语文人教版八年级下册读《饮酒》（其五）体会诗人“真意”.doc

读饮酒（其五），体会诗人“真意”南康八中 廖路易教学目标： 1、通过朗读、想象体会诗的意境美，体味诗人的感情。2、了解诗中人、景、情、理融为一体的写法。3、培养鉴赏古诗的能力。教学重点：整体把握、感悟诗人情感，体会本诗的意境。 教学难点 了解诗的意境美，体味诗人的感情。教法：反复诵读法；想像。课前准备：学生查找有关陶渊明的生平及其作品,了解饮酒（其五）创作背景。教学过程一、导入：陶渊明是怎样的一个诗人，他的人生经历、他所处的环境对他的田园诗的创作产生了怎样的影响呢？我们请同学们交流一下检索到的有关资料、信息。诗人生平 陶潜，东晋大诗人，又名渊明，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。 在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。饮酒诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。陶渊明的诗作有两类题材： 描绘自然景色及其在农村生活的情景，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。 如咏荆轲、读山海经精卫衔微木等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。 二、通过反复朗读，体味诗人的感情和诗的意境美。 朗读课文，师生共同探讨节奏、语气等朗读要领。结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地-自-偏。采菊/东篱下，悠然见南山；山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中有真意，欲辨/已-忘-言。结庐/在人境，而无/车马喧。诗人居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。（1）既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。朗读要领：起句应读的平静，但要体现出得意感。问君/何能尔？心远/地-自-偏。（2）为何处人境而无车马喧的烦恼？明确：因为“心远地自偏”， 所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。朗读要领：何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。“心远地自偏”要读出一份自豪，体现出淡然而全足的精神状态。 （3）通过以上内容，感受诗人的思想感情明确：表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情采菊/东篱下，悠然见南山；山气/日夕佳，飞鸟/相与还。（4）描绘出一幅怎样的田园画面？明确：采菊东篱，情归本心，无所关注而见南山。在南山那美好的黄昏景色中成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。朗读要领：万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。此中有真意，欲辨/已-忘-言。自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，只能意会不可言传。（5）诗里的“此中”指代什么？明确：指整个田园生活。实是说人与自然的和谐统一、恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，无需叙说。朗读要领：这充分体现了诗人安贫乐贱。 读这两句句应该是体会到了人生真谛的恬淡闲适。三、了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会诗人的“真意”。1、从诗歌看陶渊明的人生哲学：学生明确：陶渊明的人生哲学排斥了社会公认的价值尺度，远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。教师补充：这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。2、陶渊明的情感和哲学思想是怎么寄寓在诗歌之中的？（1）用美丽的田园风光寄寓自己的生活态度和处世哲学：“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”将景、情、理交融于一体陶渊明酒后深深陶醉在暮岚紫霭下的田园风光，落日熔金的天际，众鸟返归。采菊东篱，无意间，山入眼帘。这大自然瑰奇的丽景使陶渊明深深地陶醉，物我两忘，在诗的字里行间，我们能品味出田园生活宁静、闲适的意趣以及诗人对生命安顿、返回自然的喜悦与满足。诗人的悠然情怀与眼前的自然气象，都合于自然之道，因而，主客二方也就妙然交融了。这其中的真意，在诗人看来，只可意会，难以言传，故曰“欲辩已忘言”在那质朴自然、冲淡平和的艺术氛围中，内心世界与外部田园环境之间形成了一种默契的关系，这正反映陶渊明亲自然、反认知的生活态度和处世哲学。（2）借助“菊花”“南山”意象来表达内心愿望。菊花陶渊明诗歌中提到的有关菊花的诗句：“三径就荒，松菊犹存”；“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关”；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。归去来兮辞 “酒能祛百虑，菊为制颓龄。” 九日闲居嗜酒如命的陶渊明对菊酒的酿法想必也是非常熟悉，不然不会出现“秋菊有佳色郥露掇其英。此忘忧物，远我遗世情”（饮酒二十首并序其七）这样的诗句。陶渊明爱菊，他赋予了菊特殊的文化意蕴：不与百花争艳，甘受寂寞，大有谦谦君子之风；开放在深秋季节，正是严寒即将到来之时，顶风傲霜，充满了“劲直”之气；纯黄之色，一尘不染，象征着清洁，不随波逐流；花朵抱香枯死枝头，不会凋落。菊俨然成为陶渊明高风亮节的象征南山诗经说如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。（小雅天宝），南山象征着长寿。那么，陶渊明笔下的南山呢？南山是陶渊明精神的家园和心向神往的佳境。它隐然与世网相对立，化解了人世的喧闹和官场的“大伪”（感士不遇赋并序），从而成为诗人借以暗寓其摈弃市朝鄙俗的高趣。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境宁静清远四、总结艺术特色诗歌前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。五至八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，景中寓情。“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳交融，历来被评为“静