 （合）13、而征一国者 （信）14、举世非之而不加沮 （指责，更加/愈加）15、而御六气之变 （驾驭，把握）16、彼且恶乎待哉 （什么 ） 17、此虽免乎行，犹有所待者也 （等待，凭借 ）五一词多义 1. 之 (1) 鲲之大，不知其几千里也（助词，主谓之间取消句子独立性） （2）鹏之背，不知其几千里也（助词，的） （3）其翼若垂天之云（助词，的） （4）鹏之徙于南冥也（助词，主谓之间取消句子独立性） （5）生物之以息相吹也（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）天之苍苍，其正色邪（助词，主谓之间取消句子独立性） （7）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子独立性） （8）覆杯水于坳堂之上（助词，的） （9）则芥为之舟（代词，小草的） （10）而莫之夭阏者（代词，它） （11）奚以之九万里而南为（动词，到，往） （12）之二虫又何知（代词，这些） （13）且举世誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子） （14）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词，他，指彭祖） 2. 而 （1）怒而飞（连词，表修饰） （2）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰） （3）决起而飞（连词，表修饰） （4）而控于地而已矣（连词，就） （5）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列） （6）而宋荣子犹然笑之（连词，表转折） （7）且举世誉之而不加劝（连词，表转折） （8）而彭祖乃今以久特闻（连词，表转折） 3. 则 （1）海运则将徙于南冥（连词，就） （2）时则不至（连词，或者） （3）则其负大舟也无力（连词，那么） 4. 然 （1）奚以知其然也（代词，这样） （2）虽然，犹有未树也（代词，这样） （3）未数数然也（形容词词尾，的样子） 5. 以 （1）以五百岁为春（介词，把） （2）生物之以息相吹也（介词，用） （3）奚以知其然也（介词，凭） 6. 且 （1）且举世誉之而不加劝（连词，而且） （2）彼且恶乎待哉（连词，还） （3）且适南冥也（副词，将要） 7. 于 （1）彼其于世（介词，对于） （2）覆杯水于坳堂之上（介词，在） 8. 其 （1）其正色邪?其远而无所至极邪（用在选择问句中，是还是） （2）其名为鹏（代词，它的） （3）其负大舟也无力（代词，它，指水）六词类活用1.而后乃今将图南（南，名作动，向南飞）2.适莽苍者（莽苍，形作名，郊野）3.绝六气（绝，形作动，穿越）4.不过数仞而下（下，名作动，向下落）5.怒而飞（怒，形作动，奋发、振翅）6.彼于致福者（致，使动用法，使到来）7.德合一君，而征一国者（合、征，使满意；使信任）8.齐谐者，志怪者也（形容词作名词 怪，怪异的事）9.虽然，犹有未树也（树，树立）10举世非之而不加沮（形容词作动词 非议）七文言句式1判断句齐谐者，志怪者也穷发之北，有冥海者，天池也此小大之辩也南冥者，天池也2宾语前置而莫之夭阏者（之，宾语前置）彼且奚适也（奚，宾语前置）彼且恶乎待哉（恶，宾语前置）之二虫又何知（何，宾语前置）其自视也（自，宾语前置） 奚以知其然也？（奚，宾语前置）3固定句式其正色邪？其远而无所至极邪？（其.其；是.还是，用于选择句中）奚以之九万里而南为？（奚以为；表反问。哪用呢）彼且恶乎待哉？（恶乎哉；表疑问，凭借什么呢）4省略句 翱翔（于）蓬蒿之间。 5介词结构后置覆杯水于坳堂之上翱翔（于）蓬蒿之间八、重点语句翻译1、而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 译文：然而彭祖到今天凭借长寿特别文明，普通人和他相比，不也可悲吗？2、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。 译文：，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。3、若如乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 译文：至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还依赖什么呢！ 4、故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。译文：因此说，道德修养高尚的人能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的人心目中没有功名，思想修养臻于完美的人不